《嶺海焚余》是作者金堡創(chuàng)作的一本書籍。
內(nèi)容介紹
作者金堡。其生平、思想及文字被禁原因見《彳扁行堂集》。
金堡著作除了文集，還有大量奏疏，當(dāng)其文被禁以后，后人有敬慕其高義者多方搜集金堡的奏疏，以抄本得以流傳，名《嶺海焚余》。集中奏疏多為作者在隆武、永歷朝所上，凡四十九篇，編為三卷。因?yàn)椴皇墙鸨さ娜孔嗍璧膮R集，故稱焚余。卷上是隆武朝奏疏，中、下兩卷為永歷朝奏疏。奏疏內(nèi)容大多是關(guān)于兩朝朝政及抗清方略的，中多攻擊清廷之言詞，在《中興大計(jì)疏》中稱清人為“犬羊”，為“虜”，“狡虜”，在《獎(jiǎng)忠討逆疏》中稱清人之盛勢(shì)為“腥風(fēng)膻雨”，稱滿族貴族官吏為“貝酋”，從中我們也可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)兩個(gè)民族矛盾激化所形成的緊張局勢(shì)，以及明人對(duì)清代所懷的輕蔑和痛恨的復(fù)雜心情。而集中文字，時(shí)有自表心跡的忠義之詞，難怪要被奪取政權(quán)的滿清統(tǒng)治者目為悖逆之尤。隆武朝奏疏共有十八篇，其內(nèi)容主要有三個(gè)方面：一是勸導(dǎo)朱聿鍵出閩抗敵，圖謀復(fù)國(guó)；二是力主獎(jiǎng)忠討逆，清除內(nèi)部權(quán)奸的隱患；三是向隆武帝提出忠言勸諫。
金堡回鄉(xiāng)后，與原任都督同知姚志卓等起兵余杭區(qū)，后失敗，被迫入閩，于是寫了《中興大計(jì)疏》，疏中力促隆武帝“速定親征之期”，如此則必能得到天下人的響應(yīng)，因?yàn)闅v來“華夷之防，屬有秉彝，孰無(wú)憤厲？”而圣上亦“必能光復(fù)二京”，“混一可期”，否則的話，“偏安亦不可保”；他還向隆武帝建議說：“不復(fù)徽州，不可以保江東；不復(fù)浙西，不可以絕杭州市；不復(fù)上江，不可以制南京市。”面對(duì)那些主張偏安者提出的“天子之出宜萬(wàn)全，兵餉未足，不敢以至尊為孤注”的論調(diào)，金堡指出目今“勢(shì)危而時(shí)迫”，皇帝正應(yīng)該“自以其躬為孤注，激發(fā)忠臣義士之氣”，以得到“四方響應(yīng)”。如果“直為此遲回，坐失大信于天下，”則“恐狡虜有以窺陛下之深淺”，而那時(shí)因?yàn)椤坝^望者離心”，“砥礪者解體”，則“事必?cái)∫印薄Ｆ溲澡忚彛淝閼┣校?a href="/hebeideji/2678781401240005225.html">隆武小朝廷內(nèi)早已黨爭(zhēng)鬧得不像樣了，他的話還有誰(shuí)聽呢？
在《為鄭遵謙訟功疏》中，金堡對(duì)于保江東有功，“忘身殉國(guó)”的鄭遵謙所受的不公平待遇鳴不平，疏中一開始就說到：“為詳述首義之功，兼破群邪之說，以存萬(wàn)世公論”，點(diǎn)出了上疏的目的。疏中稱贊了鄭遵謙，謂其事跡“足以動(dòng)天地而照耀今古矣”，并斥責(zé)了那些“反言黑白，倒執(zhí)短長(zhǎng)”，公報(bào)私仇的宵小之輩。《獎(jiǎng)忠討逆疏》中對(duì)“奸臣竊柄，政以賄成”的混亂局面以及力主投降者得勢(shì)的情勢(shì)，直言上書，要求獎(jiǎng)忠討逆，明確主張“獎(jiǎng)忠義者先賤而后貴，討叛逆者先貴而后賤”，提出獎(jiǎng)勵(lì)殉國(guó)之士，誅戮“甘心負(fù)國(guó)，跪門求用”的禮部尚書姜逢元等人。《論馬士英不當(dāng)復(fù)職疏》中，金堡毫不避忌地指出：鄭芝龍之所以力主復(fù)用馬士英，是“特欲使陛下失人心耳”。疏中引弘光帝用馬士英而失南京市，浙東魯王復(fù)用馬督師，浙江省百姓譏為“翻板弘光”之事，勸朱聿鍵不要“再蹈此轍，取笑四海，貽譏萬(wàn)世”，以免“使人謂陛下輕祖宗安皇太后而重鄭芝龍，首反居下，足反居上”，語(yǔ)言犀利，而道理卻足以警人。疏中言如“陛下日言愛百姓而先庇一害百姓之人，日言報(bào)祖先而縱一覆祖宗社稷之賊，無(wú)以自信于天下。”筆力千鈞，亦足以讓統(tǒng)治者沉思了。
金堡奏疏中還有許多篇幅是對(duì)朝政提出勸告的。《論停刑疏》勸隆武帝勿“輕人命”，處置犯過的大臣要審慎，要與大臣們多商議，只殺該殺人。對(duì)于皇帝當(dāng)時(shí)的一些做法，他提醒說“陛下用刑如此，何以用兵？立法如此，何以立禮？”并勸其“深維往失，益毖將來”，言而有信，令出必行。《陛辭忠告疏》中，勸朱聿鍵對(duì)文武百官多加監(jiān)督，“共同實(shí)政”。他勸皇帝警惕朝中大臣結(jié)黨爭(zhēng)斗，并力挽“易于言君而難于言臣，易于言相而難于言將，易于言功而難于言過”，以及“不奉令而奉意，不畏理而畏勢(shì)，不爭(zhēng)軍功而爭(zhēng)官體，不斷事實(shí)而斷空言”的不正常現(xiàn)象，并注意勿使武將得操政權(quán)。書載當(dāng)隆武帝命翰林將金堡此疏寫在文華殿屏障間，俾君臣交儆時(shí)，鄭芝龍認(rèn)為其攻擊的對(duì)象是自己，要車裂金堡，足見此疏的批判力之大。《極陳時(shí)事疏》中對(duì)隆武帝倚重鄭芝龍等人，一方面，“儲(chǔ)無(wú)宿糧，守?zé)o宿備”，另一方面又“鋪張中興，粉飾太平”的做法進(jìn)行忠諫，告訴他不要認(rèn)為“諸高冠長(zhǎng)劍者皆可以共生死。凡群集闕前，以陛下為利之所在者，異日必為害之所在，而去之惟恐不速。”望其了解“士之勇怯”，“備之緩急”，“道之險(xiǎn)易”，爭(zhēng)取有一番作為。
朱聿鍵歿，永歷自立。當(dāng)其時(shí)大勢(shì)已去，朝內(nèi)黨爭(zhēng)又酷烈之極，而金堡仍然不肯閑著，時(shí)時(shí)犯顏直諫。《嶺海焚余》中、下卷中奏疏的內(nèi)容均為此時(shí)所撰。其中，卷中收疏十七篇，卷下收十二篇。這近三十篇奏疏的內(nèi)容主要是指出時(shí)政弊端，倡言用兵方策以及彈劾權(quán)貴。在《時(shí)政八失疏》中，金堡說朝廷政事有八大失誤：“朝政不宜獨(dú)專”，“勛封不宜無(wú)等”，“罪鎮(zhèn)不宜久縱”，“中旨不宜頻傳”，“貪墨之風(fēng)不宜自內(nèi)廷始”，“調(diào)停之術(shù)不宜自言路終”，“義兵不宜概行摧折”，“奉使不宜濫及非人”，“均切中要害”。特別是在頭一條“朝政不宜獨(dú)專”中，指出文安侯馬吉翔因護(hù)衛(wèi)皇上有功而獲榮寵，獨(dú)攬朝政，盡管力辭內(nèi)閣職銜，卻不辭閣權(quán)，“避名而居實(shí)”。更有甚者，“吉翔督理京營(yíng)，仍管錦衣衛(wèi)”，并“參預(yù)機(jī)務(wù)”，“主會(huì)推大僚”，“奏章進(jìn)止悉在其門”，“敕經(jīng)其看詳酌定”，“出入內(nèi)廷，口傳天語(yǔ)”，實(shí)則一人而集內(nèi)閣、六部都察院、通政司、翰林院、司禮監(jiān)大權(quán)，金堡說：“舉天下人之分理而一人任之，三百年無(wú)此法，三百年亦未嘗有此人，權(quán)震世者主危”，指出了這樣做的大隱患之所在，并建議削馬之權(quán)力。
《中興四議疏》提出四條抗清的用兵策略，分別是：“八閩之事權(quán)當(dāng)一，三吳之聲氣宜通，江楚以合而為功，秦豫以分而握勝”。在第一條建議中，金堡指出福建省之地對(duì)永歷朝的重要性，建議朱由榔特詔鄭成功全權(quán)處理福建軍務(wù)，“使得合將士之渙散，宗藩之覬覦”，“以斷窺粵方路”。“三吳之聲氣宜通”指出“三吳為財(cái)賦奧區(qū)，賢士大夫之所聚，倡議之烈，及今未散”，建議慎選一賢臣全權(quán)督師南京市，待機(jī)開進(jìn)維揚(yáng)（揚(yáng)州市），“合山東省而恢河北省”。“江楚以合而為功”一條，建議江西省、湖南省、湖北各路人馬合兵，然后由督輔何騰蛟“居中節(jié)制”，“于武昌區(qū)謹(jǐn)備行宮”，以待永歷皇帝親征。“秦豫以分而握勝”，則建議聯(lián)合李過，讓其所轄十一部出河南省，以阻占據(jù)西安市的吳三桂之兵南下。從以上兩份疏中，既可感受到金堡為國(guó)殫思竭慮，憂心如焚的心情，也可以對(duì)其政治、軍事才能有很全面的了解，惜乎其人生不逢時(shí)，最后竟以出家而終老，實(shí)在令人感慨。
又《申飭督輔三令疏》中，請(qǐng)求朱由榔要嚴(yán)整朝廷法度，防止大臣擅權(quán)。疏中一開始便寫道：“今日之患既在外，復(fù)在內(nèi)，太阿旁落，非一朝一夕之故，天下寒心久矣”，原因是“中朝舉功無(wú)以大服群倫，小則有何北方命之憂，大則有許下擅權(quán)之■，即使光復(fù)二京，終非國(guó)家之福。”所以當(dāng)前最要緊的是整頓朝政，約束重臣，消除內(nèi)部爭(zhēng)斗，以免“一家為鷸蚌之持，狡虜收漁人之利。”《論錦衣衛(wèi)擅殺疏》中，諫永歷帝要嚴(yán)格限定錦衣衛(wèi)的權(quán)力，防止其擅取人命，并建議“誅戮有罪，惟師陣可行中華人民共和國(guó)軍事法，其余一切刑殺，必先奏明請(qǐng)旨。”避免冤案發(fā)生，亦以服世人之心。從一個(gè)側(cè)面我們也可以了解到，盡管永歷朝廷已經(jīng)岌岌可危了，其統(tǒng)治仍異常黑暗，草菅人命的事時(shí)有發(fā)生。由此也可看出，明朝之亡是不可避免的了。
《請(qǐng)核冒濫疏》中，面對(duì)當(dāng)時(shí)大臣們中間存在的冒領(lǐng)封賞，以及朝廷賞罰不明的現(xiàn)狀，金堡十分氣憤，他“愿得罪于一時(shí)，存公論于萬(wàn)世”，有力地揭露了一些大臣的丑行。疏中講述“絕不見陣”的胡執(zhí)恭，聞風(fēng)即遁的茅守憲等大將，依然晉爵加官，實(shí)難讓人心甘。至如以“反正”得官的顧元鏡、朱謀■、吳尊周之流，或因日暮途窮而不得不投明，或者本是墻頭草一樣的人物，或者機(jī)靈地脫離危局，又以迎鑾騙取功勞，讓人實(shí)在不堪忍受。指出這些人之丑行后，作者總結(jié)道：“賞罰不明，則朝廷必不尊，朝廷不尊，則封信必不信”，請(qǐng)求統(tǒng)治者引以為戒。
奏疏內(nèi)有不少是彈劾權(quán)貴的作品。如《劾徐心箴呂爾疏》揭露兵部車駕司郎中協(xié)理職方臣徐心箴以假印為市以及利用職權(quán)勒索多端的劣跡。《時(shí)政八失疏》中劾馬吉翔的專權(quán)。《論票擬黨庇疏》揭露假冒舉人、沐猴而冠的呂爾。《劾何吾騶疏》中“參大奸大詐”的輔臣何吾騶，“以清政本，以絕亂萌”。《劾蕭中疏》劾背主逃跑，欺君罔上的廣西壯族自治區(qū)學(xué)道蕭中，請(qǐng)求永歷“正刑章以伸國(guó)法”。此外還有劾王化澄，劾慶國(guó)公陳邦傳十大罪等。
金堡這樣大膽行事，屢屢犯顏直諫，永歷帝真的那么寬容嗎？不然。《嶺海焚余》書末載：“堡時(shí)政八失既奏，上震怒，即欲廷杖矣。以先朝侍從初之，且不測(cè)立言之由，遣大密往五半問李成棟。成棟曰：‘此直臣，不可處也’，乃止。疏下時(shí)已十二日矣。成棟目不知書。”金堡總算沒有受處分，然而永歷帝的反復(fù)無(wú)常、多疑易怒，實(shí)在讓人為金堡以后的前途擔(dān)憂。不過，金堡畢竟說了他想說的話，其疏中言“不降其志，不辱其身，無(wú)不見焉”（《清實(shí)錄》），表現(xiàn)了一個(gè)臣子應(yīng)有的忠誠(chéng)和正直，其人格實(shí)為后人所崇仰。
《嶺海焚余》“世無(wú)刊本，藏家無(wú)著錄者，蓋舊在禁毀之列”，現(xiàn)世間所傳有■抄本，后刻入《適園叢書》
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