姜尚中（1950年8月12日-），日本名永野鐵男，韓裔日本人，作家、學(xué)者，研究領(lǐng)域包括政治學(xué)、政治思想史、亞洲地域主義和后殖民主義。曾任東京大學(xué)教授（1996-2013）、成學(xué)院大學(xué)校長（2013-2015），現(xiàn)任熊本縣劇院董事長。代表作品有《在日》《領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)先半步》。
個人簡介
姜尚中，韓裔日本人。1950年生于日本熊本縣，原本有個日本名字叫永野鐵男。1972年他在早稻田大學(xué)就讀時訪問韓國，回日本后改用現(xiàn)名。作為在日本出生長大的第二代韓國人，姜尚中于2004年出版了回顧自己前半生成長經(jīng)歷和心路歷程的自傳《在日》，他在書中直抒胸臆，將自己在韓國和日本兩個國家的夾縫中掙扎，面對自我認同問題的苦惱和盤托出，使得該書成為熱門話題，暢銷一時。
姜尚中在他的青春年代，就嘗到了煩惱的滋味。于是他讀了有關(guān)煩惱的書，幾乎落淚。這也為他日后寫作《煩惱力》埋下了伏筆。姜尚中于2008年5月推出了凝結(jié)自己學(xué)識和體驗的《煩惱力》一書，當(dāng)時正值金融危機在全球肆虐。姜尚中在書中開宗明義地指出：伴隨著信息網(wǎng)絡(luò)和市場經(jīng)濟圈不斷擴大而造成的猛烈變化，越來越多的人感到壓力倍增、煩惱叢生。日本評論界認為，在當(dāng)今社會差別日益擴大、自殺率不斷攀升的背景之下，《煩惱力》為那些無法自我肯定、無法樂觀面對現(xiàn)實、無法找回精神世界的人們指明了一種全新的生活方式，無異于給現(xiàn)代人開出了一帖心靈處方。
當(dāng)今日本社會進入了被稱為“領(lǐng)導(dǎo)者缺位”的時代，如何造就引領(lǐng)國家走出困境的領(lǐng)導(dǎo)者，成為各界關(guān)注的焦點。在此背景下，姜尚中的新作《領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)先半步》再次一炮走紅，首印7萬冊一銷而空。在該書后半部分收錄的對韓國已故前總統(tǒng)金大中最后的訪談中，姜尚中問及作為領(lǐng)導(dǎo)者必須具備的素質(zhì)，金大中回答說：“就是比國民領(lǐng)先‘半步’，優(yōu)秀的革命家沒有成功的理由往往是走得太超前了。”姜尚中的另一本重要著作《馬克思·韋伯與現(xiàn)代》的責(zé)任編輯林建朗則表示，他的書基于對大師原著的深入領(lǐng)會和踏實研究，盡管涉及豐富多彩的領(lǐng)域，但絕不流于輕薄。在論及天下大事和人們的生活方式時，他還善于用自身的問題來“以身說法”，因而引起了讀者的強烈共鳴。
眼下，姜尚中在日本可謂人氣沖天。一本號稱能對姜子牙中“無所不知”的Mook《姜流》正在熱賣之中，前不久姜尚中在東京一家書店舉行紀念演講，聽眾遠遠超過了規(guī)定的人數(shù)，其中約有七成是前來捧場的中老年女性。無怪乎日本作家速水健朗聲稱，如今的“姜流”不亞于當(dāng)年由《冬日戀歌》男主角裴勇俊刮起的“韓流”。
《煩惱力》簡介
作者把目光投向體驗過類似的痛苦、生活在100年前的煩惱者——夏目漱石和馬克斯·韋伯。在人人都要經(jīng)歷的各個人生階段，面對類似的煩惱，兩位大師是如何應(yīng)對的呢？作者把他們面對人生煩惱時的思考和舉止展示給讀者，他們的經(jīng)驗和反思無疑會給我們帶來無比珍貴的啟示。最重要的是。他們并沒有從煩惱中解脫出來，但他們都勇敢地堅持著，并通過煩惱的力量獲得了堅強的性格。本書透射出身為現(xiàn)代政治學(xué)家的作者的人生經(jīng)驗和智慧，并引導(dǎo)我們反思：我們每個人平凡的心靈里沉睡著的東西到底是什么？
現(xiàn)代人的幸福和快樂感似乎并沒有隨著21世紀的到來而增加。在當(dāng)今經(jīng)濟全球化的背景下，人們都被迫不斷做出調(diào)整，以適應(yīng)環(huán)境的變化，并在這個過程中承受了巨大的痛苦。而變化的結(jié)果，貧富差距越來越大，自殺率也越來越高，沒有人敢肯定自己，沒有人能樂觀得起來，好像已經(jīng)失去了所有可能的避難所。現(xiàn)代人究竟應(yīng)該怎樣才能找到自己的人生方向？
參考資料 >