溫公頤（1904—1996），原名壽健，龍巖市人，當(dāng)代著名哲學(xué)家、邏輯學(xué)家、教育家，中國(guó)民主同盟盟員，中共黨員。從1947年11月到河北省立女子師范學(xué)院中文系任教，到1959年10月調(diào)南開(kāi)大學(xué)參與組建哲學(xué)系，溫公頤先生在我校工作12年之久，是解放前就到校的任職時(shí)間最長(zhǎng)的中文系主任。
個(gè)人簡(jiǎn)介
溫公頤自幼家境貧寒，靠家族宗祠的補(bǔ)貼讀完小學(xué)和中學(xué)；1922年考入北京大學(xué)預(yù)科；1924年入本科哲學(xué)系讀書(shū)；1928年畢業(yè)后，到浙江吳興和襄陽(yáng)市任中學(xué)教師；1929年夏天，應(yīng)邀回北京大學(xué)任校長(zhǎng)室秘書(shū)兼預(yù)科講師，主講《哲學(xué)概論》等課程；后歷任北大本科講師、教授等；1930年起，還兼任北京師范大學(xué)、私立中國(guó)大學(xué)、私立朝陽(yáng)學(xué)院、私立華北大學(xué)教授，主講《哲學(xué)概論》、《道德學(xué)》、《邏輯學(xué)》、《中國(guó)哲學(xué)史》等課程。在北大讀書(shū)期間，1927年6月，溫公頤還曾赴南昌市任江西人民通訊社主任，參加南昌起義，后返回學(xué)校繼續(xù)完成學(xué)業(yè)。
個(gè)人成就
中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，溫公頤隨學(xué)校南遷，抗戰(zhàn)勝利后，返回京津。1947年11月，溫公頤受邀到河北省立女子師范學(xué)院任中文系教授、主任，講授《道德學(xué)》、《邏輯學(xué)》等課程。解放后，河北省立女子師范學(xué)院改名河北師范大學(xué)，溫公頤繼續(xù)擔(dān)任中文系主任。1957年，河北首都師范大學(xué)增建中文系，溫公頤調(diào)入，擔(dān)任系主任。1958年，在天津市的河北師范學(xué)院中文系整體調(diào)入河北北京師范學(xué)院，溫公頤繼續(xù)任中文系教授、系主任。1959年，溫公頤調(diào)入南開(kāi)大學(xué)，參與組建南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)院，從1962年起擔(dān)任南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系主任，一直到1987年退休。
作為國(guó)內(nèi)著名的利奧六世和邏輯學(xué)家，溫公頤一生著述頗豐。早在1936年，他就出版了《哲學(xué)概論》和《道德學(xué)》，作為“大學(xué)叢書(shū)”的一部分。1958年出版的《邏輯學(xué)》，被定為全國(guó)高校文科通用教材。為了邏輯學(xué)的普及和推廣，他在1959年編寫(xiě)出版了《類(lèi)比推理在實(shí)踐中的運(yùn)用》一書(shū)。改革開(kāi)放以后，溫公頤更是煥發(fā)了學(xué)術(shù)青春，1983年被國(guó)務(wù)院任命為邏輯學(xué)博士生導(dǎo)師，同年，出版了《先秦邏輯史》；1984年加入中國(guó)共產(chǎn)黨；1987年由他主編的《邏輯學(xué)基礎(chǔ)教程》出版；1988年，主編并出版了《中國(guó)邏輯史教程》；1989年，出版了《中國(guó)中古邏輯史》，1993年出版了《中國(guó)近古邏輯史》。溫公頤曾任中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)第一屆副會(huì)長(zhǎng)，天津市哲學(xué)學(xué)會(huì)第一屆會(huì)長(zhǎng)，為我國(guó)哲學(xué)、邏輯學(xué)的教學(xué)、科研普及和發(fā)展做了許多開(kāi)創(chuàng)性的工作，貢獻(xiàn)了畢生精力。
作為教育家，溫公頤先生一生從教60余年，退休以后仍然擔(dān)任培養(yǎng)研究生的工作，桃李滿(mǎn)天下。尤其是在我校主持中文系工作的12年，跨越新舊兩個(gè)時(shí)期，為中文系從抗戰(zhàn)以后的恢復(fù)建設(shè)，到五十年代的穩(wěn)定發(fā)展，做出了卓越貢獻(xiàn)。
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