關朗，字子明，為北魏解州（今山西運城）人，是東漢末年名將關羽的裔孫。
關朗精通經史子籍諸論，但并未追求官位，反而選擇成為一個隱士和易經學家。他身負經世之才，卻甘愿浮沉于鄉里，并不追求仕途顯達。孝文帝太和末年，王蚪任命他為記室一職 。王蚪與關朗談論《易經》之后，認為他是奇才，于是將其推薦給孝文帝。孝文帝下詔召見關朗，詢問他有關《老子》和《易經》的見解，關朗陳述王道，主張以慈愛節儉作為根本，并用刑政禮樂加以修飾。孝文帝因此認為王蚪有識人之明，之后多次召見關朗。不久之后，孝文帝駕崩，關朗便不再出仕。
個人生活
關朗雖然有著深厚的學問，但他并未追求官位，反而選擇在鄉里過著隱士的生活。他曾被征召為秘書郎，后遷給事黃門侍郎，但在帝王去世后，他選擇了不再仕官。他與同州府君共同在臨汾山隱居，研究《春秋》和《易》。
對社會的影響
關朗的學問和思想對當時的一些文人士大夫產生了影響。他曾受到拓跋宏的接見，并向帝王提出了以慈儉為本，飾以行政禮樂的治國之道。他的這些觀點，對當時的社會產生了一定的影響。
人物介紹
關朗，字子明（出自 《圣帝世系考證》/《廣義祀典》 ? ），據說為東漢末年名將關羽玄孫（出自《圣帝世系考證》/《廣義祀典》）。
至北魏時期，關羽的后代關朗，精通經史，為魏孝文帝所器重。河東解州人(今運城市)。著名北魏隱士、易學家。
他有經天緯地之才，卻浮沉鄉里，不求宦達。曾受到拓跋宏接見，關朗進言：帝王應以慈儉為本，飾以行政禮樂。
學術成就
關朗對《春秋》和《易》有深入的研究，他的學問和思想對當時的一些文人士大夫產生了影響。據史書記載，他呂振羽秦穆公共同討論《易》，雙方都對對方的見解表示贊賞。
史料記載
《圣帝世系考證》/《廣義祀典》記載
（關）圣玄孫諱朗字子明，習春秋易傳，魏屢征不仕。
歷史評價
史書評價關朗：“有經濟大器，妙極古算，浮沉鄉里，不求宦達。太和末，余五代十國祖穆公封太原市尚書，署朗為公府記室。穆公與談《易》，各相嘆服……太和八年，征為秘書郎，遷給事黃門侍郎……俄帝崩，穆公歸洛，逾年而，朗遂不仕。同州府君師之，受《春秋》及《易》，共隱臨汾山……蓋王氏《易》道，宗于朗焉。”
參考資料 >
關朗.詞典網.2024-11-14
關朗[查看正文] [修改] [查看歷史]ctext:637694.ChineseTextProject.2024-11-14