由中國報告文學(xué)學(xué)會主辦的“中國改革開放優(yōu)秀報告文學(xué)獎”頒獎儀式在西安市舉行，著名報告文學(xué)家徐遲的《哥德巴赫猜想》等33位作家的29篇（部）優(yōu)秀報告文學(xué)作品獲獎。 “中國改革開放優(yōu)秀報告文學(xué)獎”是2008年9月為紀(jì)念中國改革開放30年在古城西安立項和啟動的，由相關(guān)專家組成的評選委員會經(jīng)過近一年時間從1978年－2008年30年間我國大量報告文學(xué)作品中篩選出《哥德巴赫猜想》、《小木屋》、《癡情》、《強國夢》、《秦道》等29篇。
獎項簡介
中國報告文學(xué)學(xué)會主辦的“中國改革開放優(yōu)秀報告文學(xué)獎”，2009年5月19日在西安市舉行頒獎儀式，共有33位作家的29篇（部）報告文學(xué)作品獲獎，部分作品是兩位作家合著。該獎項被認(rèn)為展現(xiàn)了中國報告文學(xué)的最高水平，此次在西安頒獎，吸引了何建明、周明、理由、傅溪鵬、李炳銀、閻剛、何西來、雷抒雁等在全國頗具影響力的報告文學(xué)作家到場，而陜西省文學(xué)界陳忠實、賈平凹、雷濤、肖云儒等也都到場祝賀。
該獎項是去年9月在西安立項和啟動的，主要希望通過對1978年到2008年中國報告文學(xué)創(chuàng)作的階段性檢閱，對中國改革開放30年進(jìn)行文學(xué)式的回顧。這30年間，有大量的報告文學(xué)作品涌現(xiàn)，專家評委會經(jīng)過篩選審定和無記名投票，最終選中29篇（部）作品。
獲獎作品
獲獎作者有像徐遲、黃宗英這樣的老作家，也有像理由、陳祖芬等一批在改革開放之初開始參與報告文學(xué)創(chuàng)作的作家，有像趙瑜、徐剛等開中國報告文學(xué)新風(fēng)范的作家，有何建明、王宏甲等如今依然活躍在報告文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的骨干作家。獲獎作品涉及了多個領(lǐng)域，包括政治、經(jīng)濟、軍事、國際等，比如《哥德巴赫猜想》、《強國夢》、《落淚是金》等，這些作品將結(jié)集成書。
《哥德巴赫猜想》
在這29篇（部）作品中，唯一一位陜西省作家的作品名為《秦道》，出自作家杜耀峰之手，講述了秦直道，這條被稱為中國最早的“高速公路”的點點滴滴，是對中國交通變遷的記述。杜耀峰說：“報告文學(xué)比起純文學(xué)來講，它的作用更為直接，力量也更強。”陳忠實告訴記者，其實陜西也有報告文學(xué)寫得非常好的作家，比如冷夢，不過相對來說，寫小說和散文則更多。
向死而生
“報告文學(xué)這一名詞早該取消了！”近年來，報告文學(xué)這一體裁一直處于爭議中，而時代的發(fā)展也讓報告文學(xué)的生存受到挑戰(zhàn)。“生存還是死亡？”著名報告文學(xué)作家，作家出版社社長何建明接受記者采訪時分析了報告文學(xué)的現(xiàn)狀。
最大的挑戰(zhàn)
遭遇新媒體沖擊
十年前，何建明的報告文學(xué)《落淚是金》關(guān)注了貧困大學(xué)生這個弱勢群體，引起對教育改革的思考，據(jù)說他的《落淚是金》推出后，為這個群體獲得了2000多萬元的資助，這讓何建明非常欣慰。“而現(xiàn)在的報告文學(xué)創(chuàng)作自身的規(guī)律改變了”。 《1978：中國命運大轉(zhuǎn)折》
“上世紀(jì)80年代初，報告文學(xué)是靜態(tài)的，而今天，報告文學(xué)是發(fā)展的，沒有結(jié)論的事物。比如‘512’這樣一個事件，電視臺每天24小時直播，報告文學(xué)怎么寫？事實上，它承載的東西變了。”何建明認(rèn)為，在這個媒體多元化發(fā)展，技術(shù)不斷翻新的時代，報告文學(xué)需要考慮怎么找到一條自己發(fā)展的路。這也是面對特殊環(huán)境，需要做的轉(zhuǎn)變。
何建明自己的9部報告文學(xué)作品，四部改成了電影，五部改成了電視劇，他認(rèn)為這是報告文學(xué)與影視結(jié)合的一種方式，可以防止被擠壓。“當(dāng)然，改編成影視作品必然會有一部分的虛構(gòu)，這與報告文學(xué)的真實性有出入。”
最缺的人
沒人愿當(dāng)“苦行僧”
“早期報告文學(xué)作家多有小說創(chuàng)作經(jīng)驗，而現(xiàn)在的報告文學(xué)作家，像我，多是做媒體新聞出身，所以隊伍人才缺乏。不像寫小說、寫散文的作家人數(shù)多。”而人手少的原因，做新聞出身的何建明也很清楚，“大量的采訪本身就很艱苦，尤其是批判性報告文學(xué)，探究真實性問題，有時要引起許多麻煩，讓很多人不愿意加入這個行業(yè)。”總之，“苦行僧”不是好當(dāng)?shù)摹?/p>
最嚴(yán)峻的現(xiàn)狀
批判性報告文學(xué)不好寫
用何建明的話說，《落淚是金》讓他成名、得利，因為這是帶有批判性的作品，但后來他寫了許多歌頌性的報告文學(xué)，被記住的卻不多。“批判性的作品容易成功，容易寫得精彩，也容易滿足讀者。但歌頌性的報告文學(xué)怎么樣寫得精彩、有意思，是作家不容易做到的。”而事實上，批判性的報告文學(xué)不好寫，何建明說：“很容易批判力度不夠，深刻度不夠，厚重感不強，或者出現(xiàn)因為麻煩，作者本身也退縮了等問題。”這也是報告文學(xué)目前最嚴(yán)峻的現(xiàn)狀。趙瑜曾說：“報告文學(xué)的熱潮過去了，但是不必?fù)?dān)憂生存問題。”也許，只有在面對生存與否的問題時，報告文學(xué)才能找到新的出路。
報告文學(xué)
報告文學(xué)30年流變
報告文學(xué)作為一種記錄社會發(fā)展最為直接的文體，這30年來中國所取得的成就和每個階段的社會熱點，都會在報告文學(xué)中得到迅速的文學(xué)化表現(xiàn)，報告文學(xué)留下了不同的歷史烙印。
1970年代：反思
1978年1月，發(fā)表在《人民文學(xué)》第1期的報告文學(xué)《哥德巴赫猜想》，被稱為新時期報告文學(xué)繁榮的紅花櫻草。它記錄了數(shù)學(xué)家陳景潤的傳奇經(jīng)歷，多方面展示了他的個人遭遇，揭示了知識分子的不幸與民族命運的關(guān)系。在新時期文學(xué)中它率先展現(xiàn)了“文革”給知識分子帶來的時代烙印和心靈傷痕，呼喚對人的價值、科學(xué)、知識的尊重。總體上說，這一時期的報告文學(xué)都帶有強烈的反思意味。
1980年代：批判
1980年代中后期到1990年代中后期，興起了一股強勁的報告文學(xué)、紀(jì)實文學(xué)熱，涌現(xiàn)出風(fēng)云一時的作品。如早年以《小靈通漫游未來記》聞名的作家葉永烈，將創(chuàng)作的激情轉(zhuǎn)向了政治類紀(jì)實文學(xué)，《1978：中國命運大轉(zhuǎn)折》等幾乎打造出品牌式的葉永烈方陣；著名作家劉心武1980年代在公眾中引起轟動的是報告文學(xué)《519長鏡頭》和《公共汽車詠嘆調(diào)》。
1990年代：平民
1990年代中后期興起了一股強勁的報告文學(xué)、紀(jì)實文學(xué)熱。不少作品張揚著強烈的社會責(zé)任，體現(xiàn)了平民色彩，注重情感抒寫，因而充滿激情和感染力。
新世紀(jì)：邊緣化
到新世紀(jì)，不管什么文體，當(dāng)前都相對邊緣化，報告文學(xué)也難以逃避同樣的命運。
首先是娛樂的多元化，快餐娛樂對于紙質(zhì)閱讀是一個沖擊。
其次是社會矛盾的演變，今天的矛盾及關(guān)注點改變了，每個人所遇到的問題各不相同。報告文學(xué)原來多是關(guān)注國家重大事件、重大題材的話語，但打破計劃經(jīng)濟，建立市場經(jīng)濟之后，人們對個人層面的關(guān)注上升了。在這個時代，作家適應(yīng)時代的變化有著相當(dāng)大的困難。前一陣子媒體揭露，國內(nèi)唯一一家專門刊登報告文學(xué)作品的雜志《報告文學(xué)》征收版面費，這一事件引起的討論更是加劇了人們對報告文學(xué)的憂患意識。
在著名作家袁鷹眼里，“報告文學(xué)”的生命在于“魂”、“真”、“文”。袁鷹2002年夏天寫信給當(dāng)時《報告文學(xué)》的主編李炳銀，信中寫道：“這些年來，看多了那些假、大、空，‘注水肉’式的、變相廣告式的，或是有償新聞式的偽‘報告文學(xué)’，常常為之沮喪……我一直以為報告文學(xué)的生命在于‘魂’、‘真’、‘文’3個字。”既然今日一些報告文學(xué)的“魂”與“真”俱無，僅存“文過飾非”一端，那應(yīng)該思考的就是其如何存在的問題。綜合
暴風(fēng)眼
細(xì)節(jié)能否虛構(gòu)
有關(guān)報告文學(xué)的真實性問題，曾在中國文壇引起爭議。中國報告文學(xué)學(xué)會副會長傅溪鵬說：“西方認(rèn)為報告文學(xué)必須是完全真實的，而蘇聯(lián)當(dāng)時推崇‘特寫’，即主題人物要求是真實的，大事件是真實的，但部分細(xì)節(jié)是有虛構(gòu)的。關(guān)于這兩種形式，當(dāng)時在中國文壇引起過極大爭議。到現(xiàn)在，文壇大部分人認(rèn)為報告文學(xué)不應(yīng)該有細(xì)節(jié)虛構(gòu)。”
據(jù)說，當(dāng)時還出現(xiàn)過一種“報告小說”，但很快遭到多人的反對，未能流行起來。“報告是真實的，小說是虛構(gòu)的，真實加上虛構(gòu)，它還是虛構(gòu)的，所以‘報告小說’很快就消失了。”傅溪鵬這樣說，但同時他也指出：“西方還有句話：沒有想象，就很難有文學(xué)性。如果報告文學(xué)沒有一定的細(xì)節(jié)也是不行的，所以我們后來采取的多是合理想象的方式，但這個想象有一個前提：細(xì)節(jié)必須真實，舉個例子，一個人抽煙，你在寫他的時候，提到在某個時刻他站在窗前抽煙，思考問題，這個時刻你或許沒見到，但你其實可以這樣想象地寫。而如果這個人壓根不抽煙，你這樣寫屬于虛構(gòu)。”
說到爭議，評論家魏英杰說：“報告文學(xué)這一名詞早該取消了！”他認(rèn)為，“報告文學(xué)”作為文學(xué)體裁具有先天缺陷。說報告文學(xué)是新聞，可它卻具有文學(xué)性。說是文學(xué)呢，卻又要求作品的人物、事件等要素必須真實，具有新聞的特點。文學(xué)可以虛構(gòu)，新聞卻不容想象，一對矛盾集于一身，很容易招致非議。
參考資料 >