燧皇陵，是中國(guó)歷史上人工取火的發(fā)明者燧人氏之墓，因燧人氏是傳說中的“三皇”之一而得名。燧皇陵位于商丘古城西南1.5千米處，為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
燧皇陵始建于何時(shí)已不可考。歷史上的燧皇陵墓冢高大，原有大殿、東西廂房、石像生等，四周松柏環(huán)繞，陵前及周圍的紀(jì)念建筑蔚為壯觀。但由于歷代黃河水患多發(fā)，燧皇陵屢遭毀壞。中華人民共和國(guó)成立后，燧皇陵被多次重修。重修后燧皇陵有一個(gè)占地4萬多平方米的兩周王陵，長(zhǎng)達(dá)500米的紅色圍墻和金色的墻瓦；陵前有史學(xué)家俞偉超先生所題“燧人氏陵”石碑；神道有燧人氏石雕像和石人、石馬等石像生。
燧皇陵作為中華民族“火祖”的標(biāo)志，自古以來不斷接受人們的拜。改革開放以后，中國(guó)曾經(jīng)在這里舉行全省和全國(guó)性的盛典。1992年，中國(guó)旅游觀光年“黃河之旅”首游式取火種儀式在這里舉行，所取的火種被稱為“圣火”。1993年河南省第七屆運(yùn)動(dòng)會(huì)在此點(diǎn)燃火炬。2005年7月15日，中國(guó)第十屆運(yùn)動(dòng)會(huì)“華夏文明之火”在這里采集。
歷史沿革
燧皇陵始建于何時(shí)已不可考，古代文獻(xiàn)記載燧皇陵原有陵冢、陵 碑和大殿、東西廂房，神道有牌坊、功德碑、石像生等，古柏參天，郁郁蔥蔥。后毀于戰(zhàn)火和黃河多次泛濫沖刷淤積。
二十世紀(jì)六十年代初，河南省文物局原局長(zhǎng)楊煥成來此考察，拍攝“燧人氏陵”照片一張，證實(shí)了燧皇陵的存在。在“文革”中，石碑及石像生被毀壞。
1992年春，商丘縣委、縣政府對(duì)燧皇陵進(jìn)行重修。陵前有中國(guó)著名考古學(xué)家、前中國(guó)國(guó)家博物館館長(zhǎng)、原中國(guó)考古學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)俞偉超先生所題“燧人氏陵”石碑一通。黨和國(guó)家原領(lǐng)導(dǎo)人李德生、錢偉長(zhǎng)、伍修權(quán)等親筆題寫的“華夏第一火種”、“中華第一火種”。1992年4月12日，國(guó)際旅游觀光年“黃河之旅”首游式點(diǎn)火儀式在這里舉行，時(shí)任國(guó)家旅游局副局長(zhǎng)孫剛同志親自主持了這次點(diǎn)火儀式。1992年9月18日，河南省第七屆青年運(yùn)動(dòng)會(huì)在此取了圣火，世界射碟冠軍馮梅梅點(diǎn)燃了火炬。
2003年8月，燧皇陵第一次擴(kuò)建，體案交由同濟(jì)大學(xué)規(guī)劃、設(shè)計(jì)。2003年12月19日，“信用河南經(jīng)濟(jì)論壇”圣火火種在此采集。
2004年仲春，睢陽區(qū)委、區(qū)政府對(duì)燧皇陵再次 進(jìn)行大修，擴(kuò)建了兩周王陵，重修了陵冢和神道，增建了五拱石雕牌坊、儀門和闕門等，新修了火文化廣場(chǎng)。陵冢四周漢白玉護(hù)欄間有十八幅精美的詩(shī)配畫石刻浮雕，記述了自遠(yuǎn)古至今火與人類社會(huì)密不可分的重大文化事項(xiàng)，解讀了博大精深的火文化精髓。五拱石雕牌坊上鐫刻有國(guó)家文物局原局長(zhǎng)、中華炎黃文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)張文彬先生所書“燧皇陵”題詞“華夏文明之光”。中科院華夏文化紐帶工程組委會(huì)專家委員王大有的題詞“人類文明之火”等。陵園規(guī)模之宏大，建筑之雄偉，氣勢(shì)之磅礴，景色之幽雅，堪稱空前。燧皇陵火種被國(guó)家旅游局命名為“中華第一火種”。每年到此觀瞻拜謁的海內(nèi)外人士絡(luò)繹不絕。
2005年7月15日，“中華人民共和國(guó)第十屆運(yùn)動(dòng)會(huì)商 丘華夏文明之火采集火種儀式”在燧皇陵舉行。上午9時(shí)19分，商丘市籍全國(guó)勞模陳雪楓在“燧人氏”協(xié)助下點(diǎn)燃引火棒，緩步走向主席臺(tái)，將引火火炬遞給河南省委書記徐光春。徐光春高舉火炬向觀眾示意后，鄭重點(diǎn)燃鄧亞萍手中的火種盒。9時(shí)22分，十運(yùn)會(huì)工作人員從鄧亞萍手中接過火種盒，在商丘市區(qū)做短時(shí)間巡游展示后，護(hù)送前往南京。
2009年3月30日，全國(guó)政協(xié)第十屆副主席羅豪才至燧皇陵火文化景區(qū)考察。
3月30日，臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜至燧皇陵火文化景區(qū)考察。
4月6日，第十一屆全國(guó)人大外事委員會(huì)主任委員、外交部原部 長(zhǎng)李肇星至燧皇陵火文化景區(qū)考察。
4月8日，國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔至燧皇陵火文化景區(qū)考察。
10月19日，國(guó)家園林城市專家驗(yàn)收組組長(zhǎng)江長(zhǎng)橋一行到燧皇陵景區(qū)進(jìn)行考察驗(yàn)收。
地理位置
燧皇陵位于睢陽區(qū)商丘古城西南1.5公里處的 商丘火文化景區(qū)，坐落在華商大道與平原南路交匯處北200米。
結(jié)構(gòu)布局
燧皇陵歷經(jīng)多次修復(fù)、擴(kuò)建，占地 440多畝，皇陵墓冢呈方錐型，長(zhǎng)、寬各82米，高13.9米，前面延伸有神道，兩側(cè)有龍鳳麒麟等石像生，周圍有松柏蔥郁環(huán)繞。陵前高臺(tái)面積約1400平方米，高3.6米，可容納1500人同時(shí)祭拜。兩周王陵內(nèi)綠草成茵，繁花似錦。燧人氏墓冢高大，經(jīng)歷代重修，燧皇陵已形成一個(gè)占地面積約4萬多平方米的陵園，長(zhǎng)達(dá)5000米的圍墻和墻瓦古色古香，陵門三楹，十分壯觀。
文獻(xiàn)記載
《大明一統(tǒng)志》《大清一統(tǒng)志》、明《歸德府志》和清康熙四十四年（ 1705）《商丘縣志》均載：“燧皇陵在閼伯臺(tái)西北，相傳為燧人氏葬處。俗云土色皆白，今殊不然。”
閼伯臺(tái)現(xiàn)存清代康熙五十三年（1714年）殘牌一通，碑文由虞城縣儒學(xué)增廣生員王思撰文并書寫，是為“郡東宋家集居民進(jìn)香”而立的碑。內(nèi)容記有：“子契封于商，業(yè)主辰，今在歸德城西南隅，其西燧人氏之墓也，其東雷將軍（雷萬春）之臨堞處也，閼伯臺(tái)巋然之中……。”
王大有先生在《三皇五帝文化研究》一文中說：“商丘市這個(gè)地方位于北緯34°23′到24′之間，這個(gè)是古代的天臍線，這就決定了這個(gè)地方具有其他地方所不具備的地理優(yōu)勢(shì)。燧人氏在古商丘睢水流域的湯谷陽谷建立了中華第一都。”所以，“商丘睢水是燧人氏在東方的發(fā)祥地和建立的‘燧明國(guó)'都邑”。
宋代劉攽：“天祚[zuò]吉土，日惟商丘；崇崇商丘，大火主兮。”
保護(hù)開發(fā)
至2004年12月，一期擴(kuò)建工程順利完工，建成了石牌 坊、石像生、墓冢、神道、門前火文化廣場(chǎng)等。建筑風(fēng)格借鑒了中國(guó)古代帝王陵墓的設(shè)計(jì)理念，各處景點(diǎn)的各個(gè)細(xì)節(jié)都有典故，都有文化承載，尤其在臺(tái)階的修建上，注重“九、五”數(shù)字的運(yùn)用，體現(xiàn)出了“九五之尊”的寓意。
2008年6月，燧皇陵被河南省人民政府公布為第五批河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
節(jié)慶活動(dòng)
2006年4月，中國(guó)首屆火文化研討會(huì)在睢陽區(qū)召開，與會(huì)40多位專家就燧皇陵在商丘市達(dá)成了共識(shí)。專家一致認(rèn)定：燧皇陵在商丘，商丘是古黎丘，是燧人氏作為天皇時(shí)，在瞿水、睢水流域的中心都邑，燧人氏在商丘以鉆木取火的方式使人類第一次掌握了“火”。2008年8月，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)對(duì)睢陽區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察，翌年1月20日便命名睢陽區(qū)為“中國(guó)火文化之鄉(xiāng)”，并決定在睢陽區(qū)建立“中國(guó)火文化研究中心”。同年3月12日，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)在北京長(zhǎng)城飯店舉行隆重的授牌儀式，正式把“中國(guó)火文化之鄉(xiāng)”“中國(guó)火文化研究中心”兩塊牌匾授予睢陽區(qū)。
參考資料 >
“火祖”(燧皇)陵前話“圣火”系列之一 商丘，中華文明之火的源頭.大河網(wǎng)-大河報(bào).2024-01-12
燧皇陵景區(qū) _商丘市生態(tài)環(huán)境局.商丘市生態(tài)環(huán)境局.2024-01-19
“火祖”（燧皇）陵前話“圣火”系列之一 商丘，中華文明之火的源頭.news.sina.com.cn.2017-12-05