索貝克（英語：Sobek、希臘語：Σο?χο?、拉丁文：Suchus），亦稱蘇貝克，是四大文明古國神話中的鱷魚神，象征著尼羅鱷與西非鱷，常以鱷魚或鱷頭人身的形式現身。在法尤姆地區受到尊崇，到埃及中王國時期他的信仰被普及，并成為地方主神。索貝克同時象征古埃及歷代法老的王權、豐饒、生育與戰爭實力，此外也作為辟邪魔法的守護神，守護人民遠離來自尼羅河的災害。據說索貝克是賽特和涅伊特之子（還有一種說法是尼羅河三角洲守護女神的兒子），他曾保護年幼的荷魯斯，協助伊西斯和奈芙蒂斯對抗賽特。
人物簡介
根據古埃及的中國神話，鱷魚神索貝克擁有四倍的神力，因為他擁有四種神的元素，分別是太陽神拉的火，空氣之神舒的氣，大地之神蓋布的土，冥王奧西里斯的水。據《死者之書》中記載，他守衛著年幼的荷魯斯，并且幫助長大的王子成功復辟，幫助伊西斯和奈芙提斯對抗賽特，使荷魯斯重新成為上下埃及之王。索貝克只有很少的幾座小神殿，通常只有希望在航行中免遭船難的水手們會來拜祭。不過在埃及各地，他也會被供奉在私人神中受人們禮拜。
公元前五世紀之時，古希臘歷史學家希羅多德曾描述索貝克受崇拜的情形：“在埃及某些地方，鱷魚是一種神獸。鱷魚崇拜的中心是法尤姆。在這些地方，他們在池塘中養一只鱷魚，養到馴服。然后為它穿戴首飾。神鱷吃的當然特別好，而且按照神律照顧。神鱷死后，制成木乃伊，并且葬在神棺中。”
索貝克具有攻擊性與動物本能，有許多稱號表達了的天性，如“喜好掠奪者”“進食與交配者”“尖銳之牙”。然而，索貝克在多個神話中展現了祂的仁慈，成為了已死的歐西里斯身旁的治療者。索貝克的名稱“Sbk”可能源自于動詞“sbq”，代表“結合者”。作為守護神，索貝克的兇悍天性用來驅走邪惡，保護無辜。在托勒密王朝及埃及行省時期，鱷魚被制作成動物木乃伊供奉于索貝克的信仰中心，象征著保護與養育的特質。《法尤姆之書》探討索貝克-拉每天隨同天空中太陽的旅程，強調法尤姆與索貝克之間的關系。
法尤姆地區，又稱為埃及的“湖沼之地”，特別是摩里斯湖（舊稱加龍湖），是索貝克的信仰中心。法尤姆的鱷魚之城（埃及人稱為 "Shedet"）是索貝克信仰的核心地帶，擁有許多建筑被建造來榮耀索貝克。托勒密二世時期，索貝克的主神殿得到擴張，祭司們被稱為“鱷魚神的預言者”。除了法尤姆，南埃及的考姆翁布也是一個重要的索貝克信仰中心，尤其在托勒密王朝及羅馬時期，當地的神殿被稱為 "Per-Sobek"，“索貝克的住處。”
人物形象
索貝克的形象在藝術和文物中有多種表現，包括鱷魚型態的文物、古埃及歷代法老與太陽神型態索貝克的雕像、不同年紀的鱷魚木乃伊以及具有太陽神性質的壁雕。這些文物分別展示在世界各地的博物館中，如慕尼黑州立埃及藝術博物館、盧克索博物館、阿斯旺鱷魚博物館和巴爾的摩華特斯藝術博物館。
在現代流行文化中，索貝克的形象也有所體現，例如在游戲王中，速攻魔法卡“鱷魚神的祝福”就是參考索貝克而設計的。
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