朱慈炯（1632年－？），明思宗朱由檢嫡三子，母為孝節烈皇后周氏。
崇禎十四年（1641年）九月十八日，朱慈炯被冊封為定王。崇禎十五年（1642年）正月出閣講學。崇禎十六年（1643年），行及冠禮。崇禎十七年（1644年）李自成攻入明朝都城北京，朱慈炯與太子朱慈等人被俘，朱慈炯被李自成封為定安公。同年四月四日，吳三桂攻破山海關，李自成派唐通招降吳三桂，吳三桂以此向李自成索要太子朱慈烺，但李自成僅將定王朱慈炯送予吳三桂處，拒絕交出太子朱慈烺。兩人由此再掀戰事，最終雙方議和，李自成將朱慈烺也交給了吳三桂。但吳三桂行至永平時丟下朱慈炯，專護朱慈烺。此后便不再有朱慈炯下落的確切記載。后南明弘光帝為他定謚為定哀王。
清軍入關以后，有關朱慈炯起兵反清復明的流言一直流傳于社會。順治和康熙兩朝，出現了多起“朱三太子案”。朱慈煥，一說為皇三子朱慈炯，一說為皇五子朱慈煥，因序齒方法不同導致差異。楊起隆案，假冒的朱三太子為朱慈炯，而王士元案則是朱慈煥。關于朱慈炯本人的具體下落，學者謝紹美推測朱慈炯城陷之后南逃，出家為僧并參與創辦了洪門，終老于詔安長林寺。
人物生平
朱慈炯于崇禎五年（1632年）八月十五日出生，是崇禎皇帝朱由檢的第三子。性穎悟，自幼便得崇禎帝的喜愛。崇禎十四年（1641年）六月，崇禎帝諭令禮臣，稱朱慈炯是他的第三個兒子，已經十歲應遵循祖宗制度，加封王號。但是接受冊封，一定要穿冕服，而參照《會典》記載，男子十二歲或十五歲才行冠禮。讓朱慈炯十歲受封加冠，二禮是否能同時進行。于是禮官歷考經傳及明朝典章制度上奏。
崇禎十四年（1641年）九月十八日，朱慈炯被冊封為定王。同年十一月，崇禎特選新科進士、國子助教等官以檢討、待詔的身份充任朱慈炯的講讀官，以兩殿中書充任侍書。崇禎十五年（1642年）正月朱慈炯出閣講學。崇禎十六年（1643年），行及冠禮。崇禎十七年（1644年）三月，李自成即將攻陷北京城，崇禎帝下令將太子朱慈烺、永王朱慈炤、定王朱慈炯，分送外戚處保護。三月十九日，李自成攻陷北京城，并于次日入宮索要皇帝、太子等人。太子朱慈烺、定王朱慈炯于內官外舍被李自成搜捕到，而永王則不知所蹤。太子被送至劉宗敏處照顧，朱慈炯被送至李牟處照顧。
四月四日，吳三桂攻破山海關區，李自成派唐通招降吳三桂，吳三桂以此向李自成索要太子朱慈烺，但李自成僅將定王朱慈炯送予吳三桂處，拒絕交出太子朱慈烺。兩人由此再掀戰事，最終雙方議和，李自成將朱慈烺也交給了吳三桂。但吳三桂行至永平時丟下朱慈炯，專護朱慈烺。此后便不再有他們下落的確切記載。后南明弘光帝為他定謚為定哀王。
人物關系
人物爭議
身份爭議
朱三太子，一說為皇三子朱慈炯，一說為皇五子朱慈煥。崇禎帝的兒子有七人，死了四人。存世者長子太子慈烺，崇禎二年二月生；三子定王慈炯，崇禎五年八月生；四子永王慈炤次年六月生，崇禎帝存世三子，在命名、行第、年齡上均有異說，若按照朱慈烺為“悼皇帝”，以及將早逝的皇二子朱慈烜一并算來，則朱三太子為皇三子朱慈炯，否則則為皇五子朱慈煥。順治帝和康熙兩朝，始終籠罩在所謂“朱三太子”的恐慌中。
朱三太子案：康熙十二年（1673年）十二月二十二有位名叫楊起隆的人，又叫朱慈瑞，稱自己是朱三太子，乘著吳三桂等藩王在南方叛亂時，他的黨羽相約于鼓樓西街降將周全斌家中，計議起事，草創政權，改年號曰“廣德”，還封授了大學士、軍師、總督、提督、齊肩王、護駕指揮、黃門官等官職，同時聯系鄭成功部下降清將領，準備在京城起兵，結果被周全斌的兒子周公直密報給都統祖永烈。祖永烈和都統圖海、吉哈迅速包圍周宅，楊起隆（即所稱的“朱三太子”）逃亡，其妻馬氏及齊肩王等被捕。康熙帝十九年（1680年），楊起隆亦被擒，押送京師處以極刑。
詐稱朱慈煥的朱三太子案：南方的太湖，有一和尚詐稱朱三太子朱慈煥，企圖將康熙帝玄燁遮弒殺在南巡中。因準備疏忽，發炮不鳴，結果悉數被捕，逮至京城，交由吏部侍郎穆丹會同九卿科道反復審訊。查明所謂朱三太子實屬假冒，真名王士元。
除此之外，又一起朱三太子案發生在山東汶上縣。有一老者長期在李來朋家里充當私塾，循規蹈矩，卻沒能逃過清廷鷹犬的魔爪。在嚴刑拷問下，老者供認自己就是明末的定王，李自成退出北京時，將他裹脅到河南，乘虛逃亡安徽，輾轉到浙江，最后流落山東，隱姓埋名。他有六個兒子，字輩為“和”，末一字均為“土”部，正好與朱元璋《祖訓》中所規定的字輩完全吻合。其孫名鈺寶，含有臨御寶座之意。康熙帝審閱了全部案卷，稱其為假朱慈煥，重演攝政王在順治初年殺明太子的故伎，將王士元凌遲，其五個兒子處斬，其余人等發配寧古塔永遠充軍。關于其身份真偽，學者劉小萌認為，老者供系自己是定王，但稱自己是皇四子朱慈煥。審訊過程俱載清廷檔案，且有同案重犯的回憶為佐證，故對其身份的真實性應無異議。雖已認定他并未卷入謀反，但卻仍定其死罪，并且，其供詞為皇四子，清修的明史卻稱其為皇五子，意有欲蓋彌彰為其殺戮之行辯護之意，而學者孟森則認為以前前朝皇子非謀反罪，具都判以假冒罪，而此時清廷江山已穩，卻執意處死七十五歲高齡的皇四子，量刑未免過于嚴苛，因此認為此朱三太子實際就是定王朱慈炯。他于康熙四十七年（1708年）十月初五日被殺，已是個75歲的衰翁。
下落爭議
明史中寫道定王不知所蹤。但根據學者謝紹美的推斷中，定王在南逃過程中，受崇禎叮囑以及講讀官、大學問家方以智（明亡后，出家為僧，是佛界知名的大智大師）的影響下定決心棄俗歸禪，順治帝二年（1645年）春，十五歲的朱慈炯，到被譽為南少林的仙游九座寺，行禮受戒。1646年（順治三年）秋，福州市弘光帝敗亡，清軍入漳，明皇室和遺臣義士，也隨著節節南移退避詔安二都，朱慈炯加入長林山區起義的萬姓集團，是為萬五道宗。次年（順治四年）二月，萬姓集團正式舉禮推舉德化王朱慈燁為盟主，共同創立洪門，展開了扶明抗清的斗爭，但起義最終失敗了。起義失敗后朱慈炯選擇繼續在長林寺坐禪奉佛，說法傳經。相傳萬五道宗圓寂于康熙四十年（1701年）時年七十二歲，其遺骨一部分葬于云霄下文馬山（林太史墓前）（文革中被毀）。另一部份與其他僧人遺骨合葬于詔安鳳山報國寺附近的普同塔。
軼事典故
崇禎十五年（1642年）八月，朱慈炯正式出閣讀書時，負責訓講的是著名學者方以智，負責的是仿書東林八君子之一的劉元珍之子劉明翰。方以智表情莊嚴，聲音宏亮，朱慈炯有點不耐煩，急忙叫劉明翰來訓講。內侍以這不合禮法相勸，于是按照原來的規矩。周定王偏愛劉明翰，當日方以智送上應背誦的經書，定王隨即掩卷一口氣背完了，方覺如釋重負。之后，定王請方以智先出，與劉明翰共習書法，練起書法來輕松自如。后定王向父皇明思宗請求調整訓講與仿書之日，明思宗認為小有變動并無大礙，于是他就同意了。定王與劉明翰之間深厚的師生情誼，一時傳為佳話。
參考資料 >
明史·列傳第八·懷隱王慈烜.識典古籍.2024-06-19
思陵典禮紀·卷一.中國哲學書電子書計劃.2024-06-21
小腆紀傳·卷二.中國哲學書電子書計劃.2024-06-21
清稗類鈔· 獄訟類一·朱三太子案.中國哲學書電子書計劃.2024-06-21