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《朱子晚年定論》是明朝大儒王守仁的重要哲學著作之一，集中體現(xiàn)了王守仁的心學思想。王守仁認為朱熹（即宋朝大儒朱熹）在其哲學理念中已有心學元素存在。王守仁的《朱子晚年定論》認為朱子和陸九淵的思想有相通之處，即“朱陸早異晚同”。該著作對陽明心學的發(fā)展和傳播有重要影響。
創(chuàng)作背景
《朱子晚年定論》，是明朝大儒王守仁重要哲學著作之一，集中體現(xiàn)了王守仁的心學思想?！吨熳油砟甓ㄕ摗穼﹃柮餍膶W的發(fā)展和傳播有重要影響。
王守仁認為朱子（即宋朝大儒朱熹）在其哲學理念中已有心學元素存在。王守仁依據(jù)其心學思想重新對朱熹的哲學即論著作了新的闡述闡發(fā)。據(jù)說王守仁的不少觀點深受程敏政《道一編》之影響。
王守仁的《朱子晚年定論》認為朱子和陸九淵的思想有相通之處，即“朱陸早異晚同”。后學對王守仁的這一簡介多有不同意見，典型如明末清初思想家顧炎武認為：“顛倒早晚，以彌縫陸學而不顧矯誣朱子，誑誤后學之深?！?/p>
跋
《朱子晚年定論》的跋由明朝袁慶麟所作，他在跋中提到：“《朱子晚年定論》，我陽明先生在留都時所采集者也”。這表明《朱子晚年定論》是王守仁在留都時期所采集并完成的作品，反映了王守仁在該時期的思想成熟度和對朱熹哲學的深入理解。
參考資料 >