獨竹漂，又稱獨竹舟、劃竹竿、劃孟宗竹等，是人赤腳踩踏漂流在水面上的單棵楠竹，手執一根細竹竿做槳劃動，實現水上漂行的一項民族傳統體育活動。它源于貴州赤水河流域的黔北苗族，具有競技性、觀賞性和娛樂性，可以進行技藝表演和競速比賽。表演分為單人、雙人和團隊，競速比賽包括短距離的橫渡賽和長距離的順流漂。
獨竹漂是貴州遵義地區一項具有悠久歷史的傳統技藝，起源于秦漢赤水河流域的水上運輸。人們逐漸掌握了在獨木或竹子上劃行的技巧，將其發展為娛樂和競技項目。隨著時間的推移，獨竹漂演變為原生態體育活動，當地居民在端午節后進行比賽，慶祝豐收和祈求平安。這些比賽成為民間娛樂活動的重要組成部分。如今，獨竹漂已經成為具有觀賞性和競技性的體育項目。
赤水獨竹漂于2009年被列為貴州省非物質文化遺產項目，并在2021年被評為國家級非物質文化遺產項目。這項民間體育活動起源于20世紀70年代，為紀念“毛澤東暢游長江”和紅軍長征“四渡赤水”而發展。如今，獨竹漂已成為端午節與龍舟賽齊名的表演項目。
歷史
獨竹漂，見證了赤水河流域航運發展史，展現貴州遵義人民勇氣、智慧與堅韌精神的古老而充滿智慧的技藝。它起源于秦漢時期，利用楠木和楠竹進行水上運輸，人們掌握了在獨木或竹子上劃行的技巧，并以此為娛樂和競技項目。隨著時間的推移，獨竹漂逐漸演變為原生態體育活動，慶祝豐收、祈求平安，與古夜郎國文化緊密相連，是夜郎文化的象征。在赤水河流域漢晉時期古墓群中，發現了描繪人們劃竹排的石刻圖案，見證了獨竹漂的悠久歷史。此外，獨竹漂也與明清時期朝廷對大婁山地區楠木、楠竹的大量開采密切相關，這些采伐活動為當時的建筑業提供了資源，也促進了獨竹漂技藝的發展。如今，獨竹漂已經成為具有觀賞性和競技性的體育項目，展現了貴州遵義地區的獨特文化魅力，激發人們對自然和環境的尊重與保護意識。通過傳承和發揚這一傳統技藝，我們可以更好地了解和感受貴州省地區的文化底蘊和歷史風貌。
動作特色
獨竹漂又稱獨竹舟，俗稱劃竹竿，表演者赤足站立于一根直徑大約15厘米，長約8米以上的筆直孟宗竹上作水上載體。手拿一根直徑約5厘米、長約4米的筆直小竹竿當槳，左右交替，在水上劃行。
制作材料
竹漂采用天然竹材或復合材料制作，由3節長度2.5米的漂體連接而成，總重量30公斤。劃竿采用復合材料制作，由2節長度2.25米的竿體連接而成，總長度4.5米，重量3.5公斤。
應用范圍
交通功能
居住在赤水河兩岸的先民為了相互往來交流，常常使用一根孟宗竹或木頭作為水上便捷的交通工具。另外，一些遠離村莊、集市的人們為了急需購買日常生活用品時，就利用長期與赤水河打交道的得天獨厚條件，劃著獨竹或獨木去購物，這樣既省時又方便。1935年，中國工農紅軍四渡赤水時，就曾以獨竹為舟渡過赤水河。
技藝表演
現在，獨竹漂運動員繼承了這項技藝，他們不僅能進行精湛的技藝表演，還能參與競速比賽，適合單人、雙人和團隊等多種表演形式。在表演中，他們展示了正劃、倒劃、轉身、繞彎、滑行和換竿等技巧，動作自由美觀，速度快如飛。獨竹漂作為一項民間體育活動，經過一代又一代的傳承，已經成為了竹鄉小伙子們熱衷參與的運動，也成為了竹鄉姑娘們展現“巾幗不讓須眉”精神的標志。在赤水地區，獨竹漂經過千年的沉淀，已經逐漸演變為每年端午節與龍舟賽齊名的表演項目，并在20世紀70年代成為紀念中國工農紅軍“四渡赤水”和“毛澤東暢游長江”的群眾性水上體育活動表演項目，展現了其獨特的文化價值和歷史意義。
賽事競技
1999年，獨竹漂在第六屆全國少數民族傳統體育運動會上獲得團體金獎。之后，分別在2002年的貴州省少數民族傳統體育運動會和2007年的全國少數民族運動會上再次獲得表演項目金獎。到了2011年，在貴陽舉行的第九屆全國少數民族傳統體育運動會上，獨竹漂被正式列為比賽項目。
2023年10月20日，在三亞河舉行的第十二屆全國少數民族傳統體育運動會獨竹漂項目測試賽中，有45名運動員參加。比賽分為男子組和女子組，包含三個項目：60米、100米、200米直道賽。選手們以竹子作為船和槳，快速劃動，展現出“乘風破浪”的意境。這個項目源自黔北民間的“劃竹竿”，但受環境等外界因素影響較大。經過激烈角逐，云南隊的黑忠澤和廣西隊的陸春桃分別獲得男子組和女子組的測試賽一等獎。
活動賽事
場地
獨竹漂比賽應設在靜水水域，起點線和終點線平行，航道寬度不少于8米，根據參賽隊數和水域條件設3-6條航道。航道編號以終點裁判臺位置為準，近側為1道，遠側為末道。水域最淺處水深不少于2.5米，不得有漂浮物和水下障礙物。航道一側設置不少于10米寬的水域作為交通附航道。起、終點線后設置不少于30米的準備區域和緩沖區域。航道線設置浮標，顏色為黃色和紅色，圓形直徑0.35米。黃色浮標從起點至距終點30米處安置，間距10米；距終點20米范圍內安置紅色浮標，間距4米。起點線和終點線兩端延長線（6米以外）設置標志桿，直徑2厘米，高3米。起點、終點處標明每條航道的編號，編號牌安置在起、終點線向外延伸線上，條件允許時可懸掛于離水面不少于3米高的空中。
器材
比賽使用竹漂和劃竿，竹漂由復合材料或天然竹材制作，總長度7.5米（±0.05米），直徑0.16米（±0.005），總重量30（±1）公斤；劃竿由復合材料或天然竹材制作，總長度4.5米（±0.005米），直徑0.04米（±0.005米），重量3.5（±0.5）公斤。航道牌在竹漂前端5厘米處設置，高30厘米、寬20厘米，牌上標有航道編號。
規則
獨竹漂直道競速項目包括男子和女子60米、100米和250米比賽，同時根據舉辦條件可設置接力賽、橫渡賽、順流賽、環繞賽和表演賽等，比賽距離和辦法由主辦單位自行確定。運動員必須在規定時間內到檢錄處報到，檢錄后按安排在登竹漂處等候參賽。賽前3分鐘，運動員將竹漂劃到起點準備比賽。出發前1分鐘，運動員應服從取齊員的指揮配合取齊。發令員發出預備口令時，運動員保持穩定，發令員發令后方可劃動。途中，運動員自始至終在本航道內劃行，運動員、竹漂和劃桿的任何部分均不得逾越本航道。運動員如有落水，可原處上竹漂繼續劃行，但不得干擾、阻礙其他航道的運動員。竹漂航道牌最前沿抵達終點線垂直面瞬間視為運動員到達終點。以竹漂航道牌最前沿抵達終點線的先后順序判定運動員的終點名次，從裁判員發出出發信號至竹漂航道牌最前沿抵達終點線垂直面瞬間所用時間為運動員比賽成績。
傳承與保護
傳承
在現代文明的影響下，獨竹漂的傳承和發展面臨前所未有的挑戰，逐漸失去了其生存的土壤和社會環境。在現代化和城市化的進程中，像獨竹漂這樣的民間體育傳承人日益減少，許多技藝失傳，這使得獨竹漂的繼承與發展陷入困境。作為一項傳統體育運動，赤水獨竹漂具有廣泛的群眾基礎。隨著赤水獨竹漂被列入少數民族傳統體育運動會競技項目，當地政府和主管部門對其保護和開發十分重視。每逢端午節，大同古鎮會舉辦竹龍舟節，吸引大量游客前往。在遵義市旅游發展大會中，作為獨竹漂發源地的大同古鎮設立分會場，進行獨竹漂的展示與表演。隨著獨竹漂在第九屆民運上亮相，它已經為大家所熟知。通過政府舉辦的一系列活動，更是提高了其知名度。
保護
赤水獨竹漂于2009年被列為貴州省非物質文化遺產項目，并在2021年被評為國家級非物質文化遺產項目。這項民間體育活動起源于20世紀70年代，為了紀念“毛澤東暢游長江”和紅軍長征“四渡赤水”而發展起來。如今，獨竹漂已成為端午節與龍舟賽齊名的表演項目。在1999年的全國第六屆少數民族傳統體育運動會上，獨竹漂獲得了團體金獎，之后在2002年的貴州省少數民族運動會和2007年全國少數民族運動會上也獲得了表演項目金獎。2011年，在貴陽舉行的第九屆全國少數民族傳統體育運動會上，獨竹漂被正式列為比賽項目。最近，在2021年5月24日，經國務院批準，赤水獨竹漂被列入第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。
價值與影響
獨竹漂是一項集力量、耐力、平衡、協調、技巧等多種身體素質于一體的綜合性體育運動，對身體素質有著很高的要求。在運動過程中，獨竹漂的特殊形式會對人體產生積極的影響，是提高人體平衡能力和有氧代謝水平的重要途徑，同時還可以促進中樞神經系統的靈活性，增強心肺功能和人體的耐久力。此外，它還可以提高包括人體前庭器官在內的多種器官功能，增強人體對外界的適應能力。因此，獨竹漂不僅具有健身、娛樂、經濟和文化功能，還是一項非常有益于人體健康的體育運動。
楊柳，24歲，來自遵義，一個被江水環繞的地方，人們通常需要依靠渡船進行交通。從小，楊柳受到奶奶劃獨竹漂的影響，對此產生了濃厚的興趣。經過多年的努力和練習，她精通了獨竹漂技藝。隨著短視頻的迅速發展，楊柳利用抖音平臺成功地將貴州省第三批國家級非物質文化遺產項目獨竹漂傳播到了國內外，獲得了數千萬次的播放量。在視頻中，她以創新的方式呈現了獨竹漂的技藝，融入了舞蹈等元素，為這項傳統技藝增添了新的魅力。這些視頻不僅讓更多人了解了獨竹漂的魅力，也讓全世界的觀眾都能領略到中華文化的魅力。
參考資料 >
獨竹漂(少數民族傳統體育項目)是什么?.古田縣人民政府.2023-11-07
獨竹漂.國家民族事務委員會.2023-11-07
“水上芭蕾”——獨竹漂.百家號.2023-11-07
赤水獨竹漂(赤水市).赤水獨竹漂（赤水市）.2023-11-07
貴州非遺知多少⑨｜茅臺酒、蝦子羊肉粉……一同品味遵義非遺的獨特魅力.天眼.2023-11-07
Sina Visitor System.新浪微博.2023-11-07
漲知識丨獨竹漂——“一葦渡江”之妙.網易.2023-11-07
踏竹破江:獨竹漂 源自黔北的民間運動.國家體育總局.2023-11-07
少數民族傳統體育項目競賽規則——獨竹漂.廣西壯族自治區民宗委.2023-11-07
驚艷！獨竹漂傳承人修煉17年.百家號.2023-11-09
貴州省獨竹漂運動發展研究.漢斯.2023-11-08