翁宏
[約公元九一五年前后在世]字大舉，桂嶺（今賀州市桂嶺鎮(zhèn)）人。生卒年均不詳，不仕。入宋，寓居昭、賀間。與王元、廖融等交游唱和。《宮詞》（一作《春殘》）等詩最為當(dāng)時所稱。所作詩今存三首。
人物生平
翁宏，字大舉，生卒年不詳，賀州市八步區(qū)桂嶺鎮(zhèn)人，唐末五代十國詩人。而《全唐詩》的編者在小記中錯把他當(dāng)作桂林市（今桂林）人。
唐末五代時期，南分北裂，戰(zhàn)亂頻頻，民不聊生。神州大地遍野哀鴻，滿目瘡。而翁宏恰恰就生活在這個年代。面對當(dāng)時的社會環(huán)境，他無心仕進(jìn)，離群索居。據(jù)《賀縣志》記載，翁宏“寓居昭、賀間”。昭即昭州，為今之平樂縣，在賀州市西面預(yù)支相鄰；賀即賀州，為今之賀州市，桂嶺縣是當(dāng)時的賀州下轄的一個縣，所以翁宏經(jīng)常“寓居昭、賀間”，是因為這兩地是他故鄉(xiāng)和比鄰的州府。翁宏經(jīng)常往返于昭州、賀州一帶，故得以常與桂林市詩人王元唱和，與富川瑤族自治縣詩人林楚才相互應(yīng)答，在隱居衡山的詩人廖融南游時，他還拿著詩作向廖融請教。翁宏一生把大部分的時間和精力都寄情于山花水月之中，吟詩作賦，聊以自娛。《賀縣志》記載，翁宏“性恬淡，不樂仕進(jìn)，寄志吟詠”，說明他無心仕進(jìn)，只安于恬淡、閑適的生活。同樣，鑒于當(dāng)時的社會環(huán)境，全國各地出現(xiàn)了一批遠(yuǎn)離主流社會不出仕的詩人。而翁宏所多交往的，正是廖融、任鵠、王正己、楊徽之、張觀、王元、陸蟾等這些無心仕進(jìn)而隱居山林的詩人。他們遠(yuǎn)離主流社會，徜徉在幽谷山林之中，相互切磋，共同學(xué)習(xí)。他們的詩作，雖然不能反映當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，但是他們的詩作卻非常講究語言和聲律對仗，力圖反映一種清新的意境。這種對藝術(shù)的刻意追求，對我國詩歌發(fā)展具有一定的意義。
翁宏一生到底寫有多少詩？據(jù)《賀縣志》載，宋開寶年間(968～975年)，衡山處士廖融南游時，翁宏向其出示了自己寫的詩一百余首，可見他寫了不少詩。但是，由于翁宏身處亂世，社會地位低下，他的作品流傳下來的至今只有寥寥數(shù)首。《全唐詩》收錄了《春殘》等三首詩及殘句三聯(lián)；今人編的《全唐詩續(xù)補(bǔ)遺》輯得殘句六聯(lián)，這就是今天所能看到的翁宏的全部作品。
史料記載
翁宏字大舉，桂嶺人，常寓居韶賀間，不仕進(jìn)，能詩。《宮詞》云：“又是春殘也，如何出翠帷？落花人獨立，微雨燕雙飛。寓目魂將斷，經(jīng)年夢亦非。那堪向中秋節(jié)，蕭颯暮蟾輝。”《秋風(fēng)曲》云：“又是秋殘也，無聊意若何！客程江外遠(yuǎn)，歸思夜深多。峴首飛黃葉，湘湄走白波。仍聞漢都護(hù)，今歲合休戈。”《塞上曲》云：“風(fēng)高弓力大，霜重角聲干。”《海中山》云：“客帆來異域，別島落蟠桃。”《月》云：“寒清萬國土，冷斗四維根。”《曉月》云：“漏光殘井甕，缺影背山椒。”《送人下峽》云：“萬木殘秋里，孤舟半夜猿。”《南越行》云：“因?qū)べI珠客，誤入射猿家。”《細(xì)雨》云：“何處殘春夜，和花落古宮。”《途中逢故人》云：“孤舟半夜雨，上國十年心。”開寶中，衡山處士廖融南游，宏有詩云：“病臥瘴云間，莓苔漬關(guān)。孤吟牛渚月，老憶洞庭山。壯志潛消盡，淳風(fēng)竟未還。今朝忽相遇，執(zhí)手一開顏。”宏以百篇示融，融謝宏云：“高奇一百篇，見造化工全。積思游滄海，冥搜入洞天。神珠迷罔象，瑞玉匪雕鐫。休嘆不得力，《離騷》千古傳。”王元懷云：“獨夜思君切，無人知此情。滄洲歸未得，華發(fā)別來生。孤館木初落，高空月正明。遠(yuǎn)書多隔歲，猶念沒前程。”皆佳句也。
—[民國]《賀縣志》卷八 列傳
翁宏，字大舉，桂嶺人，寓居昭、賀間。性恬淡，不樂仕進(jìn)，寄志吟詠。《宮詞》句：落花人獨立，微雨燕雙飛。《秋風(fēng)》句：客程江外遠(yuǎn)，歸思夜深多。《塞上曲》：風(fēng)高弓力大，霜重角聲干。《海山》句：客帆來異域，別島落蟠桃。《中秋月》句：寒清萬國上，冷斗四維根。《曉月》句：漏光殘井，缺影背山椒。《送人下峽》句：萬木橫秋里，孤舟半夜猿。《南越行》句：因?qū)べI珠客，誤入射猿家。《細(xì)雨》句：何處殘春夜，和花落故宮。《途中逢故人》句：孤舟半夜雨，上國十年心。開寶中衡山處士廖融南游贈詩云：病臥瘴云間，莓苔漬竹關(guān)；孤吟牛渚月，老憶洞庭山；壯志潛消盡，淳風(fēng)竟未還；今朝忽相遇，執(zhí)手一開顏。宏以百篇示融，融謝云：高奇一百篇，造化見工全；積思游滄海，冥搜入洞天；神珠迷罔象，端玉匪雕鐫；休嘆不得力，離騷千古傳。桂林市名士王元亦能詩，《懷翁宏》云：獨夜思君切，無人知此情；滄州市歸未得，華發(fā)別來生；孤館木初落，高空月正明；遠(yuǎn)書多隔歲，猶念滯前程。時富川林楚材以詩名，與宏相唱和。
--《賀州市志》第十三篇 人物
翁 宏 翁宏(?～?)，字大舉，桂嶺人。生于五代十國亂世，無心仕途，隱于昭州(平樂縣)、賀州市之間，賦詩以自適，徜徉于山林幽谷，行吟于澤畔溪前。作詩講究語言和聲律對仗，表現(xiàn)“恬淡”性格和閑適的思想感情，力圖結(jié)構(gòu)一種清新畫面的詩意，在詩歌發(fā)展史上自具美學(xué)意義。宋開寶年間(968～976)，衡山處士廖融南游，翁宏曾以詩百篇示融，惜其詩大都失傳，《全唐詩》僅存其詩三首，殘句三聯(lián)，留下了“落花人獨立，微雨燕雙飛”的膾炙人口的千古名句。
個人作品
《春殘》：
又是春殘也，如何出翠幃。落花人獨立，微雨燕雙飛。寓目魂將斷，經(jīng)年夢亦非。那堪向愁夕，蕭颯暮蟬輝。
翁宏《春殘》賞析
詩寫女子春末懷人。首句點題，寫來不拘一格。一句中，“又”字開頭，“也”字結(jié)尾，連用一個副詞和一個語氣詞，這在詩中是不多見的。然而作者用得很自然，使起句突兀，加強(qiáng)了語氣，強(qiáng)化了詩中女主人公的哀怨之情，并有籠蓋全篇的作用，算得上寫法的出新。“又”字還與下面的“經(jīng)年”相應(yīng)，暗示這女子與情人離別，正是去年此時，故對物候變化特別敏感。第二句“如何出翠幃”，“如何”，有不堪的意思。聯(lián)系第一句看，這位女子正是在去年此時此地，經(jīng)受著別離的苦痛。時隔一年，記憶猶新，而且，現(xiàn)在還是在這一時間和這一地點，她怎敢再身臨其境，重新經(jīng)受這樣的苦痛呢！所以說不敢出翠幃。再聯(lián)系下聯(lián)看，不敢出來實際上還是出來了，人在極端苦悶的時候，往往就是處在這樣的自我矛盾中。這又活畫出了這位女子夢魂牽惹、如癡似醉的神態(tài)，從而烘托出她的思念之情是如何的鏤心刻骨。
以下幾聯(lián)均寫其院中所見所感。主要是說她如何觸景傷懷，憂思難解，但反復(fù)抒寫，意多重復(fù)，用語平常。惟獨第二聯(lián)兩句，融情入景，寫得工麗自然，不失為精彩之筆。
“落花人獨立，微雨燕雙飛”。既是春殘，自然落花無數(shù)，而無數(shù)落花又很容易引起人們韶華易逝、青春難再之感。現(xiàn)在，這位女子，正當(dāng)芳齡，卻獨立庭院，青春在消逝，歡娛難為繼，她的命運和這春殘的落花，不是一模一樣嗎！作者將落花與思婦互相映襯，倍覺凄然。暮春天氣，微雨蒙蒙，給人的感覺本是抑郁沉悶的，何況是心事重重、愁思郁積的女子呢！偏偏在這時，一雙不知趣的燕子，在細(xì)雨中穿去穿來，顯出很自得的樣子，這就使她更加難堪了。燕子無知，尚能比翼雙飛；人屬多情，只能黯然獨立，此情此景，怎堪忍受！詩人以燕雙飛反襯人獨立，把女子的內(nèi)心愁苦之情推到了頂點。花、雨、人、燕，本是純粹的“景語”，作者通過映襯、反襯，融情入景，把它們連綴成一幅和諧統(tǒng)一的藝術(shù)畫面，從而烘托出詩中女子憂思難解的內(nèi)心世界，使“景語”完全變成了“情語”。這兩句寫得細(xì)膩深刻而委婉含蓄，對偶工麗而無雕琢之嫌，堪稱佳句。
北宋詞人晏幾道名篇《臨江仙》中，創(chuàng)造性地借用了翁宏這兩句詩，他寫道：“夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當(dāng)時明月在，曾照彩云歸。”這兩句恰恰是詞中的精華所在，成了譚獻(xiàn)譽(yù)為“千古不能有二”的“名句”。
《秋殘》：
又是秋殘也，無聊意若何。客程江外遠(yuǎn)，歸思夜深多。峴首飛黃葉，湘湄走白波。仍聞漢都護(hù)，今歲合休戈。
《送廖融處士南游》：
病臥瘴云間，莓苔漬竹關(guān)。孤吟牛渚月，老憶洞庭山。壯志潛消盡，淳風(fēng)竟未還。今朝忽相遇，執(zhí)手一開顏。
另有斷句：
萬木橫秋里，孤舟半夜猿。（《送人下峽》）
漏光殘井甃，缺影背山椒。（《詠曉月》）
風(fēng)回森林火災(zāi)斷，潮落岸冰高。（《湘江吟》）
因?qū)べI珠客，誤入射猿家。（《南越行》）
何處殘春夜，和花落故宮。（《細(xì)雨》）
孤舟半夜雨，上國十年心。（《途中遇友人》）
風(fēng)高弓力大，霜重角聲干。（《塞上曲》）
客帆來異域，別島落蟠桃。（《海山》）
寒清萬國上，冷斗四維根。（《中秋月》）
友人唱和
謝翁宏以詩百篇見示
[唐]廖融
高奇一百篇，造化見工全。
積思游滄海，冥搜入洞天。
神珠迷罔象，端玉匪雕鐫。
休嘆不得力，離騷千古傳。
懷翁宏
[宋]王元
獨夜思君切，無人知此情。
滄州市歸未得，華發(fā)別來生。
孤館木初落，高空月正明。
遠(yuǎn)書多隔歲，猶念沒前程。
參考資料 >