芒果体育,fun88官网,安博电竞官网

來源：互聯(lián)網(wǎng)

七堇年，原名趙勤，1986年10月5日生于瀘州市，畢業(yè)于香港浸會(huì)大學(xué)，中國內(nèi)地女演員、作家。

2002年，七堇年發(fā)表個(gè)人首部作品《被窩是青春的墳?zāi)?/a>》并入圍第六屆全國新概念作文大賽，開始嶄露頭角。2007年，出版第一部長篇小說《大地之燈》。2010年，七堇年獲得第九屆華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)最具潛力新人獎(jiǎng)。2014年，七堇年獲紫金·人民文學(xué)之星長篇小說獎(jiǎng)。同年，逐步開始涉及編劇、翻譯等領(lǐng)域。2015年，七堇年主編岸口系列第一輯《近在遠(yuǎn)方》，翻譯愛爾蘭作家克萊爾·吉根的短篇小說《寄養(yǎng)》。2019年10月31日，七堇年參加的脫口秀節(jié)目《我想和世界談?wù)劇凡コ觥?023年9月，七堇年出版作品《橫斷浪途》。

人物經(jīng)歷

2002年，七堇年署名發(fā)表《被窩是青春的墳?zāi)?/a>》并入圍第六屆全國新概念作文大賽，開始嶄露頭角。2003年下半年，在晚自習(xí)上開始創(chuàng)作《遠(yuǎn)鎮(zhèn)》。在第六屆新概念作文大賽復(fù)賽以《在路上》一文獲第六屆新概念作文大賽一等獎(jiǎng)。2004年，高二下學(xué)期晚自習(xí)上完成《遠(yuǎn)鎮(zhèn)》和稍后寫的《燈下夜禱》《薄奠》《流景閑草》等一起收入她的首部隨筆集《被窩是青春的墳?zāi)埂罚⒂?007年11月出版。2006年，七堇年完成第一部長篇小說《大地之燈》，并于2007年首次出版。2008年，出版第二部長篇小說《瀾本嫁衣》；之后接連出版《被窩是青春的墳?zāi)?/a>》《塵曲》等書籍。

2010年，七堇年成為中國作家協(xié)會(huì)成員，并與柯艾期滿后未續(xù)約，離開郭敬明團(tuán)隊(duì)。同年，七堇年獲得第九屆華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)最具潛力新人獎(jiǎng)。2013年，任成都作協(xié)副秘書長，《青年作家》執(zhí)行主編。同年，推出新長篇小說《平生歡》。

2014年，七堇年獲紫金·人民文學(xué)之星長篇小說獎(jiǎng)。同年，逐步開始涉及編劇、翻譯等領(lǐng)域。2015年，七堇年主編岸口系列第一輯《近在遠(yuǎn)方》，翻譯愛爾蘭作家克萊爾·吉根的短篇小說《寄養(yǎng)》，出版文集《燈下塵》。七堇年參加的綜藝節(jié)目《文學(xué)英雄》于2015年5月15日播出。

2018年4月12日，七堇年出版小說《無夢之境》。同年3月，出版小說《平生歡（經(jīng)典紀(jì)念版）》。之后七堇年編寫的書籍《被窩是青春的墳?zāi)埂酚?018年5月四川文藝出版社出版。

2019年7月，七堇年出版小說《晚風(fēng)枕酒》。同年10月31日，七堇年參加的脫口秀節(jié)目《我想和世界談?wù)劇凡コ觥?022年8月，入選愛荷華國際寫作計(jì)劃。2023年9月，七堇年出版作品《橫斷浪途》。

個(gè)人生活

七堇年從小在單親家庭長大，她的母親是一名大學(xué)老師。

創(chuàng)作特點(diǎn)

七堇年的小說創(chuàng)作廣泛涉及時(shí)代變遷、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和小人物的生活掙扎，特別關(guān)注青年男女的現(xiàn)實(shí)生活，并勇于揭示社會(huì)陰暗面。她的作品語言優(yōu)美，情感深厚，盡管早期作品顯得稚嫩且思想單薄，但自《瀾本嫁衣》起，其創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)向更為深刻的校園外社會(huì)現(xiàn)實(shí)，尤其注重對女性生活的深入描繪。七堇年擅長運(yùn)用第一人稱和第三人稱交替的敘述手法，結(jié)合心理描寫，創(chuàng)造出既有現(xiàn)場感又具紀(jì)實(shí)性的敘事風(fēng)格，這有助于她深刻挖掘女性心理，塑造生動(dòng)的女性形象。

七堇年的寫作多涉及青春與成長，她的創(chuàng)作之所以被認(rèn)為是脫離了青春文學(xué)的窠臼，就在于她為成長提供的相對闊大的活動(dòng)范圍并因此擴(kuò)展了青春物語的內(nèi)涵。與一般青春文學(xué)局限于校園或家庭不同，七堇年習(xí)慣于讓她的主人公在范圍廣闊、數(shù)目繁多的地點(diǎn)之間輾轉(zhuǎn)流動(dòng)，以一種 “旅行”的方式經(jīng)歷蛻變。空間對敘事的滲透使七堇年從眾多充滿維特式感傷煩惱的青春文學(xué)中脫穎而出。

七堇年從最初的長篇小說《大地之燈》開始就表現(xiàn)出對80后作家執(zhí)著于自我經(jīng)驗(yàn)訴說的突破，也因此被寄予厚望，其寫作被認(rèn)為是“更貼近嚴(yán)肅文學(xué)的”，然而，作為擁有共同記憶與經(jīng)驗(yàn)的80后，她的寫作仍以更隱蔽也更本質(zhì)的方式標(biāo)記出80后文學(xué)書寫中的某些特征或者說是癥候。

七堇年筆下人物足跡遍布世界各地，作者也希望借“旅行”確認(rèn)自我、超越凡俗的日常生活。然而，她的空間敘事往往訴諸視覺，停留在地點(diǎn)的連接，缺少對空間細(xì)致入微的觀察，也無法體現(xiàn)空間與主體的深刻交流。空間的感知既包含對于物象形狀、色彩的發(fā)現(xiàn)，也同樣包含對物象背后關(guān)系，如大小、遠(yuǎn)近、前后等的了解判斷，因此它是一個(gè)復(fù)雜而系統(tǒng)的過程。但七堇年熱衷于“旅行”，她更愿意通過以視覺為主的感官方式呈現(xiàn)自然風(fēng)光，而對包含復(fù)雜關(guān)系、需要各種理性思考的人文景觀、社會(huì)景觀有所忽略。《燈下塵》中的游記系列鮮明地體現(xiàn)了這一特征。“伊比利亞之藍(lán)”、“圣托里尼落日”，這些強(qiáng)調(diào)色彩、物象的標(biāo)題已經(jīng)突出并規(guī)限了主體的空間觀察角度。文中七堇年也將大量筆墨用于自然風(fēng)光的勾勒。即便是在她的小說中，主人公也往往嘆服自然的美麗壯觀，進(jìn)而心生感慨、感悟人生。《燈下塵》結(jié)集出版時(shí)采取了非常規(guī)的裝幀設(shè)計(jì)。全書強(qiáng)調(diào)圖像而非文字。書中大量配發(fā)作者沿途拍攝的風(fēng)景照片，而且不僅僅把它們作為插圖來使用，更是通過超大版面、超長拉頁、全版底紋的方式將其提升為文字同樣重要，甚至更加重要的內(nèi)容。作為伴隨文本的圖書裝幀，與其說是編輯的刻意而為，不如說是對七堇年以視覺為主的空間敘事特點(diǎn)的順應(yīng)與強(qiáng)調(diào)。單一的視覺阻礙七堇年對空間的細(xì)致觀察，使得她更樂于停留在地點(diǎn)與地點(diǎn)的機(jī)械連接，這將進(jìn)一步導(dǎo)致空間的泛化。諸如“旅途從成都市開始，沿川藏線深入。第一處停泊，是在然烏湖及其上游的來古村。……從來古村往前，到林芝市，工布江達(dá)縣，墨竹工卡縣，然后就是拉薩市”，“從早晨出發(fā)，南下，經(jīng)過符茲堡、羅滕堡、奧格斯堡、萊希河畔蘭茨貝格縣、慕尼黑，最后到達(dá)達(dá)菲森”瑏瑡等地點(diǎn)串接的句子在七堇年的作品中比比皆是。對連接的強(qiáng)調(diào)，主要是達(dá)到對數(shù)目的呈現(xiàn)，而忽略了對于空間與空間之間微妙差異、界限的發(fā)掘與呈現(xiàn)。而空間之間的差異、界限卻恰恰是各個(gè)空間之所以獨(dú)立的根本。因此，七堇年筆下的空間意象雖然數(shù)目繁多，卻大多表現(xiàn)出了類型化的傾向。空間往往成為一種標(biāo)簽，或者一個(gè)符號。

七堇年筆下人物的孤獨(dú)與敘述者自身的情感體驗(yàn)密切相關(guān)，從第一部長篇小說《大地之燈》開始，到近幾年的《平生歡》《燈下塵》，七堇年的小說中塑造了一個(gè)個(gè)鮮明而又經(jīng)典的人物形象，而這些人物內(nèi)心世界的孤獨(dú)也一直以多種多樣地形式展現(xiàn)在青春敘事文本中，這從許多作品的序言中就可見一斑。在《大地之燈》序言中，七堇年將自己創(chuàng)作本書的寫作意圖比喻成一朵梔子及一朵山茶屬，并擬人化的表達(dá)出梔子及山茶種種晶瑩剔透的感懷，即“無論是遙望梅花落滿南山，空睹漫山遍野的草枯葉敗，抑或者是獨(dú)自登高至絕頂，悵對雪原云海”，都不能足以抒懷的孤獨(dú)與哀傷便是最美的。基于自身獨(dú)特的單親家庭成長經(jīng)歷，七堇年從事文學(xué)創(chuàng)作以來，一直熱衷于描寫殘破家庭模式下不幸的下一代青少年內(nèi)心的孤獨(dú)與掙扎，并由此刻畫了一批孤獨(dú)并努力尋找出路的人物群象。再婚家庭，單親家庭，寄養(yǎng)家庭、領(lǐng)養(yǎng)家庭乃至無家可歸的孤兒等幾種家庭模式，在其文本中皆有所涉及，這些缺少關(guān)愛、缺乏親情的人物，其內(nèi)心一方面對愛、對溫暖更加地珍視和熱望，一方面卻又矛盾地開始排斥長期缺失的父愛或母愛，變得麻木，一番努力后，迎接他們的也多是殘酷的現(xiàn)實(shí)，換來的也只不過是更加的孤獨(dú)，七堇年用細(xì)膩的筆觸描繪出了這類青少年的青春生活困境。