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六祖禪院
來源:互聯(lián)網(wǎng)

廣東六祖禪院位于廣東省肇慶市懷集冷坑鎮(zhèn)上愛嶺,現(xiàn)正建設(shè)當中。六祖慧能禪院(1840年~,俗稱六祖惠能寺)坐落在廣東省肇慶市懷集冷坑鎮(zhèn),共六座:六祖殿,大雄寶殿觀音殿、財神殿、地藏殿、藏經(jīng)閣,發(fā)揚惠能(公元638~713年)禪宗文化。

景點簡介

六祖禪院,源起六祖惠能修煉地(懷集縣冷坑鎮(zhèn)龜嘴巖,山峰世稱六祖巖,見圖),經(jīng)考證,六祖惠能在此山中隱居15年修行之地。六祖在懷集縣冷坑鎮(zhèn)上愛嶺龜嘴巖隱居十五載為佛法之所悟,為他日后在曲江區(qū)漕溪寶林寺開山“傳法”,宣揚他那“佛性常清清”以及“頓見實相”、“頓悟自性”的頓悟法門奠定了基礎(chǔ),禪宗思想重要景點《壇經(jīng)》的誕生與他在懷集隱居十多年修行亦有很大關(guān)系。

建設(shè)背景

惠能在湖北黃梅山得五祖衣缽之后,為躲避追殺,連夜隱遁而去,人間“蒸發(fā)”15年。

林昉[fǎng]稱,元本《壇經(jīng)》中記載:惠能在離開黃梅縣時,弘忍曾經(jīng)送給他八字箴言:“遇懷則止,遇會則藏。”

曹溪大師別傳》中記載:“能大師歸南,路至曹溪,猶被人追逐,便于廣州四會、懷集縣兩縣界避難”;南唐靜、筠二禪所撰《慧能和尚傳》:“能難返后隱四會、懷集之間”。

廣東懷集縣志主編林昉日前表示,15年后慧能現(xiàn)身廣州市,以禪界巔峰的修悟震驚四座,被尊稱中華禪宗思想第六代宗師,而該縣的上愛嶺正是六祖慧能隱身15年的修煉與頓悟之地,上愛嶺“石室”在該縣的冷坑鎮(zhèn),藏于萬重峰巒中。“石室”由三塊巨石自然疊成,為高約6米、寬約10米,面積大約20平方米的一個半開放空間,最上面一塊巨石自西向東伸突三米多,形成天然遮蓋。

惠能,俗姓盧,廣東新州(今新興縣)人,家寒父早逝。22歲前,慧能以砍柴為生。一日在集市聽人誦讀《金剛般若波羅蜜經(jīng)》,動了到黃梅縣東禪寺拜弘忍為師的念頭,以“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?”得衣缽。《壇經(jīng)》記載,受五祖衣缽后,六祖慧能一路“發(fā)向南”,越大庾嶺,度梅關(guān),兩個月之后,來到曹溪寶林寺(今韶關(guān)南華寺),后消失。唐朝王維《六祖能禪師碑銘并序中》稱,惠能“懷寶迷邦,銷聲異域”;柳宗元作大鑒禪師碑時也曾提及此事,“遁南海上”,無詳細地址。

相關(guān)記載

林昉稱,原本《壇經(jīng)》中記載:慧能在離開湖北黃梅時,五祖弘忍曾經(jīng)送給他八字箴言:“遇懷則止,遇會則藏。”

曹溪大師別傳》中記載:“能大師歸南,路至曹溪,猶被人追逐,便于廣州四會、懷集縣兩縣界避難”;南唐靜、筠二禪所撰《慧能和尚傳》:“能難返后隱四會、懷集之間”。懷集縣志記載:“五祖?zhèn)饕吕徟c惠能,密囑能速去,恐人害之。乃潛至上愛嶺石室棲遲。”而“石室”,指該縣的上愛嶺的峰頂。

“‘石室’最早叫‘龜嘴巖’。”該縣縣志辦人稱,大約從唐朝末期,因慧能在此頓悟禪學當?shù)匕傩崭姆Q“六祖巖”。

參考資料 >

懷集縣六祖禪院--肇慶--廣州寺院.佛教導(dǎo)航.2023-11-07

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