鄭仁誨（？～955年），字日新，太原晉陽（今山西太原市）人，是中國五代十國時期的軍事人物。他的父親鄭霸曾擔任太子太師。鄭仁誨年輕時擅長騎射，最初在后唐時期在陳紹光的麾下工作，后來在后唐和后晉時期在河東區地區擔任軍職。劉知遠鎮守河東時，鄭仁誨歸附于他。不久后，他回到家鄉隱居并專心讀書。后來，在東漢時期，郭威鎮守鄴都，經常向鄭仁誨征詢治理軍國大計，并邀請他出仕輔佐。鄭仁誨在郭威的麾下擔任職務，參與軍事決策。郭威被封為帝后，鄭仁誨先后擔任檢校司空、客省使兼大內都點檢、恩州團練使等職位，最終升任樞密使和同平章事。后來，柴榮柴榮北征時，鄭仁誨擔任東京留守，負責調度軍資供應。顯德二年（955年），鄭仁誨去世，追贈中書令、韓國公，并被謚號為忠正。
正文
鄭仁誨來源：新五代史?編輯：劉智?發布時間：2010-11-24?15:23:28?瀏覽次數：?21
舊五代史記載
：鄭仁誨，字日新，太原市人。父霸，累贈太子太師。仁誨幼事唐驍將陳紹光，恃勇使酒，嘗乘醉抽佩劍，將刃于仁誨，左右無不奔避，唯仁誨端立以俟，略無懼色。紹光因擲劍于地，謂仁誨曰：「汝有此器度，必當享人間富貴。」及紹光典郡，仁誨累為右職。后退歸鄉里，以色養為樂。劉知遠之鎮河東也，太祖累就其第，與之燕語，每有質問，無不以正理為答，太祖深器之。漢有天下，太祖初領樞務，即召為從職。及太祖西征，嘗密贊軍機，西師凱旋，累遷至檢校吏部尚書。太祖踐，旌佐命功，授檢校司空、客省使兼大內都點檢、恩州團練使，尋為樞密副使。逾年轉宣徽北院使、右衛大將軍，出鎮澶淵，轉檢校太保，入為樞密使，加同平章事。世宗之北征也，以仁誨為東京留守，調發軍須，供億無闕，車駕回，加兼侍中。尋丁內艱，未幾起復。顯德二年冬，疾亟，世宗幸其第，親加撫問，久之。及卒，世宗親臨其喪，哭逾數舉。是時，世宗將行，近臣奏云：「歲道非便，不宜臨喪?！垢ヂ牐欢戎蕴抑拢瑫r以為得禮。仁誨為人端厚謙損，造次必由于禮。及居樞務，雖權位崇重，而能孜孜接物，無自矜之色，及終，故朝廷咸惜之。詔贈中書令，追封韓國公，謚曰忠正。既葬，命翰林學士陶谷撰神道碑文，官為建立，表特恩也。
子勛，累歷內職，蚤卒，絕嗣。初，廣順末，王殷受詔赴闕，太祖遣仁誨赴鄴都巡檢，及殷得罪，仁誨不奉詔即殺其子，蓋利其家財妓樂也。及仁誨卒而無后，人以為陰責焉。
新五代史記載
：鄭仁誨，字日新，太原晉陽人也。初，事唐將陳紹光。紹光為人驍勇而好使酒，嘗因醉怒仁誨，拔劍欲殺之，左右皆奔走，仁誨植立不動，無懼色，紹光擲劍于地，撫仁誨曰：「汝有器量，必富貴，非吾所及也?！谷收d后棄紹光去，還鄉里，事母以孝聞。劉知遠為河東節度使，郭威居帳下，時時往過仁誨，與語甚歡。每事有疑，即從仁誨質問，仁誨所對不阿，周太祖益奇之。漢興，周太祖為樞密使，乃召仁誨用之，累官至內客省使。太祖破李守貞于河中，軍中機畫，仁誨多所參決。太祖入立，以仁誨為大內都點檢、恩州團練使、樞密副使，累遷宣徽北院使，出為鎮寧軍節度使。顯德元年，拜樞密使。世宗攻河東，仁誨留守東都。明年冬，以疾卒。世宗將臨其喪，有司言歲不利臨喪，世宗不聽，乃先以桃而臨之。
仁誨自其微時，常為太祖謀畫，及居大位，未嘗有所聞，而太祖、世宗皆親重之，然亦能謙謹好禮，不自矜伐，為士大夫所稱。贈中書令，追封韓國公，謚曰忠正。
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