《知魚之樂》出自《莊子·秋水》，講述了莊子和惠子在水的橋梁上游玩時(shí)，看見魚在水中游來(lái)游去，進(jìn)而展開一場(chǎng)辯論的故事。
這篇寓言本義是說(shuō)莊子善體物性，向往鰷魚出游從容、率性逍遙的真樸境界。同時(shí)通過莊子和惠子的一場(chǎng)著名的辯論，寫出了各自對(duì)事物的認(rèn)識(shí)心態(tài)。這段精彩的辯論在論辯手法上發(fā)人深思，啟人智慧。在認(rèn)知論上，惠子的立意是人只能自知，不能它知的，而莊子的反駁是以人可以感知其他事物立論的。這兩種認(rèn)知論的對(duì)立，對(duì)人們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)客觀世界有啟發(fā)作用。
由該寓言故事衍生出了成語(yǔ)“知魚之樂”，即知道魚的樂趣，現(xiàn)比喻善于體會(huì)物情。
作品原文
知魚之樂
莊子與惠子游于濠梁之上，莊子曰：鯈魚出游從容，是魚之樂也，惠子曰：子非魚，安知魚之樂？莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂？惠子曰：我秦非子，固不知子矣，子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。莊子曰：請(qǐng)循其本，子曰汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。
注釋譯文
詞句注釋
（1）濠：水名，在鳳陽(yáng)縣。
（2）梁：橋。
（3）鯈魚：一種家魚中的銀白色小魚，約十幾厘米，又名白鰷
（4）從容：悠閑自得
（5）安：哪里，怎么
（6）固：固然
（7）固：本來(lái)
（8）全：完全，確定是
（9）循：順著
（10）其：話題
（11）本：根源，源頭
（11）之：指代魚快樂這件事。
白話譯文
藝術(shù)家莊子和名學(xué)家惠子在濠水岸邊散步。莊子隨口說(shuō)道：“你看河里那些舒鰭擺尾輕松遨游的魚，比我們?nèi)诉€要快樂呢！”好斗而愛挑剔語(yǔ)言和思維錯(cuò)誤的惠施說(shuō)：“你不是魚，怎么知道魚是快樂的呢？”莊子也開玩笑地反唇相譏：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂？”惠施見莊子想回避問題，不肯輕易放棄，乘勢(shì)追擊道：“我不是你，當(dāng)然不知道你；你也不是魚，所以也不知道魚──我的邏輯無(wú)懈可擊吧！”莊子不甘于服輸，強(qiáng)辯道：“請(qǐng)你回到談話的開頭──你問我：‘你怎么知道魚是快樂的？’告訴你，我是在濠水岸邊，知道魚是快樂的。”
作品賞析
道理
我們要學(xué)會(huì)變通，隨機(jī)應(yīng)變。要學(xué)會(huì)用欣賞的眼光看待一切，不要過于計(jì)較。同時(shí)，這段辯論對(duì)認(rèn)知論的啟發(fā)在于，惠子認(rèn)為人只能自知，不能他知。而莊子卻認(rèn)為人既能自知，也能感應(yīng)其他事物。
作者簡(jiǎn)介
莊子（約公元前369年—約公元前286年），名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人。戰(zhàn)國(guó)中期思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，莊學(xué)的創(chuàng)立者，道家學(xué)派代表人物，與老子并稱“老莊”。?
莊子因崇尚自由而不應(yīng)楚威王之聘，僅擔(dān)任過宋國(guó)地方的漆園吏，史稱“漆園傲吏”，被譽(yù)為地方官吏之楷模。他最早提出的“內(nèi)圣外王”思想對(duì)儒家影響深遠(yuǎn)。他洞悉易理，指出“《易》以道陰陽(yáng)”，其“三籟”思想與《周易風(fēng)水》三才之道相合。其文想象豐富奇特，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把微妙難言的哲理寫得引人入勝，被稱為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。其作品收錄于《莊子》一書，代表作有《逍遙游》《齊物論》《養(yǎng)生主》等。?
據(jù)傳莊子嘗隱居南華山，卒葬于彼，故李隆基天寶初，被詔封為莊子，《莊子》一書亦因之被奉為《南華真經(jīng)》。
參考資料 >
莊子與惠子游于濠梁之上.古詩(shī)文網(wǎng).2021-11-17
華天小學(xué)暑期讀書活動(dòng)優(yōu)秀作文選登.微信公眾平臺(tái).2025-08-12