演說家（The orator）是指善于面向聽眾發(fā)表自己的意見，闡述自己的觀點(diǎn)，獲得聽眾的支持的人。著名的演說家有：赫塞爾、蘇珊·安東尼、弗拉基米爾·列寧等。馬丁·路德·金（1929--1968），美國黑人牧師兼民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，曾獲一九六四年諾貝爾和平獎(jiǎng)，他使美國人民相信種族隔離主義是不公平和不道德的。這位近代史上的英國政治家，在二次世界大戰(zhàn)盟國處于黯淡的劣勢(shì)時(shí)期，以其精辟的演講振奮了英國人民的士氣，使英國人民深信戰(zhàn)爭(zhēng)終將獲勝。
含義
演說的含義主要有兩種：
第一種，根據(jù)原文的意思進(jìn)行論述說明。例如，演說佛經(jīng)；皆為一一演說，咸究其根本。
第二種，面向聽眾發(fā)表自己的意見，闡述自己的觀點(diǎn)，獲得聽眾的支持。例如，競(jìng)選演說，就職演說，練習(xí)演說。
以上解釋比較含糊，更不符合學(xué)術(shù)研究，對(duì)于語言學(xué)來講過于簡(jiǎn)單，極為不嚴(yán)謹(jǐn)。
按照嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言學(xué)定義，演說的演和表演的演是不同的，演說不是夸張的形體展示，而是輔助語言的工具，屬于社會(huì)交際功能范疇，不是曲藝表演。演說的說雖然也是有聲語言表達(dá)樣式的一種，但是他的表達(dá)目的也是不夸張甚至不精彩也可以稱得上演說的屬性。演說的身份是真實(shí)的不是朗誦角色扮演，故此受眾的需求注定了演說者的價(jià)值。
代表人物
赫塞爾（慕尼黑1860足球俱樂部1904），這位猶太奧地利作家，是猶太復(fù)國主義運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始者，面對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲洶涌澎湃為“反猶太人”浪潮，力爭(zhēng)猶太人要建立自己的國家，最終導(dǎo)致以色列在中東建立家園。
蘇珊·安東尼（1820--1906）這位美國婦女運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖與組織天才，更是著名的雄辮家，她為美國婦女爭(zhēng)得了投票參政權(quán)。
弗拉基米爾·列寧（1870--1924），無產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)袖，具有驚人的說服力，他號(hào)召俄國人民起來革命，推翻沙皇統(tǒng)治，改變了整個(gè)世界的局勢(shì)。
阿道夫·希特勒（1889--1945），這個(gè)被指為狂人的殺人魔王，是公認(rèn)為“最具有威力的演說家”，他由默默無聞，到將整個(gè)德國驅(qū)入瘋狂的殺戮戰(zhàn)場(chǎng)。
富蘭克林·羅斯福（1882--1945），這位任期長(zhǎng)達(dá)十二年的美國總統(tǒng)，遭遇美國歷史上兩件大事一一20世紀(jì)30年代世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)和40年代
的第二次世界大戰(zhàn)，他都能運(yùn)用自己的權(quán)力和說服力，使美國人民保持充沛的自信，以渡過難關(guān)。
莫罕達(dá)斯·卡拉姆昌德·甘地（1869--1948），畢生倡導(dǎo)“非暴力，不合作”運(yùn)動(dòng)，終為印度贏得獨(dú)立。
演說家錄
以下為部分演說家名錄：
世界第一名潛能激勵(lì)大師—安東尼·羅賓
世界第一名推銷訓(xùn)練大師湯姆·霍普金斯
世界第一名人脈關(guān)系專家哈維·麥凱
世界第一名管理大師博恩·崔西
演講身價(jià)高居全球第五的專業(yè)演說家馬克·漢森
20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師、演說家戴爾·卡耐基
全世界最早的現(xiàn)代成功學(xué)大師和演說家拿破侖·希爾
美國白宮演講顧問國際首席商業(yè)談判大師演說家羅杰·道森
世界第一名汽車銷售冠軍—喬·吉拉德
中國四大演說家之一彭清一
中國四大演說家之一李燕杰
中國四大演說家之一劉吉
中國四大演說家之一曲嘯
紐約房地產(chǎn)大亨—唐納·川普
中國著名主持人，作家演講家樂嘉
中國近代最杰出的批評(píng)家”、自由主義大師、演說家李敖
素有“郎旋風(fēng)”、“最敢說真話的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”之稱的演說家郎咸平
中國名人演說家協(xié)會(huì)副主席、語言教學(xué)專家李真順
中國最具特色的小個(gè)子影視演員演說家白國偉
世界著名的激勵(lì)師、天生雙腿自然殘廢的演說家 約翰。庫斯
天生沒有四肢，創(chuàng)造了生命奇跡的著名勵(lì)志演說家尼克·胡哲
臺(tái)灣知名的口足畫家，高度殘疾的演說家謝坤山
曾經(jīng)患過嚴(yán)重的憂郁癥、兩度企圖輕生未果、擁有14張國際講師授證的演說家梁凱恩
演說要素
什么是精采的演講？在安德魯·卡耐基的觀念中，至少要符合三個(gè)條件。
一、談?wù)撌煜ざ_信的東西
首先，精采的演講，多半是你掙來的。
如果一場(chǎng)演講中，主講人所說的全是資料或理論，通常很難引起聽眾的興趣。所以卡內(nèi)基認(rèn)為，在精采的演講中，你所講的內(nèi)容，一定要跟你經(jīng)歷的事、你讀過的書、你聽到的話有關(guān)，談你自己熟悉而確信的東西，演講就不會(huì)失敗。
以佛萊恩的演講為例，為什么前后兩個(gè)星期，聽眾的反應(yīng)會(huì)如此不同？佛萊恩學(xué)到任何獨(dú)特的演講技巧嗎？其實(shí)沒有。他只是說起自己的親身經(jīng)歷，自然而然，話語中就會(huì)產(chǎn)生熱度。
二、談的時(shí)候一定要投入
其次，精采的演講，演講者一定要很興奮、投入。
有些人的人生很精采，充滿了高潮起伏，但是當(dāng)事人卻用呆板、平淡無奇的方式來描述，聽眾反而會(huì)被“催眠”。
如果你是用念演講稿的方式來做演講，即使談的是一個(gè)豐富的人生，大家還是會(huì)聽得非常枯燥。
三、愿意講出來與人分享
精采演講的第三個(gè)條件，就是你很愿意去“講”。
有些人即使人生故事精采，口才也不錯(cuò)，但是他不愿意分享，不想把自己很多寶貴的人生體悟，就這樣“公開的”給了別人。
也許，有人認(rèn)為寫作是一種更好的表達(dá)方式，寧可寫而不講，這樣的人，也很難完成一場(chǎng)精采的演講。
四、提高表達(dá)的使命感
你為誰而講？無論是你為了自己展示風(fēng)采還是為了表達(dá)某種觀點(diǎn)，都無法比擬與你可以幫助聽眾獲得更多的資訊和進(jìn)步的觀點(diǎn)。以聽眾為中心，為了聽眾和更多的人，你的表達(dá)使命感的增強(qiáng)，會(huì)讓你更加熱情而且能量倍增。
記住：聽眾是水，能載舟、亦能復(fù)舟；所以你的演講和內(nèi)容要和聽眾發(fā)生關(guān)系。
演講方法
要進(jìn)行一次成功的演講，首先要寫好演講稿。那么，怎樣寫好演講稿呢？
首先，我們要知道演講稿具有一般文章的共性，寫作時(shí)只要符合一般文章寫作的共同要求，同時(shí)再注意到它的自身特點(diǎn)就行了。它并不神秘，同學(xué)們寫作起來也不會(huì)很困難的。
其次，我們必須掌握它的自身特點(diǎn)。
一、觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性。演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。而且，演講之所以最容易激發(fā)聽眾的情感，使聽眾的思想為之震動(dòng)，精神為之感奮，情緒為之激昂，熱血為之沸騰，就在于演講內(nèi)容的鼓動(dòng)性。因此，同學(xué)們寫作時(shí)要在表達(dá)上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。
二、結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。一般文稿主要是供人閱讀的，讀者有思考的余地，在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏，曲折多變；在內(nèi)容上也可以盤根錯(cuò)節(jié)，錯(cuò)綜復(fù)雜。而演講稿是口頭表達(dá)，演講語言稍縱即逝，聽眾對(duì)演講中每一句話的含義，幾乎沒有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。因此，演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。
三、語言流暢，深刻風(fēng)趣。要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個(gè)交流思想的工具。因此，語言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運(yùn)用上下一番功夫。寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問題：
(1)要口語化。這是對(duì)演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。
(2)要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語言要力求做到通俗易懂。列寧說過：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。
(3)要生動(dòng)感人。好的演講稿，語言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。
參考資料 >
演說家.www.9512.net.2016-12-14