大腔金線傀儡是一種傳統(tǒng)的曲藝形式，通常由家族成員組成的班社進行表演。這些班社有自己的名稱，如“福興臺”“翠云臺”等，并且所有的服裝、道具、鑼鼓及傀儡都可以裝進兩個籮筐里，形成一擔(dān)，因此也被稱為傀儡擔(dān)。
形成與發(fā)展
大腔金線傀儡班社一般以家庭為紐帶，如父子、兄弟、叔侄組成一個班。每個班社按慣例都有一個名稱，如“福興臺”“翠云臺”等，以臺為單位。全部服服裝、道具、鑼鼓及傀儡，只用兩籮筐便裝完，合成一擔(dān)，故有稱傀儡擔(dān)。每一傀儡擔(dān)一般只有兩名藝人，如上所述都是有親緣關(guān)系的人。年長者（也是技藝較精者）抽傀儡線表演和演唱；年少者在后臺手腳并用打鑼鼓并幫腔。舊時，藝人們表演木偶戲兼做巫道并以此為業(yè)。解放后大多轉(zhuǎn)為務(wù)農(nóng)，閑時做傀儡戲。
表演場所
按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，傀儡演出都會選擇無人居住的廟宇、聶氏宗祠或其他寬敞的舊房子作為場地。這是因為當(dāng)?shù)厝苏J為傀儡能夠驅(qū)鬼，但也有可能引來野狐孤魂，擾亂他們的平靜生活，所以有人居住的房子不會允許上演傀儡戲。具體的表演地點通常由還“傀儡愿”的東家決定。選定場地后，就會使用竹、木材料搭建一個簡單的舞臺，大約一米高、三至四米寬，具有一定的深度即可。舞臺上裝飾著一些幕布，表演區(qū)域位于臺前一米處。表演區(qū)中央靠近“天幕”的位置設(shè)置了一個微型長方形桌子，兩側(cè)配有微型椅子，桌子上繡有傀儡擔(dān)的臺名。抽傀儡者站在“天幕”后面操作表演，而鑼鼓幫腔者則在后臺設(shè)立鑼鼓架。一般來說，在一個村子里只會設(shè)置一個表演點，供多個還愿者還愿，附近的村民也可以前來觀看。
傀儡制作
過去，本地藝人使用樟木自行雕刻傀儡頭部，然后用竹子制成身體和四肢。服飾和帽子則是由家庭主婦們手工刺繡和縫制而成。如今，大多數(shù)傀儡頭部是從泉州市購買的，戲袍和冠帶既有自制的，也有購買的?？苤谱髦饕譃榱鶄€行當(dāng)，傀儡臺上的“請神詞”中提到了“拜請梨園臺上一生、二旦、三丑、四凈、五夫、六未”等詞匯。這意味著，傀儡頭部是按照這六個行當(dāng)?shù)臉邮降窨痰?。然后再根?jù)不同的情節(jié)配上有針對性的冠帶和服飾，就可以扮演不同的角色。早期的一臺傀儡擔(dān)只有二十到三十個傀儡，如果遇到劇情需要不足的情況，還會準備有不同的微型面具，以便臨時更換角色。現(xiàn)在有些傀儡擔(dān)的傀儡數(shù)量已經(jīng)顯著增加了，比如《新福興臺》已經(jīng)有六十多個傀儡?？芫€的數(shù)量最少為五根，最多可達九根，一般情況下是七根，仍然保持著相對原始的狀態(tài)。
唱腔藝術(shù)
藝人們將他們自己的唱腔稱為“大腔”，這一稱呼與文獻中對“高腔”的描述相吻合。大腔的特點包括聲音高亢、后場伴奏、翻高調(diào)、僅使用打擊樂器而不使用管弦樂隊。與贛劇高腔曲牌《駐云飛》相比，大腔曲牌《一柱茗香》與其有著相似之處。兩者不僅在曲調(diào)旋律上基本一致，而且都在句子末尾三個字翻高使用假聲并伴以合唱。此外，兩者都是前后兩部分具有調(diào)性的對比，從原調(diào)處向下四度犯調(diào)（以宮為徵）。然而，與其他省份的地方大腔戲、四平戲相比，它們并沒有這些共同點，這個問題還有待于進一步的研究。值得一提的是，延平大腔除了《一炷茗香》之外，其他唱腔曲調(diào)大多類似于本地三間列三歌，可能是由于半農(nóng)半藝的藝人們將山歌融入了唱腔之中，原有的曲調(diào)逐漸淡化了。
劇目形式
金線傀儡的劇目可分為三種類型：一是保存了一些元明南戲傳奇劇目，如《李云娘挨磨》《白兔記》《倭袍記》等；二是大量的說史（講小說）劇目；三是相當(dāng)一部分的明清通俗神話傳說劇，如《華光傳》《陳靖姑捉妖》等。第一類劇目的完整性已經(jīng)有所損失，或者只剩下了劇名，很少演出或無法演出。第二類劇目是主要的演出劇目，藝人們根據(jù)某個小說或連環(huán)畫的內(nèi)容自己編寫劇情，分配角色行當(dāng)，并利用祖輩流傳下來的通用劇本中各種角色的通用臺詞和瑞安鼓詞來進行表演，類似于民間劇團的“幕表戲”。值得注意的是，藝人們經(jīng)常在表演過程中以第三人稱的形式進行敘述和演唱，就像電影中的“畫外音”一樣。表演者講述故事情節(jié)，傀儡表演則通過動作來解釋講述的內(nèi)容。這種表現(xiàn)方式可能有著悠久的傳統(tǒng)歷史。此類劇目包括《東周十二國全卷》《薛仁貴征東》《薛丁山征西》《飛龍記》《萬花樓》《粉妝樓》等共計十多種。第三類劇目是專門為“還傀儡愿”者指定要演的或開臺的神仙故事劇目，如“遮臺”（開臺）儀式中的《太白金星下凡》以及驅(qū)邪祛妖的《華光傳》《夫人傳》等。
參考資料 >
閩北非遺|這些延平人引以為豪的“民間非遺”，是世代傳承下來的延平魅力~.搜狐網(wǎng).2024-11-11
延平塔前大腔金線傀儡.喜馬拉雅.2024-11-11
最后一根細細的”金線“ 延平傀儡戲的沒落.閩南網(wǎng).2024-11-11