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劉永明
來源:互聯網

男,1966年 3 月生,秦安縣人。歷史學博士、博士后,現任蘭州大學敦煌學研究所教授,博士生導師,歷史文化學院副院長。

人物經歷

1983.9.~1987.6.在蘭州大學歷史系上學,獲學士

1994.9.~1997.6.攻讀蘭州大學歷史系歷史語文學(敦煌學)專業碩士研究生,獲碩士學位;

2000.9.~2003.9.在南京大學歷史學院攻讀中國古代史專業博士研究生,獲博士學位;

2004.2.~2007.1.在蘭州大學歷史文化學院歷史學(敦煌學)博士后流動站從事博士后研究。

2009.9.~2010.9.在日本京都大學人文科學研究所從事學術訪問。本科畢業后曾從事圖書資料工作和出版編輯工作,自2003年博士畢業后進入蘭州大學敦煌學研究所從事科研和教學工作。

社會任職

曾任蘭州大學歷史文化學院副院長(2006.4.-2012.12. );現任蘭州大學歷史文化學院、敦煌學研究所教授、博士生導師;并任中國哲學史學會中醫哲學委員會理事、敦煌市學會理事等。

主要成就

治學宗旨

繼承弘揚以道家道教、中醫學為核心的優秀傳統文化。

主講課程

本科生課程有:“中國古代史”、“中國道教史”、 “中國傳統文化專題”,主持蘭州大學系列通識課“儒釋道與中國文化”并主講其中“道教與中國文化”;研究生課程有“道家道教文化專題研究”、“敦煌道教文獻研究”、等。

研究方向

敦煌學,中國道教史(道教醫學,道家道教文化) ? 。

科研項目

主持國家級課題1項,省部級課題3項,合作課題多項。

1.甘肅省社科基金項目:敦煌市道教世俗化研究

經費:0.5萬元。

立項時間:2004年8月~2005年8月。

2.第三十七批中國博士后科學基金:敦煌道教的世俗化研究(7-10世紀)

經費:1.0萬元。

立項時間:2005年7月。

3.教育部人文社會科學研究項目:

道教煉養學的醫學理論探索——從身神系統到心腦學說(07JA730003),

經費:5.0萬元。

立項時間:2007年11月。

4.國家社會科學基金一般項目:

唐五代宋初敦煌市道教與民間信仰研究(10BZJ02),經費12.0萬元。

立項時間:2010年7月。

學術會議

應邀參加過2007年4月“首次國際道德經論壇”(西安·香港特別行政區),2009年11月“首次國際老子道學文化高層論壇”(北京市)等多次國際、國內學術會議。

學術論文

發表論文30篇,被《中國社會科學文摘》、《人大復印資料·宗教》、《中國學術年鑒》轉載7篇次。

近10年(2002年)以來主要科研成果。

一、道教醫學與道家道教文化:

1、《試析道教身神說的醫學內涵》,載《西北民族大學學報》2004年第2期;

2、《醫學的宗教化——道教存思修煉術形成的機理與淵源》,《蘭州大學學報》2004年第5期;(《中國社會科學文摘》2005年第1期“論點摘要”欄目摘編)。

3、《<黃庭內景經>的腦學說和心腦關系》,《宗教學研究》2005年第1期(全文收錄在姜生、湯偉俠主編的《中國道教科學技術史(魏晉南北朝隋唐五代卷)》,科學出版社2010年)。

4、《道教醫學早期傳承與理論創造——以<老子中經>、<黃庭內景經>、<太清中黃真經>為核心》,《蘭州大學學報》2005年第5期(人大復印資料《宗教》2006年第1期全文轉載)

5、《<老子中經>形成于漢代考》,《蘭州大學學報》2006年第4期(人大復印資料《宗教》2007年第1期轉載)。

6、《老子思想與道教煉養學的心腦關系》,載《和諧世界 以道相通》(國際道德經論壇論文集)中卷,宗教文化出版社,2007年4月。

7、《<素問遺篇>與道教醫學》,《甘肅社會科學》2008年第2期。

8、《“黃帝問道廣成子”對道家和道教的影響——兼論隴東地區的道家道教文化》,《天水師范學院學報》2008年第6期。

9、《從敦煌遺書看道教的醫藥學貢獻》,《中國道教》2009年第2期。

10《<輔行訣>所載<湯液經法>考論——兼論早期道教文化對傳統醫學的影響》,《敦煌研究》2010年第4期。

11.《<黃庭內景經>的腦學說和心腦關系》,《宗教學研究》2005年第1期。(全文收錄在姜生、湯偉俠主編的《中國道教科學技術史(魏晉南北朝隋唐五代卷)》,科學出版社2010年)

12.《試析道教身神說的醫學內涵》,載《西北民族大學學報》2004年第2期;

13.《醫學的宗教化——道教存思修煉術形成的機理與淵源》,《蘭州大學學報》2004年第5期;(《中國社會科學文摘》2005年第1期“論點摘要”欄目摘編) ? 。

二、敦煌學

1.《略論敦煌道教研究的意義》,《世界宗教文化》2019年第1期。? ? ?

2.《敦煌道教愿文中的佛道關系》,汪桂平主編《中國本土宗教研究》第二輯,北京市社會科學文獻出版社,2019年。? ? ?

3.《敦煌清信弟子經戒傳授與北周至唐代的國家道教》,《世界宗教研究》2018年第3期。(人大復印資料《宗教》2018年第5期全文轉載)? ? ?

4.《皇甫隆與漢魏之際的神仙道教及相關問題》,《蘭州大學學報》2017年第2期。? ? ?

5. 《唐代敦煌道教中清信弟子經戒傳授考論》,南京大學《絲路文化研究》第一輯,商務印書館,2017年。? ? ?

6.《敦煌道教《十戒經》考論》,《歷史研究》2016年第1期。(人大資料《宗教》2016年第4期全文轉載)? ? ?

7.《古代敦煌地區的東岳信仰及與佛教和道教之間的關系》,《敦煌學輯刊》2016年第3期。? ? ?

8.《歸義軍時期的敦煌道教文獻與齋醮活動》《敦煌學輯刊》,2015年第4期。? ? ?

9.《晚唐五代敦煌道教的基本背景與道觀問題》,《高田時雄教授退休紀念東方學研究論集》(中文分冊),日本京都:東方學研究論集刊行會,2014年。? ? ?

10.《唐代敦煌正一道教探析》,劉仲宇主編《正一道教研究》(第三輯),北京市:宗教文化出版社,2014年。? ? ?

11.《P.3562V<道教齋醮度亡祈愿文集>與唐代的敦煌道教》(二),《敦煌學輯刊》2014年第1期。? ? ?

12.《P.3562V<道教齋醮度亡祈愿文集>與唐代的敦煌道教》(一),《敦煌學輯刊》2013年第4期。? ? ?

13.《吐蕃統治時期的敦煌道教初探——以S.2729v《懸象占》、《太史雜占歷》為核心》,鄭炳林主編《敦煌民族研究》,甘肅民族出版社2012年。? ? ?

14.《吐蕃時期敦煌地區道教與傳統信仰探析》,《敦煌研究》2011年第4期(人大復印資料《宗教》2012年第1期全文轉載)。? ? ?

15.《敦煌占卜文書中的鬼神信仰研究》(5萬字),《敦煌寫本研究年報》第5號,日本京都大學人文科學研究所,2011年。? ? ?

16.《日本杏雨書屋藏敦煌道教及相關文獻研讀札記》,《敦煌學輯刊》2010年第3期。? ? ?

17.《兩份敦煌鎮宅文書的綴合及與道教關系探析》,《蘭州大學學報》2009年第6期。? ? ?

18.《敦煌本六十甲子歷與道教》,《敦煌學輯刊》2007年3期;? ? ?

19.《略析道教神仙信仰對佛教的影響——以敦煌P.2305<妙法蓮花經>為核心》,《敦煌學輯刊》2007年4期。? ? ?

20.《盛唐時期敦煌的道觀問題——兼論經戒傳授盟文中的題名方式》,《敦煌學輯刊》2006年第4期。? ?

21. 《敦煌道教的世俗化之路——敦煌<發病書>研究》,《敦煌學輯刊》2006年第1期。? ? ?

22. 《論敦煌佛教信仰中的佛道融合》,載《敦煌學輯刊》2005年第1期。(人大復印資料《宗教》2005年第5期全文轉載)? ? ?

23.《敦煌道教的世俗化之路——道教向具注歷日的滲透》,《敦煌學輯刊》,2005年第2期。(人大復印資料《宗教》2005年第6期全文轉載,《中國學術年鑒》2005年卷摘編)? ? ?

24.《敦煌占卜與道教初探——以P.2859文書為中心》,《敦煌學輯刊》2004年第2期。(人大復印資料《宗教》2005年第2期全文轉載)? ? ?

25.《唐宋之際歷日發展考論》,載《甘肅社會科學》2003年第1期。?(獲2005年甘肅省第九次社會科學優秀成果三等獎) ? ?

26.《試論曹延祿的醮祭活動——道教與民間宗教相結合的典型》,載《敦煌學輯刊》2002年第1期。? ? ?

27.《敦煌歷日探源》,載《甘肅社會科學》2002年第3期。? ? ?

28.《散見敦煌歷朔閏輯考》,載《敦煌研究》2002年第6期。

獲得榮譽

獲甘肅省社會科學優秀成果獎1項。

參考資料 >

劉永明.蘭州大學.2021-12-21

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