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呂公
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呂公(?—公元前203年),名文,字叔平,世人尊稱其為“呂公”,戰(zhàn)國末年碭郡單縣(今山東菏澤市單縣)人,一說汝南新蔡(今河南新蔡縣)人,是呂雉呂雉的父親,漢高祖劉邦的岳父。

呂公為避仇敵,來到與其交好的沛縣縣令府上做客,并舉家遷居沛縣。沛縣中的豪杰官吏聽說縣令家有貴客,都去送禮祝賀。因主吏蕭何制定了根據(jù)送禮金額劃分區(qū)分座位的規(guī)矩,時任泗水亭長的劉邦便詐稱自己送上一萬賀錢,令呂公親自出迎。呂公喜歡給人相面,他認為劉邦的面相,是他相過的人中最貴氣的,就將女兒呂雉許配給劉邦。劉邦稱帝后,于漢高祖元年(公元前206年)封呂公為臨泗侯。漢高祖四年(公元前203年),呂公去世。呂雉元年(公元前187年),漢高后呂雉追謚呂公為呂宣王。

關(guān)于呂公的出身、家世問題,后世學(xué)者對其進行了推論考證。歷史學(xué)家郭沫若通過對呂公籍貫、秦相呂不韋籍貫以及呂不韋食邑在漢初時期人口情況的考據(jù),推測呂公可能是呂不韋族人。日本歷史學(xué)家楠山修作在郭沫若推測的基礎(chǔ)上,認為呂公投資劉邦是效仿呂不韋投資秦國公子秦莊襄王,以及呂不韋主持編撰的《呂氏春秋》精神主旨與呂后的治世方針完全吻合,推測呂公是呂不韋的兒子。日本歷史學(xué)家佐竹靖彥亦是贊同郭沫若的推測,認為呂不韋自殺后,幸存的呂不韋親族因怨恨事件的處理結(jié)果而參與了秦末的反秦斗爭

人物生平

呂公,名文,字叔平,郡單父(今山東菏澤市單縣)人,一說汝南新蔡(今河南駐馬店市新蔡縣)人,世人因其姓尊稱其為“呂公”。呂公與沛縣縣令交好,為了躲避仇家,他到縣令家做客,并舉家遷居沛縣。沛縣中的豪杰官吏聽說縣令家有貴客,都去送禮祝賀。當(dāng)時蕭何是縣里的主吏,負責(zé)收禮,他表示送禮不滿一千錢的貴客要坐在堂下。漢高祖劉邦當(dāng)時是亭長,平時就看不起這些官吏,就在拜見的名帖上謊稱“賀錢一萬”,實則并未攜帶賀錢。拜帖遞入后,呂公見之大驚,親自來到門口迎接劉邦。

呂公喜歡給人看面相,看到劉邦的相貌后,就特別敬重他,并將劉邦領(lǐng)到堂上入座。蕭何稱劉邦從來都是特能說大話,但卻很少能辦成事。劉邦借著呂公的敬重,在酒席上戲辱堂上的客人,自如地坐在上座。酒席快結(jié)束的時候,呂公用眼神示意劉邦留下來。劉邦喝完了酒,就留在后面。呂公表示他從年少開始給人相面,經(jīng)他相面的人多了,但沒有一個能有劉邦這樣的貴相,希望劉邦能珍惜這個面相,同時呂公還表示要把女兒呂雉許配給劉邦做妻子。呂公的妻子呂對此感到很生氣,責(zé)問呂公,平時就說女兒不尋常,只能嫁給貴人,連交好的沛縣令的求娶都能拒絕,為何現(xiàn)在卻輕易將女兒許配給劉邦。呂公表示婦孺之輩理解不了他的苦心。最終呂公還是將呂雉嫁給了劉邦。

劉邦稱帝后,于漢高祖元年(公元前206年)封呂公為臨泗侯。漢高祖四年(公元前203年),呂公去世。漢高后元年(公元前187年),漢高后呂雉追封呂公謚號呂宣王。

人物關(guān)系

人物評價

蔣波、馮艷秋在《論呂后與呂家的關(guān)系及其影響》中評價:呂公是個精明思變、勤奮進取、積極務(wù)實的人,而且有著獨特的政治眼光。

相關(guān)爭議

名稱與籍貫爭議

對于呂公是否有名留存于世,《三家注史記》中有不同說法。據(jù)《史記索隱》記載,崔浩正史中沒有記載呂公的真實姓名,世人因其姓尊稱其為“呂公”;同時,《史記索隱》又引《相經(jīng)》稱,呂公,名文,字叔平。

對于呂公的籍貫,《三家注史記》中也有不同記載。《史記》稱呂公是單縣人,韋曜在《史記索隱》中補充稱單父縣屬于山陽郡;同時,《史記索隱》又記載,《漢書舊儀》稱呂公是汝南新蔡縣人。

家世考辯

歷史學(xué)家郭沫若在《呂不韋與秦王政的批判》中提出一種推測,即呂公可能是呂不韋的族人。他的依據(jù)是,呂公是單父人,單父在漢初從屬于山陽國,而秦朝則與呂不韋所食邑的河南洛陽在秦朝同屬三川郡(前249年設(shè)三川郡,后在公元前225年秦滅魏國后另設(shè)碭郡,此后單父歸屬碭郡)。漢朝初期,河南洛陽郡作為秦代三川郡的一部分,其人口僅到呂姓人口的一半,則呂氏的另一半人口有可能在秦代三川郡的其他地方,則呂公可能是呂不韋的族人。

日本歷史學(xué)家楠山修作將郭沫若的這一觀點進一步發(fā)展,他斷言呂公是呂不韋的兒子。楠山修作的依據(jù)是,呂不韋原是韓國陽翟的大商人,為了出世,投資了在趙國過著貧困生活的秦公子秦莊襄王,助其回國登上王位,自己也成了左右秦國國政的宰相。他認為呂公是在效仿父親呂不韋,故伎重演,在劉邦身上做了前期投資,同時呂不韋主持編撰的《呂氏春秋》以道家思想為精神內(nèi)涵,這種精神主旨與標榜無為自然的呂雉的治世方針完全吻合。

日本歷史學(xué)家佐竹靖彥則認同郭沫若的推測。他認為呂不韋自殺后,幸存的呂不韋親族因怨恨事件的處理結(jié)果而參與了秦末的反秦斗爭。他的依據(jù)有以下幾點:有許多呂姓之人作為重要認為參與了在這一時期的反秦斗爭中;這些人起義時居住地是以洛陽市為頂點,以扇形向外擴散,這個與呂不韋自殺后,其親族們從其領(lǐng)地洛陽逃散的情況相符合;這些人在起義初期各自參加了劉邦軍、陳涉軍、項梁項羽軍,但從楚漢戰(zhàn)爭開始,這些全部屬于劉邦軍團。綜合上述這幾點,佐竹靖彥認為呂公很可能就屬于呂不韋一族。

影視形象

參考資料 >

《楚河漢界 楚河漢界 (1985)》.豆瓣電影.2024-05-14

《楚漢驕雄 楚漢驕雄 (2004)》.豆瓣電影.2024-05-14

《楚漢風(fēng)云 (2005)》.豆瓣電影.2024-05-14

《神話 (2010)》.豆瓣電影.2024-05-14

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