裴延俊，字平子，生年不詳，卒于元詡武泰元年(528年)。河?xùn)|聞喜縣(今聞喜西南)人。三國曹魏冀州區(qū)刺史裴徽的第八代孫。裴延俊一生清正，為民辦實事，官至北魏吏部尚書。
經(jīng)歷
少年時代的裴延俊酷愛讀書，涉略經(jīng)史，有文學(xué)才華。最初舉秀才，任著作佐郎，開始其官宦生涯。不久，裴延俊從著作佐郎升任尚書議曹郎，后又轉(zhuǎn)任殿中郎，太子洗馬，同時擔(dān)任本鄉(xiāng)中正官，負(fù)責(zé)推舉人才。拓跋宏廢太子恂后，裴廷俊因任職東宮，受到牽連，亦被免官。不久，被起用擔(dān)任太尉掾，兼任太子中舍人。元恪宣武帝(500—515年在位)即位之初，裴延俊轉(zhuǎn)任散騎侍郎。后又被派任雍州平西府長史，但很快又被調(diào)回朝中任中書侍郎。
在任中書侍郎期間，裴延俊提出過一些對改善北魏統(tǒng)治有利的建議。當(dāng)時，北魏世宗醉心于佛教經(jīng)典，疏遠經(jīng)史，對此裴延俊上疏勸諫。他認(rèn)為歷代賢君之所以能成就大業(yè)，都得益于其熟悉經(jīng)史，從中總結(jié)治亂成敗的經(jīng)驗。堯舜二帝，東漢光武等一代明君平時都手不釋卷，這種美德應(yīng)為后來者遵從。作為儒家經(jīng)典的《五經(jīng)》是歷代統(tǒng)治者治理國家的經(jīng)典，作為帝王都應(yīng)熟悉。只有深諳經(jīng)史，才能更好地治理國家。北魏一代佛教盛行，歷任帝王都在佛事上不惜財力，故北魏國內(nèi)寺廟極盡華麗，僧侶隊伍龐大，給社會造成危害。面對日益嚴(yán)重的社會危機，裴延俊上疏世宗，建議他疏遠佛典，致力研究經(jīng)史。此項建議有些偏頗，但可促使世宗清醒，從對佛典的沉迷中擺脫出來，致力解決北魏社會由于佛教盛行引起的各種矛盾。
元詡即位初年，裴延俊被調(diào)任散騎常侍，兼記起居注。又加封前將軍，平西將軍，拜為廷尉卿，后轉(zhuǎn)任平北將軍、幽州刺史。在幽州刺史任內(nèi)，針對當(dāng)?shù)厣鐣顩r，裴延俊做過一些有益的工作。北魏政治從世宗開始已日趨腐敗。政治上，宦官宗室專權(quán)，吏部賣官鬻爵，各級官吏賄賂公行。為滿足統(tǒng)治者荒淫腐朽生活，北魏實行繁重的租調(diào)，加上“三斗為大斗，三兩為大兩”的度量衡制度的變化，使均田制下的農(nóng)民負(fù)擔(dān)驟然增加了一至二倍以上。人民生活困苦不堪，如遇天災(zāi)更是無法生存，階級矛盾激化。裴延俊對此深為憂慮。當(dāng)時范陽郡(治所在今涿州市)有水利設(shè)施督亢渠，長so里；漁陽燕郡(治所在今天津市武清西北)有戾陵等壩堰。這些設(shè)施是當(dāng)?shù)氐乃}，由于年久失修，已不能發(fā)揮調(diào)節(jié)水利的作用。裴延俊認(rèn)為疏通這些工程必定能使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)順利進行，百姓生活由此可得安定，因此上表要求予以營修。在上表被批復(fù)后，裴延俊身體力行，親自帶人修復(fù)。他根據(jù)水勢流向，分派勞工，很快就完成修復(fù)工程。修復(fù)后的水利設(shè)施可灌溉良田100多畝，收利1O倍。當(dāng)?shù)匕傩辗N植、收獲全賴于此，當(dāng)?shù)厣鐣拇双@得安定。
在興修水利、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時，裴延俊還注重文化教育。他認(rèn)為儒家文化是規(guī)范人民行為的最好工具，故在刺史任內(nèi)，命州主簿酈惲修建學(xué)校，教化百姓，使管轄州內(nèi)禮教大行，百姓以民俗音樂稱頌他。由于政績突出，在北魏中央考績官吏時，裴延俊被列為第一。
裴延俊也鎮(zhèn)壓過人民起義。裴延俊從幽州調(diào)回京都后不久，汾州山胡族人民起義，反抗北魏的殘酷統(tǒng)治。北魏政府于是派裴延俊為西北道行臺，節(jié)度諸軍鎮(zhèn)壓山胡族起義。此后，裴延俊又披任為七兵向書，安南將軍，不久升任殿中尚書，加中軍將軍，又轉(zhuǎn)任散騎常侍、中書令、御史中尉，同時兼任侍中、吏部尚書。在臺閣任內(nèi)，史書評論他是“守職而已，不能有所裁斷直繩。”
元詡武泰元年(528年)，爾朱榮發(fā)動河陰之變時，裴延俊與許多北魏中央官吏一道遇害而死。死后贈都督雍岐豳三州諸軍事、儀同三司、本將軍、雍州刺史。
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