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墨子刻
來源:互聯(lián)網(wǎng)

墨子刻(Thomas A. Metzger),1933年出生于德國的一個猶太家庭,其家族背景深厚,祖父是商人,父親則是哲學(xué)家,曾受教于現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾第二次世界大戰(zhàn)期間,由于納粹政權(quán)對猶太人的迫害,墨子刻一家遷至波士頓。他在芝加哥大學(xué)完成本科教育,隨后加入美國陸軍樂隊(duì)并服務(wù)一段時間,之后繼續(xù)在喬治城大學(xué)攻讀碩士學(xué)位。他的學(xué)術(shù)興趣轉(zhuǎn)向中國,尤其關(guān)注中國的邊疆問題。在哈佛大學(xué)獲得博士學(xué)位后,墨子刻成為了著名學(xué)者費(fèi)正清的學(xué)生,專注于研究清代制度史。他是美國斯坦福大學(xué)胡佛研究所的資深研究員。

個人經(jīng)歷

墨子刻在芝加哥大學(xué)求學(xué)期間,受到了毛澤東思想埃德加·斯諾的《紅星照耀中國》的影響,從而開始了他的中文學(xué)習(xí)之旅。他的碩士論文探討了中國對蒙古的政策,這得益于歐文·拉鐵摩爾的影響。在哈佛大學(xué),墨子刻師從費(fèi)正清,專注于研究清代制度史,特別是陶澍的改革和兩淮的鹽法。他的博士論文題為《清代官僚體系的內(nèi)在組織》,通過對《大清會典》和《處分則例》等文獻(xiàn)的深入研究,提出了對清代官僚組織的新見解。墨子刻認(rèn)為,盡管普遍認(rèn)為清代官僚組織腐敗無能,但實(shí)際上它是一個高效且具改革性的機(jī)構(gòu),這種動力源于清朝官員們的儒家精神。1967年,他獲得了哈佛大學(xué)的歷史與遠(yuǎn)東語言系博士學(xué)位,其博士論文后來由哈佛大學(xué)出版社出版。

研究領(lǐng)域

墨子刻長期關(guān)注“中國向何處去”的問題,這一關(guān)切驅(qū)使他深入探究中國的思想文化和歷史。他對中華文明懷有崇敬之情,同時也不乏批判態(tài)度,尤其是在面對中國傳統(tǒng)中的烏托邦主義時。通過比較中西方的政治傳統(tǒng)和知識傳統(tǒng),墨子刻對近代中國思想受到西方影響的情況有著深刻的洞察力。

主要作品

墨子刻的主要著作包括《清朝官僚體系的內(nèi)在組織:合法的、標(biāo)準(zhǔn)化的、溝通的因素》和《擺脫困境——新儒學(xué)與中國政治文化的演進(jìn)》。后者涵蓋了從宋明理學(xué)到清代官僚制度再到現(xiàn)代毛澤東思想、新儒學(xué)和社會科學(xué)家的思想,從“政治文化”視角揭示了新儒學(xué)與政治發(fā)展的緊密關(guān)系,這是美國漢學(xué)界的創(chuàng)新之作。

參考資料 >

墨子刻:「保守」與「保守主義」的不同—兼答張忠棟教授.網(wǎng)易.2024-11-01

墨子刻:知識分子一定要批評政府?.南方周末.2024-11-01

墨子刻:《擺脫困境》讀書摘記.豆瓣讀書.2024-11-01

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