森木塞姆石窟位于卻勒塔格山入口處，距離庫車市縣城60公里，屬于第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。石窟始鑿于公元4—5世紀(jì)，占地約23萬平方米，現(xiàn)存洞窟56個(gè)，其中保存原有窟體一半以上的約有39個(gè)。
簡(jiǎn)介
森木賽姆石窟現(xiàn)為國家級(jí)文物保護(hù)單位。該石窟坐落在山口河谷四周的斷岸上。森木賽姆現(xiàn)有編號(hào)的石窟計(jì)54個(gè)，分布于谷地四周的岸壁上。該石窟壁畫在上世紀(jì)初，曾遭外國探險(xiǎn)家劫掠，許多洞窟都遭到嚴(yán)重?fù)p壞。有的洞窟壁畫已無存，在洞窟中還可見有當(dāng)時(shí)壁畫被盜割的痕跡。森木賽姆四大石窟形制主要是中心柱支提窟和毗訶羅窟。中心柱支提窟中又見有大像窟和穹廬頂藻井帶弧面八角形支提窟。“森木賽姆”維吾爾語意為“細(xì)細(xì)的泉水”。因谷地中潮濕，常年有地下泉水滲出地表形成地上的泉水，彎曲伸延1000米后，隱入地下匯入山前的河中，石窟即由此而得名。森木姆石窟的時(shí)代為兩晉至唐。
壁畫風(fēng)格
根據(jù)森木賽姆石窟壁畫風(fēng)格，大致可分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期壁畫題材多取佛本生故事和因緣故事。而佛本生故事畫中又以獼猴本生題材居多。前期的繪畫技法多以粗線勾畫出輪廓，再以平涂去渲染質(zhì)感來表現(xiàn)細(xì)部；后期繪畫技法則突出在線條的勾畫中動(dòng)作“屈鐵盤絲”的勁健，再以暈染去烘托人或物體的質(zhì)感，使后期壁畫在繪畫技法中表現(xiàn)出圓潤細(xì)滑的藝術(shù)魅力。在森木賽姆石窟中，表現(xiàn)內(nèi)容最多也最豐富的就是菱形格的佛本生故事畫。本生故事概括而言分為兩大類，一類是人物本生，其內(nèi)容主要以釋迦牟尼在前世以各種人身顯現(xiàn)來實(shí)踐犧牲自我，救渡眾人的佛教教義，弘揚(yáng)佛道。另一類為動(dòng)物本生，其內(nèi)容以人格化的比喻，給動(dòng)物以人性，揭示“萬物皆有佛性”教義。以動(dòng)物舍身助人的佛道，渡化眾人，宣揚(yáng)佛教無我、小我、舍身為眾生的世界觀。
龜茲系統(tǒng)
庫車市石窟壁畫中有許多伎樂圖，她們?nèi)宋锉姸啵砬榧?xì)膩，樂器豐富，舞姿優(yōu)美。這是克孜爾石窟第38號(hào)窟“天宮伎樂”，奏樂者有的屈肘聳肩，有的嘴唇微啟，有的單手彈撥，有的雙手重?fù)簦€有的在俯聽音樂的節(jié)拍，千姿百態(tài)，嬌柔婀娜。這不僅僅是藝術(shù)的表達(dá)，這是一種景仰的吐露。佛經(jīng)上說，眾神常常擊著天鼓、奏著音樂、跳著舞蹈，用香花與伎樂獻(xiàn)給佛祖，作為對(duì)佛的供養(yǎng)。
壁畫
森木賽姆30窟的壁畫獼猴騎鹿。獼猴屬騎在鹿背上，用手緊緊的抓著鹿的耳朵。鹿似乎要用劇烈的奔跑來擺脫獼猴討厭的糾纏，整幅畫面充滿了戲劇性。這些壁畫反映了佛學(xué)的教義，也更深刻地反映了人們的現(xiàn)實(shí)生活和整個(gè)文明發(fā)展脈絡(luò)。
風(fēng)格
這里是一個(gè) 南部有出口的小盆地，洞窟主要分布在南北山崖上。南崖上開鑿的第11窟高達(dá)18．5米，為龜茲也是新疆最大的洞窟。森木賽姆石窟雖屬龜茲系統(tǒng)的佛教藝術(shù)，但與克孜爾、庫木吐拉等石窟又有所不同，這里的洞窟結(jié)構(gòu)有許多獨(dú)到之處。壁畫風(fēng)格也迥然有異，人物服飾別具一格，似乎這里是龜茲國中的一個(gè)特殊眾落點(diǎn)。由于這些特異之處，其藝術(shù)價(jià)值占有重要的地位，1996 年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。森木賽姆晚期出現(xiàn)了吐蕃 與回鵲風(fēng)格的壁畫。這里交通尚 未開發(fā)，參觀比較困難，隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，森木賽姆石窟無疑將是庫車市地區(qū)新的旅游熱點(diǎn)。
文物
玻璃杯,1989年庫車縣森木賽姆石窟出土，隋朝。高9.7厘米，口徑12.1厘米。形制及紋飾都顯示了波斯玻璃杯的風(fēng)格。
菱格因緣故事畫，出土于庫車縣森木賽姆石窟。晚唐，庫車縣森木賽姆石窟44窟主室頂部壁畫。色彩不見龜茲通常流行的石藍(lán)色。菱格中均是佛因緣故事，人物姿態(tài)很生動(dòng)，故事情節(jié)也易于辨認(rèn)。
佛涅像，南北朝，庫車縣森木賽姆石窟第30窟壁畫。這是一幅正面涅槃像，佛橫臥在床上。一幅畫集中了諸天神及武士許多人物，表現(xiàn)出畫師的不凡匠心。
舉哀天人，南北朝，庫車市森木賽姆石窟第32窟壁畫。天人"S"型站立姿態(tài)，在龜茲壁中常見，顯出一種婀娜的情趣。此天人衣褲、披巾色彩對(duì)比鮮明，十分醒目。
參考資料 >