勒·柯布西耶（Le Corbusier，本名查爾斯·愛德華·讓納雷）是20世紀(jì)最著名的建筑大師、城市規(guī)劃家和作家，被譽(yù)為現(xiàn)代建筑的旗手和功能主義之父。他提出“住宅是居住的機(jī)器”理念，是現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和主將，是現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者，機(jī)器美學(xué)的重要奠基人。他和瓦爾特·格羅皮烏斯、路德維?！っ芩埂し病さ隆ち_、弗蘭克·賴特并稱為現(xiàn)代建筑派或國(guó)際形式建筑派的主要代表。勒·柯布西耶致力于讓居住在擁擠都市的人們有更好的生活環(huán)境，在都市計(jì)劃有相關(guān)的影響，也是國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)（CIAM）的創(chuàng)始成員。他于1965年8月27日在Cap Martin海灣游泳時(shí)因心臟病發(fā)作去世。
人物生平
1887年，出生于瑞士拉紹德封，鐘表工人家庭。
1902年，柯布西耶在都靈國(guó)際裝飾展上以一只雕刻手表獲獎(jiǎng)。
1905~1908年，在家鄉(xiāng)的一所藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)，柯布進(jìn)行第一次學(xué)習(xí)旅行，目的是去看歐洲的一些杰出的建筑與藝術(shù)。旅途中柯布繪制了許多精美的速寫與水彩畫。同時(shí)拜訪了嘎涅、貝瑞以及霍夫曼。
1908~1909年，在法國(guó)建筑師貝瑞的事務(wù)所工作。
1910年，柯布結(jié)束旅行回到母校，并受學(xué)校之托再次出行到柏林研究德國(guó)裝飾藝術(shù)。在德國(guó)接觸到德意志制造聯(lián)盟，并接觸到彼得·貝倫斯、瓦爾特·格羅皮烏斯以及密斯·范·德·羅。
1911年，柯布再次到中歐和東方旅行，并于年底回到母校-拉香·德·芳藝術(shù)學(xué)校。
1913年，柯布在拉香·德·芳開辦自己的事務(wù)所。
1917年，定居巴黎，與Ozenfant創(chuàng)始Purism。
1920年，創(chuàng)辦《新精神》雜志，宣揚(yáng)抽象藝術(shù)。
1923年，發(fā)表《走向新建筑》，宣揚(yáng)現(xiàn)代主義是一種幾何精神，一種構(gòu)筑精神與綜合精神，提出“房屋是居住的機(jī)器”。“現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)達(dá)成這樣一個(gè)結(jié)論，即，為人類建造一個(gè)新的家園將成為判定一個(gè)文明特性的決定性因素。隨著一種新的住宅形式的誕生，機(jī)器時(shí)代將邁入第二階段。即，普遍建造的階段?！?/p>
1927年，在日內(nèi)瓦聯(lián)合國(guó)總部設(shè)計(jì)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)。
1928年，他同W.瓦爾特·格羅皮烏斯、L.密斯.范.德.羅等人組織國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)（CIAM）。他多次參加各國(guó)的建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽，并多次獲得榮譽(yù)學(xué)位。
1929年，在普瓦西設(shè)計(jì)薩伏伊別墅。
1929~1933年，設(shè)計(jì)巴黎救世軍收容所和巴黎大學(xué)瑞士學(xué)生宿舍。
1931~1942年，完成許多城市規(guī)劃項(xiàng)目，關(guān)注現(xiàn)代城市與規(guī)劃問題。
1947~1951年，設(shè)計(jì)完成馬賽公寓，體現(xiàn)其未實(shí)施的規(guī)劃理想。
1950~1955年，朗香圣母教堂。
1951~1965年，印度昌迪加爾行政區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)。
1952~1960年，里昂拉土雷特修道院。
1953~1954年，哈佛大學(xué)卡本特視覺藝術(shù)中心。
1965年8月27日，卒于法國(guó)。
成長(zhǎng)之路
勒·柯布西耶出生于瑞士的一個(gè)海拔一千米的山間小鎮(zhèn)，它位于法國(guó)很近的山脈中，那個(gè)人口只有四萬(wàn)人的小地方，以制表而聞名于世，1900年該鎮(zhèn)組裝的手表，占世界手表生產(chǎn)的55%，柯布西耶的祖父自然也是制表的手藝人，母親出生于中產(chǎn)階級(jí)家庭，以教鋼琴維持生計(jì)，柯布西耶畢業(yè)于當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)中專學(xué)校，當(dāng)時(shí)這家學(xué)校受新藝術(shù)派影響很大，老師甚至提出從鐘表裝飾細(xì)工，向建筑方向轉(zhuǎn)變的建議，最初的建筑于1905年落成。勒·柯布西耶于1907年初開始了最初的意大利旅行，這是一次終身難忘的體驗(yàn)，他寫了許多長(zhǎng)信以及畫了大量的寫生素描，那時(shí)還只是一位裝飾美術(shù)家的柯布西耶，已經(jīng)開始思考建筑和城市特征等問題。整個(gè)旅行中，柯布對(duì)意大利埃瑪修道院和比撒廣場(chǎng)的印象尤為深刻，回到故鄉(xiāng)之后的柯布西耶，開始了從一位裝飾美術(shù)家走向建筑家的生涯。1910年，他受到與他一起工作的建筑大師彼得·貝倫斯（Peter Behrens）的影響。然而，對(duì)他最大的影響來自他經(jīng)常的旅行，同時(shí)他還從所從事的立體油畫和著色等工作中得到相當(dāng)多的啟示。盡管他大部分的靈感來自于雅典衛(wèi)城（Acropolis），但他還是每天都去帕特農(nóng)神廟（Parthenon），并從不同的角度進(jìn)行勾勒。他的大腦里完全充斥著古典的魅力。
1919年先后到布達(dá)佩斯和巴黎學(xué)習(xí)建筑，在巴黎到以運(yùn)用鋼筋混凝土著名的建筑師維克多·拉盧處學(xué)習(xí)，由于柯布西耶患有癲癇癥，遭維克多·拉盧驅(qū)逐。于是到德國(guó)孟德爾松事務(wù)所工作，埃瑞許·孟德爾松事務(wù)所以嘗試用新的建筑處理手法設(shè)計(jì)新穎的工業(yè)建筑而聞名，在那里他遇到了同時(shí)在那里工作的巴克敏斯特·富勒和路德維希·凡德羅，他們互相之間都有影響，一起開創(chuàng)了功能主義建筑的思潮。他又到埃及和土耳其周游，參觀探訪古代建筑群和伊斯蘭文化建筑。
1920年，在他還是一名藝術(shù)家的初期，他就意識(shí)到自己的一生即將從事建筑而非嚴(yán)肅的藝術(shù)。1927年他定居巴黎，同時(shí)從事繪畫和室內(nèi)設(shè)計(jì)，與新派立體主義的畫家和詩(shī)人合編雜志《華麗精神》，并更名為勒·柯布西耶。盡管他從未接受過任何正規(guī)的教育，但柯布西耶受到過很多專家的影響。最初影響他的是著名的建筑大師奧古斯特·佩雷（Auguste Perret），并教會(huì)他如何使用鋼筋混凝土。
1965年8月27日，勒·柯布西耶在法國(guó)南部馬丹角游泳時(shí)去世，時(shí)年78歲。一種說法是他死于心臟病。另一說他故意要離開人世，根據(jù)是死前數(shù)星期，他曾對(duì)一名親密助手說：親愛的雷神當(dāng)啊，當(dāng)面對(duì)著太陽(yáng)在水中死去，多好呀！”大徹大悟之人，冷靜地結(jié)束自己的生命，離開塵世，這樣的事發(fā)生過不少，勒·柯布西耶也有可能這樣做了。
建筑思想
1926年提出了他的五個(gè)建筑學(xué)新觀點(diǎn)（一些人將其比作五個(gè)古典的柱型），這些觀點(diǎn)包括：底層架空柱、屋頂花園、自由平面、自由立面以及橫向長(zhǎng)窗。人們將這個(gè)建筑時(shí)代比作為機(jī)器時(shí)代，勒·柯布西耶是我們這個(gè)時(shí)代最具影響力的建筑師，同時(shí)，也是一位著名的社會(huì)改良主義者。在考察整個(gè)城市中的偉大建筑、寬敞的空間、樹木和雕像等方面時(shí)，他都充滿了激情。
勒·柯布西耶的建筑思想可分為兩個(gè)階段：50年代以前是合理主義、功能主義和國(guó)家樣式的主要領(lǐng)袖，以1929年的薩伏伊別墅和1945年的馬賽公寓為代表，許多建筑結(jié)構(gòu)承重墻被鋼筋水泥取代，而且建筑往往騰空于地面之上；50年代以后勒·柯布西耶轉(zhuǎn)向表現(xiàn)主義、后現(xiàn)代，朗香小教堂以其富有表現(xiàn)力的雕塑感和它獨(dú)特的形式使建筑界為之震驚，完全背離了早期古典的語(yǔ)匯，這是現(xiàn)代人所建造的最令人難忘的建筑之一。在家具設(shè)計(jì)中，勒·柯布西耶則以豪華而舒適的鋼管構(gòu)架躺椅著稱于世，幾乎成為20年代優(yōu)雅生活的象征。
主要成就
主要論文與著作
著作
參考資料 >
20世紀(jì)著名建筑大師勒·柯布西耶原作展亮相天津.今日頭條.2023-12-20
20世紀(jì)著名建筑大師勒·柯布西耶的200多件原作亮相天津美術(shù)館.今日頭條.2023-12-20
“勒·柯布西耶 色彩的交響樂”展亮相天津美術(shù)館-新聞中心-北方網(wǎng).北方網(wǎng).2023-12-20
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