呂大圭，男，南安市縣人，淳十右七年(1247年)進士，是朱熹的再傳弟子，他的著作在潮州市刊刻就有五種之多，其中《孟子說》、《春秋集傳·(春秋)或問》的書板存放在廉溪書院(即當時元公書院的又一名)內(nèi)，《易集解》、《孝經(jīng)本營》及《三陽講義》的書板存放在州學中。
基本介紹
簡介泉州南安縣人，淳十右七年(1247年)進士。他自少嗜習學問，師從王(楊)昭復(陳淳的門人)，是朱熹的再傳弟子，21歲即中進士。在潮任職期間，作為頗多。寶祐二年(1254)，他主持重修宣圣廟(孔子廟)大成殿的兩廡，把大成殿的木板橋置換為堅固的石橋；又把殿上的木質(zhì)祭器改易為精美的錫器，并更新了執(zhí)事生員的祭服。同期間，潮州市知州陳煒因元公書院內(nèi)的祠堂太過狹窄，不能容納眾人行禮而拓寬場地，兼任書院山長的呂大圭為此事作(記)文嵌于墻壁，他本人很可能是這項工程的發(fā)起者和實際主持人，可惜這篇記文沒有流傳下來。作為朱門高弟，呂大圭對州學及韓山、元公兩所書院的教學與學術(shù)自然有很大的建樹。他的著作在潮州刊刻就有五種之多，其中《孟子說》、《春秋集傳·(春秋)或問》的書板存放在廉溪書院(即當時元公書院的又一名)內(nèi)，《易集解》、《孝經(jīng)本營》及《三陽講義》的書板存放在州學中。非常明顯，《三陽講義》是他在潮州市(別稱“三陽”)專為州學或書院學生編寫的教學用書，而其它四種解說儒學經(jīng)典的著述也當作為學生主要的參考用書。其中《春秋或問》這個在潮州首次刊刻的本子幸運地流傳下來，后來被收入《四庫全書》中，我們現(xiàn)在從《跋》文可知，呂大圭在與潮州士子的教學問答中，出示所著的《春秋集傳》及《春秋或問》二書<春秋五論》五篇，闡發(fā)朱熹的論點。由他的一位出色弟子，擔任元公書院堂長職務(wù)的何夢申發(fā)起，刊刻了《春秋或問》并附《春秋五論》，時在寶祐二年(1254)四月。這件事可與元公書院所藏書板的記載相印證。后來，他歷任贛州提舉司干官、袁州區(qū)通判、福州市通判、尚書吏部員外郎兼國子編修、實錄檢討官兼崇政說書、莆田市軍知軍事。德祐初 (1275)，他被任命為漳州市知州、節(jié)制左派屯戍軍馬，尚未赴任，泉州市蒲壽庚已帶領(lǐng)知州田子真投降元軍，捉住了他并逼他簽署降表，大圭拒絕就范，蒲就起了殺心。恰好當管軍總管是他的一個學生，于是暗地里扶老師出逃。他把平生所著的書籍藏在一密室中，用泥土封住，然后喬裝改扮逃下海去。蒲壽庚派兵追趕，本想給他授予官職，誰料追趕的人追上大圭，問其姓名，大圭不答，那個人大怒就殺害了他，年僅 49歲。
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