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守望剩余的文學性
來源:互聯網

《守望剩余的文學性》是2013年新星出版社出版的圖書,作者是陳曉明。

內容介紹

今天我們面臨的電子化、數字化的影像、聲音與互聯網傳播時代,可能真的是另一個文明時代,我們不妨稱之為“視聽文明”的時代,這是與傳統的口傳文明、書寫文明不同的另一個文明時代。如果說口傳文字對應的是農耕、游牧時代,書寫文字對應的是機械工業化時代,視聽文明對應的則是電子化的后工業時代。文學面臨最大的難題是在“視聽文明”時代如何生存下去?“視聽文明”時代的挑戰不應該成為我們拋棄或逃離文學的理由,相反,正因為要面對一個正在到來的新文明的挑戰,我們要困守文學和文字,要守望“剩余的文學性”——這是我們維系傳統記憶,警惕視聽文明可能災變的一項義務和責任。

作者介紹

陳曉明,男,1959年2月生,福建光澤縣人。1990年獲文學博士學位。曾在中國社會科學院文學研究所工作十多年, 2003年起在北京大學中國語言文學系任教授、博士生導師。主要研究方向為中國當代文學和后現代文化理論等。出版有《無邊的挑戰》、《不死的純文學》、《德里達的底線》、《中國當代文學主潮》等三十多部著作,發表論文評論三百多篇。曾獲首屆“華語傳媒文學大獎”年度評論家獎項,2007年獲魯迅文學獎理論評論獎等獎項。擔任中國文藝理論學會副會長,中國當代文學研究會副會長等職。

作品目錄

序言.......................................................................................................................................... 001

上編:小敘事的時代........................................................................................................ 001

相信文學:重建啟示價值................................................................................... 003

經典焦慮與建構審美霸權............................................................................. 011

先鋒派的消失

——關于九十年代先鋒派變異的思考................................................... 021

理論的終結與批評的開始................................................................................... 029

文學批評與大眾媒體的關系.............................................................................. 039

文學:一種奇怪建制............................................................................................ 047

虛構是文學的生命所在....................................................................................... 054

小敘事與剩余的文學性

——對當下文學敘事特征的理解............................................................ 060

漢語文學的新階段

——第八屆茅盾文學獎獲獎作品綜論................................................... 064

當代文學批評:問題與挑戰.............................................................................. 071

中編:剩余的文學性........................................................................................................ 091

九十年代:文學怎樣對“現在”說話........................................................... 093

虛構的圈套與詭秘的體驗

——重讀馬原的《虛構》.......................................................................... 121

跨越紅土地:熊正良的小說藝術..................................................................... 146

反抗歷史異化的倔強女性

——評徐小斌的《羽蛇》.......................................................................... 158

逃跑的童話

——楊映川小說的反現代性取向............................................................ 166

小說的心理特權與歷史化的緊張關系

——阿來小說閱讀札記.............................................................................. 175

對現代歷史的頑強還原

——評劉醒龍的《圣天門口》................................................................ 182

博爾赫斯:費利特·帕慕克的“文學父親”?........................................................... 190

身體穿過歷史的荒誕現場

——評東西的《后悔錄》.......................................................................... 196

以個人風格穿透現代性歷史

——莫言小說的藝術特質漫議................................................................ 204

影像中國”的方法

——評張英進的跨文化影像研究............................................................ 211

下編:新的可能性............................................................................................................. 223

道德可以拯救文學嗎?....................................................................................... 225

現代性之隱憂與多樣性方案.............................................................................. 248

通過記憶和文本的幽靈存活

——雅克·德里達與中國....................................................................................... 271

新世紀小說開辟的個體經驗.............................................................................. 291

“歷史化”與“去-歷史化”

——新世紀長篇小說的多文本敘事策略......................................... 306

文本如何自由:從文化到宗教

——從雪漠的《西夏咒》談起................................................................ 324

對中國當代文學60 年的評價............................................................................ 339

回應批評:重新闡釋中國當代文學的價值

——答《羊城晚報》記者吳小攀問....................................................... 352

漸行漸遠的漢語文學...................................................................................... 371

參考資料 >

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