中村村位于余姚市市鹿亭鄉(xiāng)東南部，為寧波市進入鹿亭鄉(xiāng)的東大門，地處四明山國家森林公園山脈東麓，與州區(qū)章水鎮(zhèn)童皎村接壤，距余姚城區(qū)、寧波城區(qū)均約40公里，地勢平坦，土地肥沃，全村730戶，總?cè)丝?965人，黨員64人，村民代表36人，村干部6人，全村有耕地930畝，茶山145畝，毛竹山4460畝，薪炭林和用材林4168畝，到2008年底有水煮筍廠一家，個體茶廠3家，茶場2個，入股電站一座，該村以有香炭土、沙質(zhì)土，適宜孟宗竹生長，孟宗竹產(chǎn)量、浙貝、花卉為新指導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
地理環(huán)境
關(guān)于中村的命名，民間有兩種說法。一說該村距余姚市、寧波市、奉化區(qū)三地距離均等，故曰中村；一說跟這里的兩個大姓即龔和鄭的平衡有關(guān)，據(jù)說龔姓居住在先，而鄭姓人數(shù)居多，龔姓取名龔村而鄭姓不愿意，于是兩姓協(xié)商最終以中村命名，取中庸之意?！妒洱徥献谧V》顯然支持前一種說法。據(jù)龔氏宗譜記載，最初遷到此地的是龔氏家族，唐時石潭龔氏慕此地風(fēng)水遷此建白云村，架白云木橋，因此地正好是四縣三鎮(zhèn)之中心———距鄞縣、奉化、余姚、上虞區(qū)各45公里，距鄞江鎮(zhèn)、梁弄、陸埠三鎮(zhèn)各20公里，故以“中村”為名，其后河南鄭氏在南宋建炎年間遷入此地。
歷史沿革
據(jù)《余姚縣志》記載，唐初始置鄉(xiāng)、里、都、保建制，余姚縣域劃為15個鄉(xiāng)，現(xiàn)鹿亭鄉(xiāng)屬四明鄉(xiāng)白云里；白云橋初建于唐貞觀年間，其后屢有毀建，光緒庚寅年間重建為石橋?？梢姟妒洱徥献谧V》基本可與《余姚縣志》互證。中村的歷史最早可追溯至唐初，考慮到晚明四明人沈明臣在其《四明山國家森林公園游記》中記載了大蘭（現(xiàn)名大嵐）山下乃“石壇龔氏居也”，基本可以推定，石潭龔氏在唐初由于家族擴大后因安置需要而部分遷至中村。從白云橋的年齡推算，中村已年逾千歲，不愧為古村了。
為何橋聯(lián)把中村說成“網(wǎng)易云音樂”呢？《四明山志》對此做了注解，原來，這里便是謝遺塵對陸龜蒙說起的“過云”人家或稱“云中”人家。晚唐時期，隱居四明山的高士謝遺塵曾到孫吳，拋出四明山九題請吳中名士陸龜蒙作詩，其中的“過云”、“云南省”、“云北”講的便是杖錫山所在的“四明山心”一帶。對此，羅濬《寶慶四明志》卷四《敘山》中記云：四明山，唐末有高士謝遺塵隱于此山之南雷，嘗至吳中，謂陸龜蒙曰：“吾山有峰，最高四穴在峰上，每天宇晴霽，望之如戶，相傳謂之石窗，故茲山名曰四明山。中有云二十里不絕，民皆家云之南北，每往來謂之‘過云’；有鹿亭，有樊，有潺洞，木實有青子，味極甘而堅不可卒破，有猿謂之‘鞠侯’”；于是龜蒙與友人皮日休各賦詩九篇傳于世。
明代沈明臣在《四明山游記》中講，“過云”也叫“云中”。號稱“四明山國家森林公園心”的杖錫山屏風(fēng)巖在鹿亭鄉(xiāng)南面不遠，因此，鹿亭鄉(xiāng)一帶便屬于“云中”或“云北”，白云橋橋聯(lián)上的“云村”由此而來，這與《余姚縣志》和《石潭龔氏宗譜》關(guān)于白云村的記載不謀而合。
文化
白云橋
中村有座白云橋，這是一座陡拱式單孔石橋，像一道飛躍的彩虹，古樸卻不乏靈動，橋拱兩端勒有楹聯(lián)，橋西側(cè)上聯(lián)“地界鄞余二韭三菁歌利濟”，下聯(lián)“（村）連龔鄭千秋萬載慶安瀾”；橋東側(cè)也有一副橋聯(lián)，“白水跨虹腰路通南北，云村留月影界畫鄞余”，橋頂拱板外側(cè)橫鐫“白云橋”三大字，右角鐫有“光緒庚寅”四字。很顯然，眼前所見的白云橋乃“光緒庚寅”年（即1890年）建成，是寧波市和余姚市的界橋，如今是余姚市級文保單位。
曉鹿溪
白云橋下的小河叫曉鹿溪，跟鹿亭鄉(xiāng)的得名一樣，曉鹿溪的命名跟南梁名士孔有淵源?！?a href="/hebeideji/4504911534865222980.html">四明山志》卷一記曰：“孔祐隱居此山……有鹿中矢，來投于祐，祐養(yǎng)，其創(chuàng)愈而去。因建鹿亭于祠宇之側(cè)，陳永定中有赦建觀，遂改祠宇為觀，樊榭、鹿亭皆在大蘭（今作大嵐）?！薄队嘁饩w志》也記載：“孔祐隱居是山，有鹿中矢來投，祐養(yǎng)其創(chuàng)，愈而去，因建鹿亭于劉樊祠宇之側(cè)，名曰鹿亭，鄉(xiāng)名蓋由于此?！?/p>
大溪之水系納眾流而成，其中一條便是白水，也叫紫溪。白水源自白水山，又名白山市，在今梁弄鎮(zhèn)南四公里，因漢代一白姓道士在此修煉而得名。山上有飛瀑，瀑布旁有一山洞叫潺湲洞，是東漢劉綱、樊云翹夫婦追隨白公學(xué)道所居之所，劉樊二人日日采藥煉丹，在白水中洗草藥，把溪水染成了紫色，故稱紫溪，又稱洗藥溪。
仙圣廟
曉鹿溪左岸白云橋上游50米左右便是仙圣廟。仙圣廟是中村的公廟，祀奉的主神是當(dāng)?shù)厝丝谥械摹按笸酢?，“大王”到底是誰，當(dāng)?shù)貨]有人說得清。
仙圣廟是一座道觀，院落式建筑分前后兩進，都為五開間。居中端坐于正殿的是“大王”，參照風(fēng)行于浙江省的其他大王廟和本地傳統(tǒng)，推測“大王”應(yīng)是“東岳大帝”；位列“大王”兩側(cè)的是四大龍王，他們和“大王”一起，默默地承載著當(dāng)?shù)匕傩諏τ陲L(fēng)調(diào)雨順的期盼。被譽為“目前寧波市市內(nèi)年代最早、結(jié)構(gòu)最優(yōu)、建造技藝最精湛”的仙圣廟古戲臺在天井正中，歇山飛檐，與前殿明間相連，戲臺兩側(cè)各有看樓三間。戲臺前部的石柱上鐫有楹聯(lián)，上聯(lián)為“坎坎鼓，蹲蹲舞，千秋永歌圣德”，下聯(lián)為“熙熙來，攘攘往，萬民共被神恩”。
仙圣廟大約始建于南宋，在明代時重建。清康熙三年（1664年），仙圣廟又重建，歷時5年始成。民間的傳說則將其源頭推到更早并直接將其與孔祐聯(lián)系起來，并演繹出一則“白蛇與許仙”跟“董永與七仙女”的結(jié)合版愛情故事。故事中孔祐所救的白鹿后來化身為美麗的姑娘，令孔高士身不由己地愛上了她，終因人仙有別不能在人間長相廝守，導(dǎo)致孔祐在神志恍惚的狀態(tài)下追逐白云深處的神鹿之時“飛升”，不知所終。后人為了紀(jì)念這段美麗的愛情傳說，在孔祐升天處建橋建廟，即為白云橋和仙圣廟。從此，這個地方也被稱為鹿亭。?
所獲榮譽
2019年12月25日，入選第一批國家森林鄉(xiāng)村名單。
參考資料 >
國家林業(yè)和草原局關(guān)于公布第一批國家森林鄉(xiāng)村名單的通知_其他_中國政府網(wǎng).中國政府網(wǎng).2021-05-18