中華文木屬灌木樹種，生長在湖北三峽峽壁，每年的夏季被水淹沒，處于休眠狀態(tài)，其它三個(gè)季節(jié)都屬生長期。現(xiàn)三峽截流，本植物已瀕臨絕種，已越來越少。它具有葉片小而澤亮豐潤、四季常青、樁型千姿百態(tài)、枝條軟綿便于造型制作等優(yōu)點(diǎn)。其特性：喜溫暖濕潤氣候，較耐寒、耐陰，易萌發(fā)，樹質(zhì)堅(jiān)硬，四季常青，是綠化景點(diǎn)和制作盆景的良好素材。若放一盆于室內(nèi)，極顯得主人的高雅與修養(yǎng)。
形態(tài)特征
中華文木，中國特有植物，中華文木屬國家二級瀕危珍稀植物，分布于奉節(jié)縣至歸段的長江沿岸，以南岸居多。位于中間部位的巫峽最為密集，由此點(diǎn)向東西方向延伸并逐漸稀少，屬低海拔常綠灌木。生長在土少的亂石叢中或石壁段縫里，每年夏秋季河水上漲，文木被淹沒長達(dá)4到5個(gè)月之久，冬春露出水面，被譽(yù)為“兩棲植物”生命力極強(qiáng)。
中華文木綠化苗高10-50公分，地景樹直徑2-35公分
采挖
與常規(guī)相同。
修樁
修樁一次到位，修平枝頭、根頭和傷口，密封。
養(yǎng)坯
用消毒、促根劑浸泡5-8小時(shí)，用松疏素土，消毒。毛樁沙養(yǎng)更佳。淺植，吸透水觸根。按習(xí)性營造小氣候。
上盆
初期遮陽，立秋前一周，用微酸性松疏土壤，按習(xí)性放置。
造型
因材施藝。截干蓄枝、修剪、蟠扎相結(jié)合，收放并舉。
注意事項(xiàng)
1按習(xí)性進(jìn)行日常養(yǎng)護(hù)，大水大肥、高溫高濕、半蔭半陽管理
2新葉長到深綠后修剪，一年可整型3-4次，整枝造型前要施肥。
優(yōu)點(diǎn)
常綠樹種，葉小而有光澤，枝條柔軟，樹樁老態(tài)，萌發(fā)力強(qiáng)、生長迅速，節(jié)短葉密，品種珍貴。
習(xí)性
薄皮淺根，喜高溫高濕、半蔭半陽、通風(fēng)良好、無污染環(huán)境。生長期比普通植物長40天左右
生態(tài)效益
1.對于研究消落帶植物，解決消落帶治理問題具有重要價(jià)值。
2.解決了山采現(xiàn)象，保護(hù)了中華文木的野生資源，同時(shí)保存了中華文木的物種基因庫。
3.有利于漢江流域生態(tài)保護(hù)。
4.給人們提供一個(gè)更加適宜的人居環(huán)境，同時(shí)提高人們的審美價(jià)值觀，豐富人們的精神生活，給子孫后代留下了一筆物質(zhì)財(cái)富。
源流小記
早在《文選·左思〈吳都賦〉》就有記載：“文”。劉逵注：“文，文木也，材密致無理，色黑如水牛角，日南有之。”明末吳人文震亨所編的《長物志》中，有幾卷專門對當(dāng)時(shí)制作的家具作了精到的述評。在用料上，他將“花梨木、鐵木、香楠木”等稱之為“文木”，并認(rèn)為用“文木”制作的家具可入佳品。
左思，西晉文學(xué)家。字太沖。辛店（今淄博市）人。生卒年不詳。他家世業(yè)儒學(xué)。少時(shí)曾學(xué)書法鼓琴，皆不成，后來由于父親的激勵(lì)，乃發(fā)憤勤學(xué)。左思貌丑口訥，不好交游，但辭藻壯麗。左思出身寒門，雖有很高的文學(xué)才華，卻在當(dāng)時(shí)的門閥制度下屢不得志，只好在詩中表述自己的抱負(fù)和對權(quán)貴的蔑視，歌頌隱士的清高。泰始八年（272年）前后，因其妹左棻被選入宮，舉家遷居洛陽市，曾任秘書郎。元康年間，左思參與當(dāng)時(shí)文人集團(tuán)“二十四友”之游，并為賈謐講《漢書》。元康末年，賈謐被誅，左思退居宜春里，專意典籍。左思生性雖不愛交游，但是閑暇之時(shí)甚愛觀賞植物，曾在退居宜春市里的時(shí)間里，去三峽一帶賞花鑒木，在樹林間見到很多葉片小而澤亮豐潤的樹木，便問當(dāng)?shù)匕傩沾藢俸文荆堪傩沾鹪唬骸拔哪疽病！弊笏妓较铝私獾酱藰渌募境Ｇ唷缎颓ё税賾B(tài)、枝條軟綿，且生長的環(huán)境也令人瞠目，亂石、石壁是其臥榻，在河水上漲之際有眠休之好。據(jù)說左思甚愛此樹，有時(shí)將其比自己，認(rèn)為自己應(yīng)該像文木那樣胸懷寬廣，水陸之性皆可生存。可見中華文木在當(dāng)時(shí)已小見一般了。
現(xiàn)三峽截流，本植物已瀕臨絕種，已越來越少。但她的命運(yùn)得到越來越多的好心人關(guān)注，國家領(lǐng)導(dǎo)、國有企業(yè)、民營企業(yè)、普通百姓都為她的生命延續(xù)思索著，探討著、實(shí)踐著。有些花卉公司已經(jīng)在挽救中華文木的道路上艱難的探索著，從品種的引進(jìn)到成長為棟梁，體現(xiàn)著企業(yè)的使命。企業(yè)的力量畢竟是有限的，但是他們在不斷的努力，需要社會各界人士來拯救中華文木，讓她的生命延續(xù)，也讓我們的子孫后代見到她的身姿。
參考資料 >