《郭店竹簡與思孟學(xué)派》是2008年中國人民大學(xué)出版社出版的圖書，作者是梁濤。本書對儒學(xué)的當(dāng)代價值、現(xiàn)實意義提出了富有建設(shè)性的構(gòu)想。
圖書信息
出版社: 中國人民大學(xué)出版社; 第1版 (2008年5月1日)
叢書名: 國學(xué)研究文庫
正文語種: 簡體中文
ISBN: 9787300093543
條形碼: 9787300093543
尺寸: 22.8 x 15.8 x 3 cm
重量: 762 g
作者簡介
梁濤，男，1965年6月出生，陜西西安人。1996年于西北大學(xué)中國思想文化研究所獲博士學(xué)位，后到中國社會科學(xué)院歷史所做博士后研究，出站后留歷史所思想史研究室工作，2006年調(diào)入中國人民大學(xué)，現(xiàn)為國學(xué)院副教授，復(fù)旦大學(xué)儒學(xué)研究中心、中國人民大學(xué)孔子研究院兼職教授。主要研究中國思想史、儒學(xué)思想史、經(jīng)學(xué)思想史、出土簡帛等，出版《書評注》(陜西人民出版社2002年)、《先秦學(xué)術(shù)思想史編年》(陜西師范大學(xué)出皈社2005年，第一作者，撰寫春秋戰(zhàn)國部分)等，在《哲學(xué)研究》、《中國哲學(xué)史》、《中國哲學(xué)》、《臺大歷史學(xué)報》等刊物發(fā)表論文三十余篇。主編《中國思想史研究通訊》，曾為香港中文大學(xué)鄭裕隆訪問學(xué)人(2005)、哈佛燕京學(xué)社訪問學(xué)者(2006－2007)等。
內(nèi)容簡介
《郭店竹簡與思孟學(xué)派》以新出土的郭店竹簡、上海博物館藏簡與《大學(xué)》?《中庸》、《中庸》、《禮記·禮運》、《孟子》等傳世文獻(xiàn)相結(jié)合，對思孟學(xué)派的形成、演變、發(fā)展做了細(xì)致的考察，對思孟學(xué)派的特點、內(nèi)容做了概括、總結(jié)。《郭店竹簡與思孟學(xué)派》對竹簡《五行》、《性自命出》、《內(nèi)禮》等篇做了深入的解讀，對《中庸》、《大學(xué)》、《禮運》、《大戴禮記》等傳世文獻(xiàn)的成書做了細(xì)致的考察，對先秦儒學(xué)的一些基本理論問題，如天人關(guān)系、心性論、仁內(nèi)義外、仁與孝的關(guān)系等做了深入的探討，提出了一系列獨到的見解。
媒體評論
梁濤博士的《郭店竹簡與思孟學(xué)派》一書，運用郭店竹簡的出土文獻(xiàn)資料，對一個古老而有爭議的課題，進(jìn)行了卓有成效的探討……梁濤博士的見識是精深的，解讀是公允的，分析是透徹的，結(jié)論是合理的。在同輩人士中，梁濤博士是一位佼佼者。
龐樸(中國社會科學(xué)院名譽學(xué)部委員，山東大學(xué)儒學(xué)研究中心主任)
此書的寫作歷時十年之久，圍繞郭店竹簡與思孟學(xué)派提出一系列獨到的見解與看法，有些發(fā)前人所未發(fā)，有些在前人基礎(chǔ)上有所推進(jìn)，且言之有理，持之有據(jù)。書中所舉史料翔實可靠，是近年來難得一見的佳作。
姜廣輝(中國社會科學(xué)院歷史所研究員，湖南大學(xué)岳麓書院特聘教授)
研究所獲結(jié)論，皆持之有故，言之成理。在若干問題上，超邁前人，解決了學(xué)術(shù)研究上的難題，顯示了作者在中國古代思想史領(lǐng)域成熟的研究能力。
此書以出土文獻(xiàn)與傳世文獻(xiàn)互證，在思孟學(xué)派的研究上取得了重要的新進(jìn)展，也是郭店楚簡儒家類著作思想研究的領(lǐng)先之作。
廖名春(清華大學(xué)歷史系教授)
目錄
第一章 竹簡、文獻(xiàn)與學(xué)派
第一節(jié) 郭店竹簡的發(fā)現(xiàn)與研究
第二節(jié) 郭店竹簡《子思》作品考
第三節(jié) 思孟學(xué)派考述
第二章 孔子的仁、禮思想與孔門后學(xué)的分化
第一節(jié) 郭店竹簡“身心”字與孔子仁學(xué)
第二節(jié) 孔子的禮學(xué)思想
第三節(jié) 孔子之后儒學(xué)的分化
第三章 思孟學(xué)派的醞釀：曾子、宋前廢公學(xué)派研究
第一節(jié) 曾子與《大學(xué)》
第二節(jié) 《大學(xué)》的思想與影響
第四節(jié) 《禮記·禮運》與子游后學(xué)的“大同”、“小康”說
第四章 思孟學(xué)派的形成：子思學(xué)派研究(上)
第一節(jié) 孔伋《五行》新探
第二節(jié) 簡、帛《五行》“經(jīng)文”比較
第三節(jié) 茍子對思孟“五行”說的批判
第五章 思孟學(xué)派的形成：子思學(xué)派研究(下)
第一節(jié) 子思《緇衣》、《表記》、《坊記》試探
第二節(jié) 郭店竹簡與《中庸》
第三節(jié) 郭店竹簡與“君子慎獨”
第六章 思孟學(xué)派的完成：孟子學(xué)派研究(上)
第一節(jié) 孟子“四心”說的形成及其意義
第二節(jié) 即生言性的傳統(tǒng)與孟子性善論
第三節(jié) 孟子“道性善”的內(nèi)在理路及其思想意義
第七章 思孟學(xué)派的完成：孟子學(xué)派研究(下)
第一節(jié) 竹簡《性自命出》與《孟子》“天下之言性”章
第二節(jié) 孟子的“仁義內(nèi)在”說
第三節(jié) 孟子后學(xué)對子思“五行”說的繼承和發(fā)展
第八章 思孟學(xué)派與早期儒學(xué)
第一節(jié) 竹簡《魯穆公問子思》與早期儒學(xué)的政治理念
第三節(jié)“仁”與“孝”－思孟學(xué)派的一個詮釋向度
結(jié)語：回到“孔伋”去－儒家道統(tǒng)論的檢討與重構(gòu)
主要參考文獻(xiàn)
后記
參考資料 >