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山右石刻叢編
來源:互聯網

《山右石刻叢編》是山西省收錄最多、著錄最詳、考證最精的石刻學著作,極具史料價值和學術價值。

前言

中國人追求不朽,不朽的物質以金石最先,如宋鄭樵所言:“惟有金石,所以垂不朽?!币蚨鹗淘谥袊鹪瓷踉?,早在三代,即已盛行。《穆天子傳》記周穆王登弁山,“乃紀其跡于貪山之石”。東周石鼓文記述秦君游獵情況,俱是石刻起源的古證。但“不朽”只是一種理想,物質形態的東西終會消失。因此三代石刻存于今者,所剩無多。而于山西有關者,更是罕見。故金石之刻還必賴于紙質文本之記錄,方可廣傳而久存。從這個意義上講,胡聘之所編《山右石刻叢編》,其對于山西省地方歷史文化貢獻之巨,實不待言。

內容簡介

山西東屏太行山,西瀕黃河,北通塞外,南控中原,是中華民族的主要發祥地之一。中華文明輝煌燦爛,三晉文化源遠流長。歷史文獻豐富、文化遺產厚重,形成了兼容并包、積淀深厚、韻味獨特的晉文化。山西省政府決定編大型歷史文獻叢書《山西文華》,以匯集三晉文獻、傳承三晉文化、弘揚三晉文明?!渡轿魑娜A》力求把握正確方向,尊重歷史原貌,突出山西特色,蒼萃文化精華,按照搶救、保護、整理、傳承的原則整理出版圖書。叢書規模大,編纂時間長,參與人員多,特將有關編纂則例簡要說明如下:

《山西文華》是有關山西現今地域的大型歷史文獻叢書,分“著述編”“史料編”“圖錄編”。每編之下項目平列;重大系列性項目,按其項目規模特征,制定合理的編纂方式。

“著述編”以一九四九年十月一日前山西省籍作者(含長期在晉之作者)的著述為主,兼收今人有關山西歷史文化的研究性著述。

“史料編”收錄一九四九年十月一日前有關山西的方志、金石、日記、年譜、族譜、檔案、報刊等史料,以影印為主要整理方式。

“圖錄編”主要收錄一九四九年十月一日前有關山西的文化遺產精華,包括古代建筑、壁畫、彩塑、書畫、民間藝術等,兼收古地圖等大型圖文資料。

今人著述采用簡體漢字橫排,古代著述采用繁體漢字橫排。

歷史背景

清人董文渙說:“山右為唐虞三代古都,人文之始,北魏唐朝金石碑版,至今存者,不可枚舉?!彼未嗣髡\《金石錄》收錄山西省唐以前碑石四十五通,清代王昶金石萃編》收錄元以前碑石三十通,吉光片羽,亦可見山西金石文獻歷史之久遠,蘊藏之豐富。愛新覺羅·旻寧二十七年,高郵市夏寶晉撰《山右金石錄》一卷,為山西地方金石專著之始,該書收錄先秦至元代金石一百零二種,所論重在考訂遺文,鑒賞妙跡。清同治間洪洞縣董文燦編《山右碑目》,扶風縣人王烽著《山右金石志略》,兩家所論略同,收錄金石約八百種,山西金石著錄專書初見規模。清光緒五年至光緒十八年,鄉寧縣人楊篤任《光緒山西通志》纂修及總纂,在吸取前人成果之基礎上,編成《山右金石記》十卷,“有則錄之,存亡不計”,收錄商至元各代文物一千六百七十余件,其中漢代至元代碑刻一千五百五十余通,收羅宏富,考訂精確,為海內外金石家、考古學家所推崇。以上金石著作,碑刻收錄不論存佚,僅錄篇目,不足之處頗多。胡聘之指出:“溯夫咸豐同治以來,乃有碑目匯錄諸作,自集成于《通志》,遂包舉而鮮遺。然而踵歐錄之成規,徵名為重仿廣川之舊格,結體先論。豹隱未窺,虹藏不見。喜汲篇之有目,憾俠氏之無書。”此蓋《山右石刻叢編》編纂之緣起。

參考資料 >

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