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黃書
來源:互聯(lián)網(wǎng)

本書流淌著濃郁的“黃色意識”,以一種宏闊的視角透析人類歷史,以一種狂暴的表達(dá)振聾發(fā)聵,論者譽(yù)為“西方工業(yè)革命以來,黃種人世界最提氣的一本書!”

內(nèi)容簡介

身為黃種人、炎黃子孫,我們?yōu)楹握劇包S”色變、掃“黃”打非?為什么,我們從小就被逼著學(xué)習(xí)英語諾貝爾獎(jiǎng)格萊美獎(jiǎng),真就那么偉大、光榮、正確嗎?成吉思汗、約瑟夫·斯大林,是英雄,還是魔鬼?……

一萬年前,黃種人遍布東亞、東南亞、東北亞、北極圈、大洋洲、南北美洲等全球各地;五百年前,哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,開啟了白種人屠戮黃種人、侵占黃種人居住地的歷史;一百多年前,福澤渝吉發(fā)表《脫亞論》,日本人開始“脫亞入歐”,黃種人由此逐漸屈膝于白種人……百余年,彈指過,黃種人如何才能走出“普世價(jià)值”的迷思,重拾黃種人的自尊,復(fù)振黃種人的靈魂?換個(gè)角度看人類歷史、看當(dāng)今世界的主流文化,會發(fā)現(xiàn)它的劣跡斑斑,亟需改良。這改良的希望,便在黃種人的崛起與復(fù)興。醒來的不只是中國這頭獅子,更是以中國人為代表的整個(gè)黃種人!

音樂人、作家張洪量,積20年之功,踏遍東西各國,遍閱人類學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)政治學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)等各種圖書,完成了這部思想著作。

全書觀點(diǎn)明確不騎墻,想法新穎不陳舊,語言犀利不留情面,論述精辟發(fā)人深省。

書籍目錄

引子 黃種子

第一篇 黃種人

“黃”的歷史

黃種人起源

黃種人面貌、體形特征

誰是黃種人

誰是純種黃種人

黃種人分布在哪里

應(yīng)建立多元種族史觀

第二篇 炎黃子孫

黃帝是誰

何謂中國,何謂華夏

誰是炎黃華夏子孫

誰是漢族

誰是龍族的子孫

蚩尤的子孫流落何方

建立“中國區(qū)黃種人共同史”

第三篇 走出黃土地

世界近代移民史概要

白人強(qiáng)盜國集團(tuán)

白人強(qiáng)盜國集團(tuán)罪行列舉

美國移民的假象

現(xiàn)代黃種人要打破移民迷思

第四篇 克里斯托弗·哥倫布“發(fā)現(xiàn)新大陸”之后

美洲黃種人滅國史

黃種人的全球化遷徙

美洲黃種人三大文明滅亡

美洲黃種人徹底被白人征服

北極圈及周邊黃種人滅國史

各愛斯基摩原住民區(qū)被侵占的歷史

愛斯基摩人之痛

第五篇 西伯利亞與大洋洲的黃種人

西伯利亞黃種人

西西伯利亞西伯利亞汗國

中西伯利亞北的雅庫茨克雅庫特人

中西伯利亞南的蒙古族

東西伯利亞的鄂溫克族

西伯利亞東北端的堪察加邊疆區(qū)楚科奇半島

西伯利亞外圍千島群島庫頁島阿伊努人

大洋洲黃種人滅國史

南島語系黃種人的大洋洲(澳大利亞除外)

夏威夷

新西蘭

第六篇“文明”的西方強(qiáng)盜

自以為公正客觀的西方白人世界史觀

用武力強(qiáng)迫別人屈服的“野蠻文明”真面目

白人強(qiáng)盜國集團(tuán)以屠殺原住民換取三百年富裕生活

第七篇 破除自我美化、貶低別人的西方白人史觀

西方白人史觀的一些謬論

錯(cuò)誤的西方白人史觀是如何形成的

重新認(rèn)識工業(yè)革命

工業(yè)革命的結(jié)果

西方的劣根性

告別所有不文明的舊“文明”

第八篇 日本的“脫亞入歐”

脫亞論

脫亞論的基本錯(cuò)誤

中華漢字文明對日本文化的影響

第九篇 建立黃種人新史觀

人類過去所有的史觀皆無益于人類整體幸福

為何要于過渡階段突出黃種人的史觀

如何重建黃種人及新人類史觀

第十篇 破舊立新從孩子抓起

更正課本中的錯(cuò)誤觀點(diǎn)

辨別哪些是假偉人假英雄

黃種人“偉人”的代表人物成吉思汗

白種人“偉人”的代表人物維多利亞女王

抓出殘害人類幸福的公敵

第十一篇 廢止公元改為黃帝紀(jì)元

所謂“公元”的來源與缺點(diǎn)

為何漢字文化黃種人應(yīng)停止使用公元但可暫時(shí)使用公歷

為何漢字文化要用黃帝紀(jì)元而不用其他紀(jì)元

為何要用黃元而不用其他三大世界古文明的信史起點(diǎn)做紀(jì)元

改成黃帝紀(jì)元的做法

如此大張旗鼓改用黃帝紀(jì)元不是耗費(fèi)人力嗎

第十二篇 建立黃種人新美學(xué)

西方白人美學(xué)成了普世美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

西方白人美學(xué)成為普世美學(xué)的原因

看穿美學(xué)已然全球化、東西交流平等的假象

黃種人否定自我內(nèi)心的美學(xué)母體是注定自卑的死胡同

如何重建黃種人自我美學(xué)觀點(diǎn)

不要冤冤相報(bào),又搞現(xiàn)今西方文化美學(xué)霸權(quán)那一套

第十三篇 重塑黃種人形象

好萊塢電影霸權(quán)的建立

被扭曲的黃種人形象

為何一定要改變黃種人這一代及下一代的影像環(huán)境

為英語系國家喉舌的主要影像媒體

電影及影像媒體中的洋買辦現(xiàn)象

黃種人如何才能擁有塑造自己形象的力量

第十四篇 黃種人未來的音樂

黃種人西化前的音樂

黃種人音樂的洋買辦

黃種人對流行于世界的音樂的原創(chuàng)貢獻(xiàn)幾乎是零

西方古典音樂奠定了西方音樂霸權(quán)的軟硬件基礎(chǔ)

拒絕再當(dāng)地球音樂的寄生蟲

黃種人的音樂應(yīng)如何突破現(xiàn)有困境

技術(shù)與硬功夫的提升

人聲合成重組技術(shù)

黃種人聲帶與身體生理上的獨(dú)特性

從黃種人各民族語言發(fā)聲的獨(dú)特性找出新的音源

黃種人如何創(chuàng)造能于全世界流行并打動(dòng)異文化人類的原創(chuàng)音樂

人類未來音樂的可能面貌

五官及對神經(jīng)的虛擬刺激令聽覺享受極大化

附錄 《有種》音樂專輯曲目

參考資料 >

資料來源.國家數(shù)字文化網(wǎng).2014-05-13

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