黃埔村作為現(xiàn)代黃埔港名稱的由來，南宋時期已是“海舶所集之地”，建于明代萬歷二十八年（1600年）的海塔，就是為外來船舶導(dǎo)航而設(shè)，如今仍屹立于珠江河畔。黃埔港之所以聞名世界，是與其逐步發(fā)展成為清朝時期廣州市對外貿(mào)易的外港有密切關(guān)系。
2013年8月26日，黃埔村被住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財政部公布為第二批中國傳統(tǒng)村落。
黃埔村位于海珠區(qū)東部，與黃埔區(qū)長洲隔江相望，總面積60公頃，東接新洲，南望侖頭，西連琶洲街道。現(xiàn)戶籍人口3580人，總戶數(shù)1177戶。
2009年，廣州市海珠區(qū)政府正式啟動了黃埔古港古村歷史文化景區(qū)保護(hù)工程，按照“村港一體”的宗旨，對黃埔古港古村進(jìn)行了全面的規(guī)劃設(shè)計，集中展示黃埔村的歷史文化特色。2011年，該景區(qū)被評為“海珠十大新名片”。
村情概括
廣東省廣州市海珠區(qū)下轄村
概要
黃埔村現(xiàn)還沒有開發(fā)為旅游點(diǎn)。訪古前的準(zhǔn)備中，我沒能找到黃埔村的示意圖和旅游攻略，全憑直覺在村中游蕩。馬賽克、彩釉磚，依著手有余錢的村民們的審美理想建起的各式洋樓，簇新而熱鬧地夾道排列。但進(jìn)村后很快就發(fā)現(xiàn)，黃埔村和廣州市其他“城中村”極大的不同：清潔、安靜，空氣中隱隱透著別樣的沉靜。青石板路光滑平整，早春桂花暗香沁鼻。大年初五造訪，但村中卻安然恬靜得讓人意外?？梢韵胍?，平日里村中更難有喧囂了。
建筑風(fēng)格
耳屋！突然在路過的巷口瞥見只在圖片上見到過的廣府建 筑——鑊耳屋。朝陽灑在鑊耳上，深青靜穆的古屋恍然躍動，似老者微笑般親近和溫暖。繼而，在相鄰的巷子里，出現(xiàn)了更多的鑊耳屋。我一一記下那些略帶書卷味兒的古樸巷名：清風(fēng)里、來燕里、淳庸巷、橫辰里、中正里、申明大街……
外墻壁均有花鳥圖案。鑊耳屋的山墻砌成鑊耳狀，故稱“鑊耳屋”。據(jù)說鑊耳狀的建筑防火和通風(fēng)性能良好：火災(zāi)時，高聳的山墻可阻止火勢的蔓延和侵入；微風(fēng)吹動時，山墻可擋風(fēng)入巷道，進(jìn)而通過門、窗流入屋內(nèi)。民間還有“鑊耳屋”蘊(yùn)含富貴吉祥豐衣足食意義之說。
村中巷道規(guī)整有序，任由我這外來人怎么轉(zhuǎn)悠，總能找著方位和通路，并且很快就能找到村子布局的規(guī)律：村子呈平面網(wǎng)格布局，一個巷子為中軸，民宅在巷子兩側(cè)，一個院落套一個院落，即所謂廣府鄉(xiāng)村“梳式布局”。由巷子的排列和走向，能推斷黃埔村的朝向：坐西北向東南。
宗祠姓氏
在黃埔村邂逅的第一座宗祠，是主山馮氏公祠，是村中現(xiàn)存19座宗祠之一。黃埔村現(xiàn)存的聶氏宗祠，是黃埔村所保留的傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。祠堂風(fēng)格基本與珠三角祠堂建筑風(fēng)格和式樣一致：青磚砌筑，花崗石墻裙，風(fēng)火山墻；正脊上多為灰塑花鳥、博古文飾；中堂臺基、石柱、石枋上的石獅子，雕刻風(fēng)格粗獷；梁架上精雕細(xì)刻的花鳥、人物文飾豐富。主山馮氏公祠處在一個十字巷口，但門前卻清靜得難得碰上一個來人。
說及姓氏，自然提到至今仍說法不一的“黃埔區(qū)”村名來歷：一說是自千年之前北宋嘉祐年間“黃埔”建村以來，“黃埔村”便因黃姓最多而得名；一說是由原名“鳳浦”解讀為“黃埔”而得名。無論村名來歷如何，有一個可以確認(rèn)的事實(shí)――赫赫有名的黃埔港和黃埔軍校，其得名其實(shí)均源自這個與它們隔江相望的古村。
公祠大門緊鎖，外墻斑駁，梁上蛛網(wǎng)散布，祠名依稀難辯。沒有重修、沒有翻新，一任寥落蒼涼，反平添古祠的韻味。外檐房梁上的木雕，精致得讓人瞠目結(jié)舌。在馮先生的引領(lǐng)下，我還在村中見到據(jù)稱有99個門的一座馮氏宗祠。宗祠的祠名已經(jīng)沒有了，門前的石雕也慘遭毀壞。馮先生說，這是村中最大的馮氏宗祠。在馮氏宗祠的對面，就是曾經(jīng)被用作幼兒園的羅氏宗祠。莊嚴(yán)的宗祠和墻壁上色彩斑斕的兒童畫搭配在一塊，頗有點(diǎn)黑色幽默。馮先生說，這是村中唯一的一座羅氏宗祠。據(jù)載，黃埔村有馮、梁、胡、羅四大姓，還有關(guān)、黃、衛(wèi)、陳等小姓。村中曾經(jīng)出過眾多官宦、商人，這些人衣錦還鄉(xiāng)后，捐錢建了不少聶氏宗祠。鼎盛時期宗祠達(dá)99座。
百年外貿(mào)
外貿(mào)歷史
1757年，清政府實(shí)行“一口通商”，只保留粵海關(guān)，規(guī)定凡載洋貨入口之外國船“必須下錨于黃埔區(qū)”，廣州市被定為全國唯一的外貿(mào)通商口岸。當(dāng)年粵海關(guān)黃埔掛號口便設(shè)在黃埔港，與此配套，還開設(shè)了稅館、夷務(wù)館、買辦館和鱗次櫛比的酒樓商號。按《粵海關(guān)志》黃埔稅館圖，黃埔稅館遺址在黃埔村醬園碼頭一帶的河堤旁，前半部分架設(shè)在水上，兩側(cè)分別建廊子和欄桿，后半部分是主樓，高兩層。 《粵海關(guān)志》記載，1789年，外國商船泊于廣州，共計83艘。同時有6個國家近百艘船在黃埔匯集停泊，黃埔村昔日的盛況，可以想象。那個時候，現(xiàn)在已經(jīng)成為小渡口的黃埔古港停泊著美國的“中國皇后號”、瑞典的“哥德堡號”、俄羅斯的“希望號”和“涅瓦號”、澳大利亞的“哈斯丁號”等外國商船，每一艘商船都為它的主人帶來了大筆財富。
該村港口的進(jìn)口貨值在當(dāng)時廣州市對外貿(mào)易的進(jìn)口總值中占很大的比重。據(jù)《中國國際貿(mào)易史》統(tǒng)計，以1817年為例，廣東省當(dāng)年對外貿(mào)易的進(jìn)口總值為2348萬元，而通過黃埔港的進(jìn)口總值為1971萬元，占全省進(jìn)口總值80%以上。黃埔村港在當(dāng)時中國對外貿(mào)易中所處的重要地位不言而喻。
直至第一次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府簽訂《南京條約》開放廣州、廈門市、上海市、寧波市、福州市五處為通商口岸，廣州對外貿(mào)易的中心地位才日漸削弱。同時，原古黃埔港碼頭因江畔淤泥日積月累，影響海舶停泊，于是在清同治年間（1862-1874年）將黃埔掛號口移至長洲島文化旅游風(fēng)景區(qū)北岸（現(xiàn)黃埔軍校舊址所在地），但仍沿用“黃埔港”之名。到了1937年，珠江北岸的魚珠、橫沙鄉(xiāng)一帶，興建碼頭，當(dāng)時稱為“黃埔新埠”。
考古專家表示，目前能反映廣州市外貿(mào)名城歷史的遺址有西漢南越王墓、古代船塢、南海神廟、長洲島等，但反映17～19世紀(jì)歷史開發(fā)的仍很少。而鳳浦（黃埔村）則可以填補(bǔ)、銜接這段歷史。
廣州僑鄉(xiāng)
黃銀英一頭銀發(fā)，戴著大大的眼鏡，年逾古稀的她是廣州市華僑研究會副會長，從事黃埔村歷史和華僑文化研究工作已有20年。黃埔村
“研究了20年，呼吁了20年，現(xiàn)在看到黃埔古港正在逐步恢復(fù)，真的很欣慰。”1986年，黃銀英在一次華僑聯(lián)誼活動中無意獲知黃埔村是廣州市的一個古港口，而且其華僑文化也極具特色，于是便開始對黃埔村進(jìn)行考證研究。黃埔村是典型反映廣州特點(diǎn)的僑鄉(xiāng)。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在出洋人數(shù)最多，時間最早。1990年統(tǒng)計資料表明，當(dāng)?shù)鼐用?029人，旅居海外和港澳地區(qū)的有1446人。僅梁氏家譜記載，自清雍正八年(1730年)至清咸豐十一年(1861年)，其族人旅居國外的有19人。
村民出洋的目的地是按姓氏相對集中的。在早期，胡姓族人較多往新加坡、馬來西亞；馮姓族人較多往日本；梁姓族人則較多往美國，家譜中也有往古巴、秘魯等地的記載。“第二次世界大戰(zhàn)”后，世界各地華人社會出現(xiàn)再次移民浪潮，總的趨勢是由東向西，由南向北。黃埔村旅居國外各族人的后裔也逐漸再移民，其中較多往美國、加拿大，一部分往澳大利亞、英國、法國等地。
清代，黃埔港是廣州市的外港，有時近百艘外國商船停泊在這里。而黃埔村一些人原來就是做生意的，由于有對外交往的便利條件，不少人向外洋發(fā)展，自然就是繼續(xù)經(jīng)商。此外，黃埔村也是西方國家在中國掠奪勞動力、拐賣華工出洋的見證地。自18世紀(jì)末起，西方國家為了取得廉價的勞動力開發(fā)本土及殖民地，紛紛向中國尋求勞動力。先是1785年英國東印度公司從黃埔偷運(yùn)華工到澳門，再轉(zhuǎn)往馬六甲、檳島等地。第一次鴉片戰(zhàn)爭后，西方國家開始在中國獲得各種特權(quán)。1859年，廣東省地方當(dāng)局在英法聯(lián)軍統(tǒng)領(lǐng)衙門的壓力下，首次批準(zhǔn)英國人奧斯丁在廣州市設(shè)立招工公所。1860年，清政府也被迫簽訂了《北京條約》，條約中有準(zhǔn)許華工出國到英法海底隧道等地做工的規(guī)定。從此，外國殖民者在中國掠奪、販運(yùn)華工活動從隱蔽轉(zhuǎn)向公開化。
僑鄉(xiāng)特色
兼具“鄉(xiāng)村”“都市”僑鄉(xiāng)特色黃埔村
黃埔村人非常善于利用在對外交往中積累的經(jīng)驗(yàn)和廣泛的社會關(guān)系辦企業(yè)，并把產(chǎn)品打出國門。“老廣州”都知道由廣生行生產(chǎn)的“雙妹”牌化妝品是個知名的品牌。它是由黃埔村人梁國森和朋友馮福田以及林先生三家創(chuàng)辦的。當(dāng)時成立了廣生行股份有限公司，是公眾公司的性質(zhì)，股票可以買賣，類似現(xiàn)今的上市公司。據(jù)其后人回憶，廣生行總部在香港特別行政區(qū)、上海市、杭州市等地設(shè)有數(shù)十間分行，以上海的規(guī)模最大，戰(zhàn)后還在新加坡、泰國等地設(shè)了分行。廣生行的“雙妹”牌化妝品不僅中國人喜歡用，一些外國人也喜歡用。
“我們以前在研究各地的僑鄉(xiāng)文化時，發(fā)現(xiàn)大部分為鄉(xiāng)村僑鄉(xiāng)文化，即華工被賣，在海外被奴役，接觸到的都是一部部血淚史。但我們在研究黃埔村華僑文化的時候，卻發(fā)現(xiàn)這里除了鄉(xiāng)村僑鄉(xiāng)文化外，還具有都市僑鄉(xiāng)文化的特點(diǎn)，黃埔村移民的目的是多元化的，有經(jīng)商、有留學(xué)、有做工。作為對外貿(mào)易港口，黃埔村華僑的視野比較開闊，歷史上也先后出現(xiàn)了很多名人?！秉S銀英說，“我們在隨后的研究工作中發(fā)現(xiàn)出洋經(jīng)商才應(yīng)該是廣州人出洋的第一原因，這都是從黃埔村的研究中得到的啟發(fā)?！?/p>
黃銀英告訴記者，以往人們關(guān)注華僑歷史大多只注意到他們的艱難困苦，但實(shí)際上還有很多華僑在海外是非常有地位的，無論是從商還是從政，這也是目前華僑文化研究界的一個新視角。
參考資料 >
黃埔村.www.chinaqw.com.2019-07-11