潘琴（1424--1514），字舜弦，號竹軒，浙江省景寧畬族自治縣鶴溪村人。
個人簡介
1、景寧潘琴
明正德十二年（1447）舉薦入國子監(jiān)。天順元年（1457）殿試賜進士出身，授南京吏部稽勛司主事、兵部五庫職方員外郎，后任福建省興化知府。秉性嚴謹持重，居官正身潔己，除浮費，別公私，革繁苛，示正路，不避權(quán)勢。在官29年，眾望同歸。因喪守孝，居家38年，手不釋卷，作《招鶴辭》，著《竹軒集》、《山居錄詠》。終年90歲，齒德俱尊，為東南重望。嘉靖，縣人建亞魁坊、進士坊、達尊坊紀念。
潘琴（1424年－1514年），字舜弦，號竹軒，景寧鶴溪人。據(jù)縣志及潘氏家譜記載，潘琴于明正統(tǒng)十二年（1447年）薦舉入國子監(jiān)，天順元年中進士，為官29年，曾任吏部主事，兵部武庫職務(wù)員外郎，福建興化知府，居官清廉，不避權(quán)勢，革繁苛，除浮靡，頗多建樹。《四庫全書》稱潘琴“文學(xué)齒德，隱然為東南望”。
歷史文獻
蓮都汝河發(fā)現(xiàn)潘琴真跡石碑
這個“東南望”的潘琴，書法亦頗了得。
蓮都聯(lián)城汝河村何氏宗祠內(nèi)有一石碑，2008年4月，經(jīng)麗水學(xué)院副教授徐文平細心研究之后發(fā)現(xiàn)，這是國內(nèi)第一次發(fā)現(xiàn)、也是惟一發(fā)現(xiàn)的潘琴真跡石碑。
“這是目前為止，國內(nèi)第一次發(fā)現(xiàn)、也是唯一發(fā)現(xiàn)的潘琴真跡石碑，填補了處州書法史上明代早期書法的空白。”昨天下午，麗水學(xué)院副教授徐文平再次來到蓮都區(qū)聯(lián)城鎮(zhèn)汝河村，送去該村何氏宗祠內(nèi)一塊石碑的拓片復(fù)印件，為村民們揭開了這塊石碑的秘密。一個宗祠的秘密
“祠堂建于什么時候村里沒有人知道，反正還是老祖宗手上就有的，民國時候重修過。”汝河村位于聯(lián)城鎮(zhèn)的大山深處，緊鄰宣平溪，這里的村民大部分都是南宋宰相何澹的后人。對于大名鼎鼎的宰相，村民們并不陌生，因為祠堂的墻壁上有何澹的彩繪壁畫，而這些壁畫畫于何時？祠堂建于什么年代？村里沒有一個人能夠給出明確的答案。
“潘琴的真跡石碑以前就倒在祠堂的地上，前幾年重修祠堂時，我們發(fā)現(xiàn)上面寫了很多字，從上面隱隱約約感覺到和祠堂有關(guān)，就把它立了起來。”蓮都區(qū)經(jīng)貿(mào)局局長何成貴是汝河村人，對于汝河村何氏宗祠的保護，他花費了不少的精力。為了揭開石碑的秘密，今年春節(jié)前夕，何成貴找到了徐文平。
一段消失的歷史
春節(jié)前，一直致力于處州摩崖石刻研究的徐文平冒著冰雪，來到汝河村對石碑進行拓片。經(jīng)過一段時間的認真研究，徐文平終于弄清楚了石碑記載的內(nèi)容。
“根據(jù)石碑記載，最早的何氏宗祠在村邊的小島上，明代正統(tǒng)末年毀于戰(zhàn)火。”在祠堂里，不斷有村民趕來聽徐文平的講解。原來，祠堂被毀后，何氏后人何文璉在成化十二年（1476年）重建了祠堂，并在祠堂建成當天，將自己的一頃多土地劃給祠堂，以供祠堂修繕祭祖。“石碑上還特別教導(dǎo)后世子孫，要‘永言孝思’，‘宜鑒前人敬愛之善心，而不生悖逆之惡心’。”徐文平說，這些道理在今天看來依然有著非常積極的意義。
第一次發(fā)現(xiàn)潘琴真跡
“根據(jù)碑文記載，這就是潘琴的真跡。”在隨后的研究中，徐文平有了重大發(fā)現(xiàn)。
潘琴，景寧鶴溪人。據(jù)縣志及潘氏家譜記載，潘琴于明正統(tǒng)十二年（1447年）薦舉入國子監(jiān)，天順元年中進士，為官 29 年，曾任史部主事，兵部武庫職務(wù)員外郎，福建興化知府，居官清廉，不避權(quán)勢，革繁苛，除浮靡，頗多建樹。著有：《招鶴辭》、《竹軒集》、《山居錄詠》等。嘉靖，縣人建亞魁坊、進士坊、達尊坊紀念。《四庫全書》稱潘琴文學(xué)齒德，隱然為東南望。
徐文平告訴記者，不管是潘琴的故鄉(xiāng)景寧畬族自治縣還是潘琴當官的福建興化，一直都沒有發(fā)現(xiàn)過潘琴真跡， “關(guān)于潘琴，景寧只有一座潘宅故居，這塊石碑從一個側(cè)面佐證了當年潘琴的名望和地位，對于麗水市歷史文化、歷史名人研究有著非常重要的意義。”
“潘琴的書法造詣相當深，從碑文上看，潘琴的書法有唐朝大書家歐陽詢的筆意，結(jié)構(gòu)嚴謹，點畫朗潤。這塊石碑是不可多得的處州明代早期石碑。”徐文平說，潘琴真跡石碑的發(fā)現(xiàn)，對于處州書法發(fā)展史的意義更加重大，因為在此之前，麗水發(fā)現(xiàn)的明朝早期書法作品非常少，潘琴真跡石碑填補了這一歷史空白。
入粵始祖潘琴
2 潘琴，琴公、度名楊德華，為尋烏縣開基始祖潘任公的第四世孫。生于趙禥丙寅（1266.5.2），原居閩汀寧化縣石壁村。因世亂，與胞弟潘瑟同移居廣東惠州府五華縣（即今五華縣）南段創(chuàng)基，
為廣東粵東、粵北大部份地區(qū)潘氏開基始祖。歿元順帝丁亥(1347.8.11)，葬長樂區(qū)高竹園龜形，配孔姓，生于宋度宗庚午（1270.8.5）,歿于元壬午(1342.6.11)，葬長樂捶子塘。生子三：鵬沖（字：文質(zhì)）、鵬霄（名：文彬）、鵬漢（名：文伯）。
又據(jù)興寧市《潘氏族譜》記載：“入粵始祖潘琴公于南宋末年偕弟潘瑟由福建寧化移居廣東長樂(五華)，卜居于南段．其子孫鵬沖于明洪武年間遷居興寧．．．”
其后裔不但在兩廣繁衍，發(fā)現(xiàn)在江西省、湖南省、海外也有眾多后裔：
【居地】江西，湖南【堂號】滎陽堂【先祖/名人】始祖:[東漢]潘中牟縣; 始祖:[東漢]潘謀; 始祖：潘均瑞; 本支祖:[宋]潘琴【摘要】始祖中牟，名謀，字肇，東漢末人。宜黃縣始祖均瑞，移居宜黃大富崗，后世移居閩粵。宋時，有諱琴，號楊德華者自寧化縣徙居長樂區(qū)，為本族始祖。是為琴后裔居江西分宜、萬載縣、萍鄉(xiāng)市、宜春市及湖南瀏陽等地合譜。
潘琴的七世孫伯瀾公，其后裔人數(shù)眾多，僅新豐縣就有十多萬人。后裔遍及廣東省多個縣和廣西壯族自治區(qū)等地．．．
參考資料 >