戲曲史專著。徐慕云編著，民國二十七年(1938)12月上海世界書局出版。
圖書介紹
全書共分五卷：卷一《古今優(yōu)伶戲曲史》，以編年體形式縱述自先秦至民國戲曲的發(fā)展歷史；卷二《各地各類戲曲史》，分述秦腔、昆曲、高大、漢劇、粵劇、川劇、越劇、山西梆子、豫劇、皮簧、話劇的概況；卷三《戲劇之組合》，介紹腳色之分類、場面之組織、后臺之組織、戲裝砌末等；卷四《臉譜服裝在劇中之特殊功用》，詳述臉譜之歷史及功用、臉譜之顏色及勾法，服裝如何判別文武尊卑等；卷五《戲劇之評價與其藝術(shù)之研究》，從理論上對中國戲曲進行評品，所談范圍較廣，對唱、念、音韻、行腔等都有涉及。本書是現(xiàn)代較早論述各地方戲的戲曲史專著，收有彩色臉譜五十三種，彩色劇照五十幀。正文前有褚民誼、姬覺彌、鄭過宜序及《自序》各一篇。
基本信息
作者：田仲一成 (作者), 吳真 (注譯), 布和 (譯者)
出版社: 北京大學出版社有限公司; 第1版 (2011年7月1日)
叢書名: 文學史研究叢書
平裝: 479頁
正文語種: 簡體中文
開本: 32
ISBN: 9787301191521
條形碼: 9787301191521
產(chǎn)品尺寸及重量: 20.8 x 14.6 x 2.6 cm ; 558 g
內(nèi)容簡介
《中國戲劇史》講述了：日本對中國文學的翻譯和研究開始偏重于正統(tǒng)文學，至于戲曲之類通俗文學，遲至17世紀或稍早方引起注意。20世紀以來東京大學鹽谷溫教授、京都大學青木正兒教授，在中國戲曲研究方面做出了卓越貢獻，得到學術(shù)界的公認。
田仲一成教授長期執(zhí)教于東京大學，榮休后任教于金澤大學。他在東大期間，完成了《中國祭祀戲劇研究》等四部大著，在金澤大學期間又完成了這部帶有總結(jié)性的《中國戲劇史》。他把一生最寶貴的時光都奉獻給中國戲劇的研究，無論在日本還是在國際漢學界都享有盛譽。
目錄
“文學史研究叢書”總序
序言
凡例
導言視點與方法
第一章 戲劇的產(chǎn)生
引言鄉(xiāng)村祭祀禮儀向文藝/戲劇的轉(zhuǎn)化
1．戲劇形式的出現(xiàn)——“春祈”社祭中的戲劇成分
2．戲劇內(nèi)容的形成——“秋報”社祭中的悲劇因素
第一節(jié) 神靈降臨的祈福禮儀——由附體演出、福神舞蹈向慶賀戲的轉(zhuǎn)化
1．原始的附體形式
2．經(jīng)過美化的附體形式
3．具有象征意義的附體形式
第二節(jié) 驅(qū)邪、逐疫的攘災(zāi)禮儀——從“神武技”到“角抵戲”、“武打戲”
第三節(jié) 針對“孤魂”、“冤魂”的鎮(zhèn)魂禮儀——由僧侶、道士主導的祈福禮儀向悲劇的轉(zhuǎn)化
1．針對英靈、英雄的鎮(zhèn)魂祭祀
2．針對幽鬼、冤魂的鎮(zhèn)魂祭祀
第二章 戲劇的萌芽
引言戲劇萌芽的歷史進程
1．先秦漢魏六朝時期(潛伏期)——古代社祭的結(jié)構(gòu)
2．唐一五代時期(萌芽期)——社邑、義社的質(zhì)變
第一節(jié) 慶賀劇的萌芽
1．巫禮儀轉(zhuǎn)向歌舞文藝
2．參軍戲(歌舞戲)的形成
3．院本的形成
第二節(jié) 角抵戲、武戲的出現(xiàn)
1．古代宮廷的追儺禮儀和戴面具隊列
2．唐宋時期的鄉(xiāng)村逐疫禮儀和角抵、武技
第三節(jié) 鎮(zhèn)魂戲劇的出現(xiàn)
1．孤魂祭祀的形成
2．英靈鎮(zhèn)魂戲的出現(xiàn)
3．冤鬼鎮(zhèn)魂戲的出現(xiàn)
第三章 巫類舞戲的傳承
引言追儺類戴面具舞戲——演唱詞話、詩贊類舞戲的傳承
第一節(jié) 鄉(xiāng)儺的舞戲化
1．鄉(xiāng)儺中的追儺武技
2．鄉(xiāng)儺中英雄舞戲的形成
3．鄉(xiāng)儺中冤魂舞戲的形成
第二節(jié) 堂儺的舞戲化
第三節(jié) 市儺的舞戲化——燈戲圖卷
……
第四章 元代戲劇的形成
第五章 明代戲劇的質(zhì)變
第六章 清代戲劇的展開
第七章 近代商業(yè)戲劇的形成
索引
日文版后記
中文版后記
作者小傳
譯者小傳
校譯者小傳
參考資料 >