丁普郎（?—1363年），又名丁普朗，元末湖北黃陂（今武漢市黃陂區）人，明朝開國將領。
丁普郎最初為紅巾軍首領徐壽輝麾下“四大金剛”之一，后為陳友諒部將，奉命駐守小孤山。1359年（至正十九年），陳友諒設計殺掉了趙普勝，挾持徐壽輝，移都江州（今江西九江），自立為漢王。次年又殺徐壽輝，自立為帝，建國號大漢。丁普郎憤而與傅友德一起率部歸順朱元璋。之后丁普郎多次參戰立功，官至樞密院同知。
1363年（至正二十三年），陳友諒率大軍包圍南昌市。丁普郎受命前往支援，與陳友諒軍大戰于鄱陽湖康郎山。在朱元璋軍節節敗退，行將崩潰之時，丁普郎挺身而出，舍命殺敵，身負十幾處傷，最終力戰而死。傳聞其人頭落地，身子仍直立不倒，保持著手持兵刃與人搏斗的姿勢。敵人大為驚恐，以為天神下凡。由于丁普郎的舍命進攻，打亂了陳軍的作戰部署，為朱軍發動火攻贏得了寶貴時間。戰后，丁普郎被追贈為柱國上將軍，封濟陽區郡公，肖像入康郎山忠臣廟。其子孫后代世襲千戶的官職，并在鄉賢祠中祭祀他。
人物生平
早年經歷
丁普郎出生于元末的湖北黃陂（今湖北省武漢市黃陂區）。父親為丁統一，母親為萬氏，兩人育有三個孩子，丁普郎為第三子。
抗元起義
元朝末年，中國各地爆發了農民起義，著名領袖徐壽輝帶領“紅巾軍”曾攻占了今湖北、江西省、安徽、福建省、江蘇省、湖南省大片土地，建立了徐宋，自稱為帝。丁普郎加入了“紅巾軍”，能征善戰，并成為徐壽輝麾下的“四大金剛”之一。之后又被徐壽輝安排到陳友諒麾下聽命，駐守小孤山。
轉投明軍
1359年（至正十九年），陳友諒中了朱元璋的反間計，在安慶市以圖謀不軌的名義殺掉手下大將趙普勝，挾持徐壽輝，移都江州（今江西九江），自立為朱高煦。次年，陳友諒又殺徐壽輝于采石，自立為帝，建國號大漢。丁普郎與趙普勝、鄒普勝等人同為白蓮教中“普”字輩的極為重義的兄弟。他對陳友諒背信棄義、殺害趙普勝和徐壽輝的做法極為痛恨，發誓要讓對方血債血償。1361年（至正二十一年），丁普郎和傅友德率部投降朱元璋。之后丁普郎多次參戰立功，官至樞密院同知。
死戰鄱陽湖
1363年（至正二十三年），陳友諒率大軍包圍南昌市。丁普郎受命前往支援，與陳友諒軍大戰于鄱陽湖康郎山。正當朱元璋軍節節敗退，接近崩潰之時，丁普郎乘舟從朱軍中沖出，并在船頭豎起七尺長布，上書八個大字：“旁人不問，唯誅九四（陳友諒小名叫陳九四）?！倍∑绽瑟氷J陳營，哪里人多就往哪里沖，舍命拼殺，身負十幾處傷，最終力戰而死。傳聞他首級已掉在地上，身體仍直立不倒，保持手持兵刃與人搏斗的姿態。陳軍見狀大為驚恐，以為是天神下凡。由于丁普郎的舍命進攻，打亂了陳軍的作戰部署，為朱軍發動火攻贏得了寶貴的時間。戰后，丁普郎被追贈為柱國上將軍，封為濟陽郡公，肖像列入康郎山忠臣廟。其子孫后代世襲千戶的官職，并在鄉賢祠中祭祀他。
人物成就
丁普郎能征善戰，成為“紅巾軍”徐壽輝麾下“四大金剛”之一；在朱元璋軍隊多次立功，官至樞密院同知；鄱陽湖之戰中，舍命進攻，打亂了陳友諒軍的作戰部署，為朱元璋軍發動火攻贏得了寶貴的時間。他死后被追封為濟陽郡公，肖像列入康郎山忠臣廟。
家庭關系
人物評價
“普郎身被十余創，首脫猶直立，執兵作斗狀，敵驚為神。”——《明史》評
“普郎身被十馀創，首脫，猶執兵若戰狀，植立舟中不仆?！薄?a href="/hebeideji/7228138534149652483.html">續資治通鑒》元紀三十五評
軼聞趣事
丁普郎詐降友諒，劉伯溫設計焚寨
朱元璋與陳友諒第二次世界大戰鄱陽湖后，劉伯溫定計火燒陳友諒營寨，需要陳友諒的降將來實施。丁普郎等三十五人挺身而出領命。劉伯溫與眾將約好，當晚前去陳友諒營中詐降，次日至晚只待外面火起，就可在陳友諒營內放火響應。
丁普郎等連夜趕路，來到康郎山陳友諒大營。其時，陳友諒正與張定邊、陳英杰在帳內飲酒，聽到丁普郎等來見，便召入相見。陳友諒懷疑眾將為朱元璋的奸細，欲讓左右將之推出斬首。丁普郎三十五人齊聲大呼：“臣等冒著生死前來獻上功勞。主公為何不辨真偽，反生疑忌？”陳友諒聽了驚奇問道：“你們要獻什么功勞？”丁普郎回答：“我們打聽到朱元璋計劃派常遇春率五百戰船、三萬士兵，抄小路，前往抗浪山襲擊主公水寨。因此我們不避艱險，連夜來報，本指望能夠得到封賞，哪知道反受猜忌。”陳友諒才召三十五人入帳，賜酒共飲，承諾戰勝朱元璋軍后論功行賞。張定邊、陳英杰勸陳友諒不要任用這些人，擔心有詐。但陳友諒不聽。
第二日夜晚，大風驟起，刮得陳友諒水寨，搖晃不定，朱軍已做好戰斗準備。三更時分，俞通海等率兵船將陳友諒水寨四面合圍，同時令三軍舉刀斧劈開寨柵，往里面放火炮火銃，神槍火箭。不一時，陳友諒水寨熊熊大火燒起。丁普郎等人見外面火起，于是在柴堆草場、米倉糧廒、柁樓堆集等地方放火。很快，陳友諒水寨中四面火起。陳友諒軍大敗。陳友諒急忙逃出水寨，投往張定邊營寨。丁普郎等三十五人也無人生還，都燒死在大火中。丁普郎在火中仍在追殺陳軍。當時陳軍四處逃竄，互相混殺。丁普郎身體雖然被灼燒，首級已掉落地上，但仍保持手持兵刃與人搏斗的姿態，直到第二天還直立不倒。
太祖平定天下后，為這三十五人在鄱陽湖側塑像和立廟，追封侯爵，每年定時祭祀，同時從厚撫恤其家，令子孫世襲爵位。
相關爭議
對于丁普郎的后人，不同的《丁氏宗譜》有不同的記載，存在頗多爭議。
樟樹市說
江西省臨江府清江縣（今樟樹市）《丁氏宗譜》記載：普郎公配卜氏，誥封夫人，生三子，名元一、元二、元三。元一，字福山，配徐氏，例贈夫人，生子銘五，世襲侯爵，徙家揚州府高郵州沛城西村（屬今金湖縣）。元二，字如山，配朱氏，其子孫移居淮南西路、清河、五河縣等縣。元三，字盧山，配鄒氏，仍居原籍江西梓里（今江西上饒市廣豐區洋口鎮梓里村）。該譜序還引用了明代大學士宋濂的一首詩《火燒木寨古風》，其最后兩句云：“立國英雄汗馬多，至今惟把宋丁公數?！?/p>
黃陂縣說
湖北黃陂縣《丁氏宗譜》記載：普郎公三子，名秀一、秀庸、隆義。秀一、秀庸由江西臨江府樟樹市遷到饒州（治在鄱陽縣），又由饒州遷來黃陂。隆義有五子。長子興一，遷居孝感市。孝感《丁氏宗譜》稱為“丁玉”。次子興二，居黃陂。三子興三、四子興四留在江西饒州。五子興五，原住麻城縣中和鄉，后遷至團風縣慕義鄉柳子港（今屬新洲區）。
蘄春縣說
蘄春縣《丁氏宗譜》記載：明永樂元年（公元1403年）或永樂二年，丁普郎之子名山，從江西南昌遷居到到蘄春縣易家河（在今漕河的蘄河西岸）。丁山娶李姓，有子三人，名仁輔、和輔、三輔。他死后，葬易家河何人宅邊的褡連坪。后人于民國八年給他新建石碑。
其他說
還有淮安市、揚州市、安徽天長市等地的《丁氏宗譜》，都稱是丁普郎的后人。
后世紀念
康山忠臣廟
康山忠臣廟位于江西省余干縣鄱陽湖畔的康郎山西北麓。1364年建廟，祀死難將領韓成、丁普郎等36人。廟宇臨湖，寬31米，深46米，高6米，抬梁式木構架，卓檐硬山頂。忠臣廟前后三進，分別為江王殿、觀音殿和忠臣殿。兩旁設鐘鼓二室，八字門，其上“忠臣廟”三字為紅石陰刻，門前置石獅一對。忠臣殿中諸多將軍塑像神態各異，栩栩如生。明代多次修葺。清康熙五年（1666）毀于火災，知縣江南齡重建。咸豐九年（1859），添建昭忠祠及懷忠樓。民國20年，洪水沖毀前殿。1954年又遭水災，再次修葺。忠臣廟被定為縣級文物保護單位。
2018年12月，余干縣忠臣廟景區經過《江西省旅游資源規劃開發質量評定委員會關于批準余干縣忠臣廟景區等15家景區為國家4A級旅游景區的公告》，正式獲評國家4A級景區。景區依托鄱陽湖之戰古戰場文化資源，主要突出忠義文化、漁獵文化，恢復重修忠臣廟景區。
藝術形象
文學形象
相關詩歌
《火燒木寨古風》
開基創業多英武，棄死忘生爭國土。節志堅貞史策榮，忠良仁義乾坤許。
操戈扈主定江山，仗劍從軍清宙宇，自從濠梁出紫龍，卻于淮南西路生群虎。
腹內雄才碧漢橫，胸中豪氣長虹吐，沖破戰不辭勞，背水交鋒焉說苦。
鄱陽湖內賊勢豪，馬家渡口兵鋒阻。排柵立寨有誰侵，攣艘飛無敢阻。
烈火平燒百號船，洪波盡淹千師旅。立國英雄汗馬多，至今惟把丁固數。
參考資料 >
丁普郎.人物傳記資料庫.2025-03-07
余干縣忠臣廟景區被評為國家4A級旅游景區.余干縣人民政府.2025-03-07