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出師表
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南宋紹興八年(1138年)八月,攻打金朝岳飛路過南陽(今河南省南陽市),謁[yè]武侯祠,岳飛書《出師表》據(jù)傳為岳飛路過南陽武侯祠時(shí)所寫書法作品,現(xiàn)存有九處刻石,分別在陜西三原城隍廟,陜西歧山五丈原武侯祠,河南南陽武侯祠,河南湯陰岳廟,浙江杭州西湖岳墓,四川成都武侯祠,云陽縣張飛廟,灌縣青城山天師洞、江蘇銅山楊氏刻石。岳飛借書諸葛亮前后《出師表》以表達(dá)自己北伐抗金壯志,郁悶之氣盡顯筆端,凜然正氣亦充盈字間,傾吐了對(duì)朝廷議和屈辱派的憤慨之情。岳飛在“跋”中寫道:“紹興戊午秋八月望前,過南陽,謁武侯祠,遇雨,遂宿于祠內(nèi)。”然而,跋文內(nèi)容與史實(shí)多有抵觸,如紹興八年八月岳飛行次未至南陽,且當(dāng)時(shí)南陽尚無武侯祠等,說明此書為偽作。

創(chuàng)作背景

更深秉燭,細(xì)觀壁間昔賢所贊先生文祠、詩賦及祠前石刻二表,不覺淚下如雨。是夜,竟不成眠,坐以待旦。道士獻(xiàn)茶畢,出紙索字,揮涕走筆,不計(jì)工拙,稍舒胸中抑郁耳。岳飛并識(shí)。”

國內(nèi)現(xiàn)存岳飛書出師表刻石有九處:陜西三原城隍廟,陜西歧山五丈原武侯祠,河南南陽武侯祠,河南湯陰岳廟,浙江杭州西湖岳墓,四川成都武侯祠,云陽縣張飛廟,灌縣青城山天師洞以及一向鮮為人知、國內(nèi)現(xiàn)存最早的江蘇銅山楊氏刻石。湯陰縣岳飛紀(jì)念館都有《出師表》石刻。武侯祠進(jìn)二門,長廊壁上,嵌有岳飛寫的前后《出師表》石刻。石碑共37塊,每塊高63厘米,寬58厘米,刻工精良。

作品內(nèi)容

原文及翻譯

原文

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩;今天下三分,益州疲(pí)弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈(xiè)于內(nèi),忠志之士忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于皇帝也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺(yí)德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞(sè)忠諫之路也。

宮中府中,俱為一體;陟(zhì)罰臧(zāng)否(pǐ),不宜異同;若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭之、費(fèi)祎(yī)、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺(wèi)陛下:愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)補(bǔ)闕漏,有所廣益。

將軍向?qū)?/a>,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行(háng)陣和睦,優(yōu)劣得所。

親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿皇帝親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。

臣本布衣,躬耕于南陽郡,茍全性命于亂世,不求聞(wèn)達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有(yòu)一年矣!

先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙(sù)夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶(shù)竭駑(nú)鈍,攘(rǎng)除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠皇帝之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈;若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自謀,以咨諏(zōu)善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!

今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。

翻譯

先帝創(chuàng)辦基業(yè)還不到一半,就中途去世了。現(xiàn)在,天下已分成魏、蜀、吳三國,我們蜀漢貧困衰弱,這實(shí)在是形式危急決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。然而,侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷內(nèi)毫不懈怠,忠誠有志的將士在邊疆奮不顧身的原因,都是為追念先帝在世時(shí)對(duì)他們的特殊待遇,想在皇帝身上報(bào)答啊。陛下應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞,發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的美德,弘揚(yáng)志士們的氣概;不應(yīng)該隨隨便便地看輕自己,言談中稱引譬喻不合大義(說話不恰當(dāng)),以致堵塞忠臣進(jìn)諫勸告的道路。

皇宮和朝廷都是一個(gè)整體,獎(jiǎng)懲功過好壞不應(yīng)因在皇宮中或朝廷中而有所不同。如果有做奸邪之事,犯科條法令以及盡忠做好事的人,應(yīng)交給主管的官吏,由他們?cè)u(píng)定應(yīng)得的處罰或獎(jiǎng)賞,用來表明陛下公正嚴(yán)明的治理方針。不應(yīng)偏袒徇私,使得宮內(nèi)和宮外有不同的法則。

侍中郭攸之費(fèi)祎、侍郎董允等,他們都是善良誠實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠無二,因此先帝把他們選拔出來留給皇帝使用。我認(rèn)為宮中的事情,無論大小,陛下都應(yīng)征詢他們,然后再去實(shí)施,這樣一定能彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏的地方,獲得更好的效果。

向?qū)?/a>將軍,性情品德善良平正,精通軍事,從前經(jīng)過試用,先帝稱贊他有才能,因此大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營中的事務(wù),都應(yīng)與他商量,這樣一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作,好的壞的各得其所。

親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是西漢興隆昌盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是東漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時(shí),每次與我談?wù)撨@些事,沒有一次不對(duì)桓、靈二帝感到惋惜痛心遺憾的。侍中,尚書,長史,參軍,這些都是忠貞賢良能夠以死報(bào)國的忠臣,希望皇帝親近他們、信任他們,那么漢室的興隆就指日可待了。

我本來是一介平民,在南陽郡親自種田,只求能在亂世中保全性命,不謀求在諸侯前揚(yáng)名做官。先帝不認(rèn)為我身世卑微、見識(shí)短淺,降低自己的身份,親自三次到草廬里來看望我,向我征詢對(duì)當(dāng)今天下大事的意見,我因此十分感動(dòng)激動(dòng),于是答應(yīng)先帝愿為他奔走效勞。后來遇到失敗,我在戰(zhàn)敗的時(shí)候接到委任,在危難的時(shí)候接受使命,從那時(shí)到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。

先帝(劉備)知道我做事謹(jǐn)慎,因此在臨終前把國家大事托付給我(諸葛亮)。自從接受遺命以來,我日夜憂慮嘆息,惟恐先帝之所托不能實(shí)現(xiàn),以至有損先帝的知人之明。所以我在五月渡過瀘水市,深入到不長草的地方(作戰(zhàn))。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定,武器裝備已經(jīng)準(zhǔn)備充足,應(yīng)當(dāng)鼓舞并率領(lǐng)三軍,向北方平定中原。希望全部貢獻(xiàn)出自己平庸的才能,鏟除奸邪兇惡的曹魏,復(fù)興漢室,回到原來的都城洛陽市。這是我用來報(bào)答先帝并忠于皇帝的職責(zé)本分。至于處理事務(wù),斟酌情理,有所興革,毫無保留的進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議,那是郭攸之費(fèi)祎董允等人的責(zé)任了。

希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的任務(wù)交給我,如果沒有完成,就請(qǐng)治我的罪,來告慰先帝在天之靈。如果沒有勸勉陛下宣揚(yáng)圣德的忠言,就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,來揭露他們的過失;陛下自己也應(yīng)該認(rèn)真考慮國家大事,征詢治理國家的好辦法,聽取正確的意見,深切追念先帝遺留下的詔令。(如果能夠這樣,)我就受恩感激不盡了。

現(xiàn)在我就要辭別皇帝遠(yuǎn)行了,面對(duì)奏表熱淚縱橫,不知說了些什么。

參考資料 >

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諸葛亮《出師表》:堪稱年終總結(jié)的范本.m.toutiao.com.2022-05-23

《書香長安》經(jīng)典誦讀——《前出師表》.m.toutiao.com.2022-05-23

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