翁葆光，南宋人，生卒年代不詳。學道在淳熙年間，字淵明，號無名子。
人物簡介
《三乘秘要》載張伯端有著名兩弟子：一為石太；二為劉廣益。翁葆光即廣益之徒，無名子為陰陽派，反對清修派葉文叔之注，乃于乾道年間自注 (1171)。
史書記載
據(jù)元戴起宗在《悟真篇·序言》記載，其注在嘉泰甲子，始行流傳。
宋龍眉子《金液還丹印證圖后識》云：“劉(奉真)遇悟真得其道，乾道戊己歲(戊子、己丑1169)成道于源邱山下。劉于淳熙庚戌(1190)授道于翁葆光。
人物作品
翁注有《注疏》本、《注釋》本《三乘秘要》本三種，均收在道藏內(nèi)，茲述于下；
第一《注疏本》署戴起宗疏、陳達靈傳、翁葆光注。 (道藏第62冊)清末學者劉師培(申叔)在《讀道藏記》云：“翁葆光注極混亂，有稱翁淵明者，有稱無名子者，有稱翁葆光者，有云無名子與翁葆光系一人；有云薛式注即翁葆光注所改。眾說難多，注疏本則用翁注為底本。實際此書成于戴起宗之手。與署名象川無名子翁淵明注釋之本許多地方不同，即翁氏自序一篇，《注釋》本亦刪改一半以上，不知何書為翁氏原本。且《注釋》本缺七律人人盡有長生藥一首，《注疏本》則不缺。其他部分將兩注本相校勘，不僅詩詞排列次第不同，字句亦多歧異，其異同損益，難予縷計。《注疏》本篇首存戴起宗序(至元元年)，序后有空玄子考證此書授受源流。前有翁葆光序云：“以禪宗性道歌頌詩詞三十六首畢其卷末，但道藏本后無此部分。”(四庫全書子部另加附錄一冊)
第二《悟真篇注釋》署象川無名子翁淵明注： (道藏65冊)此本與四庫所收戴起宗疏大致相近，但有不少相異處，不知那一個是原本。見上面所引《金液還丹印證圖后識(道藏調(diào)下)》。此本與夏宗禹《講義》均未錄禪宗歌頌。
第三《紫陽真人悟真直指三乘秘要》在書后附《紫陽真人悟真篇拾遺》 (道藏第64冊)副題為“禪宗歌頌詩曲雜言”。此書雖題“象川無名子翁淵明述”，但僅為“直指評說”部分；其“三乘秘要”部分，有宋嘉泰甲子(1204)白云子敘，有元至元丙子(1276)空玄子戴起宗敘，有其孫戴順至元丁丑(1277)敘，有同年戴起宗序“金丹法象圖”，此部分乃后人輯錄之本，而加以補充修訂者，不一定都是原著。
參考資料 >