山水畫法之一，亦稱“麻皮皴”，由五代十國(guó)董源創(chuàng)始，如元·湯《畫鑒》所述：董源“山水有二種：一種水墨礬頭，疏林野樹(shù)，平遠(yuǎn)幽深，山石作麻皮皴。”其狀如麻披散而錯(cuò)落交搭，故曰“披麻皴”。董源在《瀟湘圖》中運(yùn)用披麻皴來(lái)表現(xiàn)南方秀潤(rùn)多姿的山水風(fēng)景。
簡(jiǎn)介
披麻皴以柔韌的中鋒線的組合來(lái)表現(xiàn)山石的結(jié)構(gòu)和紋理。此法善于表現(xiàn)江南土山平緩細(xì)密的紋理，董源多運(yùn)短披麻皴，巨然喜用長(zhǎng)披麻皴，董、巨所創(chuàng)江南山水畫派系即以披麻皴為顯著特點(diǎn)之一。
披麻又分長(zhǎng)披麻、短披麻兩種。
種類
長(zhǎng)披麻皴
此法善于表現(xiàn)江南土山平緩細(xì)密的紋理，中鋒用筆，圓而無(wú)圭角，彎曲如同畫佩蘭，一氣到底，線條遒勁，不可排列須有參差松緊，點(diǎn)法如“一”字或“混點(diǎn)”。宜表現(xiàn)江南土石丘陵等。創(chuàng)自五代十國(guó)董源、巨然、趙孟頫、黃公望等不少畫家均以披麻為主。明·陳繼儒《 論皴法》作“麻皮皴”，工藝?yán)L畫亦多用。
短披麻皴
短披麻的用線較短，亦為中鋒用筆而連續(xù)出之，勢(shì)態(tài)和長(zhǎng)披麻類似。其特點(diǎn)是結(jié) 構(gòu)豐潤(rùn)，歷代山水畫家多用長(zhǎng)短披麻共同表現(xiàn)南方的山水特點(diǎn)，為描繪山之坡腳為最多。此畫法最講求用筆的起落、用墨的濃淡相宜和用線的錯(cuò)落有致，只有長(zhǎng)期聯(lián)系和對(duì)自然界的仔細(xì)觀察揣摩，才可以靈活運(yùn)用。元代黃公望、明代的沈周等多用此法。
鑒賞
披麻皺是山水畫上的肌理也是一種文化痕跡—畫家曾在那里上演自己真實(shí)的人 生，演繹動(dòng)人的情感。然而怎樣才能在千年以后，透過(guò)這一歷史遺存把握畫家的生命情感與藝術(shù)脈搏，最終洞悉這皺法的秘密。也許只有借助歷史的光線才能看清那帛絹上似麻的線條中寫著的是繪畫意識(shí)的動(dòng)人旋律—體道、圖真、抒情。一、筆墨意識(shí)與寫“道”的披麻效山水畫中，披掛在山體上如同麻線一般的線條，構(gòu)成了山石的肌理，這是披麻皺的外部形態(tài)。而究其本質(zhì)則是由長(zhǎng)短、濃淡、干濕、疏密、虛實(shí)等線條排列組成的一種“筆墨”形式。如果說(shuō)董源是以此來(lái)表現(xiàn)山石質(zhì)感與地域特征的，不如說(shuō)是用來(lái)彰顯宇宙的本象—陰陽(yáng)之道。披麻被是通過(guò)自身內(nèi)部語(yǔ)言符號(hào)之間的相互聯(lián)系作為表述特征，皺線間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系構(gòu)成了披麻被線條的自身秩序，這一秩序不是為了單純表現(xiàn)結(jié)構(gòu)上的明暗，而是承載著松緊、剛?cè)帷⒋旨?xì)、干濕、濃淡的抽象內(nèi)涵，表現(xiàn)陰陽(yáng)交靖的生命意象，這實(shí)質(zhì)是進(jìn)入了一種形而上的追求與表現(xiàn)。董源就是通過(guò)這些規(guī)律化的線條排列去進(jìn)行“道”的體悟，并借以表現(xiàn)主體審美心理。根植于心的傳統(tǒng)哲學(xué)思想是董源追求這一表現(xiàn)的主要根源。
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