1938年，羅雪樵從寧夏回族自治區速記訓練班結業后，分配到省政府秘書處工作。 1984年，寧夏文史研究館恢復，他被聘為館員，從事西夏文史研究。 1936年，《寧夏民國日報》復刊。
人物簡介
羅雪樵，號書禪，1903年9月出生于會寧縣一個中醫世家，早年就讀于甘肅省立第一中學，畢業后考入交通部立蘭州電報傳習所。1926年在寧夏電報局當電務員，1930年赴北平市求學。1933年任寧夏縣立第二小學教員、教務主任。1938年，羅雪樵從寧夏速記訓練班結業后，分配到省政府秘書處工作。1949年任《寧夏民國日報》總編。民國時期，他被稱為寧夏回族自治區省城四大才子之一。
新中國成立后，羅雪樵先后在寧夏女子中學、寧夏工業學校、寧夏師范學校、寧夏銀川一中執教，1958年被評為高級知識分子，同年任銀川市政協委員。1984年，寧夏文史研究館恢復，他被聘為館員，從事西夏文史研究。
羅雪樵一生酷愛讀書，他在80歲高齡時開始隨廣播學習英語并自學梵語。1986年6月1日，羅雪樵在家中不慎摔倒，當晚與世長辭，享年84歲。
報社社長
1936年，《寧夏民國日報》復刊。社長李作棟與羅雪樵是同鄉，他推薦羅雪樵從事編輯工作。富有愛國思想的羅雪樵在此期間撰寫散文、詩歌、隨筆等30多篇，宣傳反帝反封建思想，揭示民生苦難。
1937年，中共地下黨員楊文海組織寧夏省立實驗小學學生成立“寧夏少年（抗日）戰地服務團”，羅雪樵被聘為顧問，積極參與籌劃，開展抗日救亡活動。
1949年3月，省政府秘書長馬廷秀（羅雪樵中學同學）調羅雪樵為政府秘書并接任《寧夏民國日報》社長。羅雪樵上任僅20余天，因登載了一篇關于西北戰事的消息，就被省政府代主席馬敦靜撤職。
1949年9月23日，寧夏和平解放。9月26日，原《三邊報》社長張源率工作組接收《寧夏民國日報》社，此后《寧夏日報》正式創刊。
西夏文字
羅雪樵致力于古文字研究，尤精西夏文字，他是寧夏回族自治區最早研究西夏文字的學者。解放前他除了珍藏著西夏文獻，還收集有完整的西夏獸面紋當、西夏錢幣、陶俑、器皿等。他將西夏文字抄錄在卡片上，逐一對照研究，積攢的西夏文字拓片達幾木箱。他經常和朋友談論的話題就是西夏文和西夏歷史。
1982年，賀蘭山巖畫發現第一人李祥石又發現幾處罕見的西夏文題記，他向上中學時的語文老師羅雪樵求教。臥病在床的羅雪樵為解讀這些西夏文題記，做了大量查閱和考證工作，終于弄清了西夏文字的意思。
1986年，羅雪樵在病重期間堅持完成 《我所知道寧夏境內出土發現的西夏文物》文稿，將自己掌握的一些西夏文物出土情況詳細記錄下來，為后學者提供參考。在文稿中，他記述在靈武城西南隅一座佛寺院內挖出夏漢字典 《番漢合時掌中珠》和《大方廣佛花嚴經修慈分》若干部。
書法成就
羅雪樵一生酷愛書法，尤其擅長甲骨文、西夏文、漢隸、大篆等書體。在銀川鼓樓上，曾有他題寫的牌匾。上世紀60年代，羅雪樵在中山公園為崔景岳、孟長有、馬文良等烈士撰寫過碑文。他的書法作品入選全國職工美術書法攝影展、首屆全國回族自治地方書法聯展等。他是寧夏回族自治區最早加入中國書法家協會的會員之一。
1973年，馬王堆漢墓出土帛書竹簡，漢簡書法影印出版后，已過古稀之年的羅雪樵每天到區圖書館臨寫，數月后才抄完《老子甲本》，他置于案頭每天用毛筆蘸水臨寫。數年后漢簡書法才開始風靡書壇，可見羅雪樵思維的敏銳。
1973年，在羅雪樵、曹佑安、胡公石、安卓三、劉正謙等老師的帶領下，銀川市成立了書法學習小組，愛好書法的一大批青年人都加入進來。羅雪樵將自己的書法篆刻技藝毫無保留地傳授給后學者，吳善璋、柴建方、郭守中、馬學智、王文鈞等都曾求教于羅雪樵。
羅雪樵年逾八旬時，每天依然臨池不輟，他對藝術不懈的追求與執著可見一斑。
受托治印
羅雪樵不僅書法造詣高超，治印造詣更是精深。他治印非常嚴謹，每方印均認真起稿，篆字一一查對后還要反復揣摹數日，印刻好后再進行修補。他書寫印稿講究順暢平和，用刀講究自然干凈，印上有刀味和石趣，崇尚自然渾樸、清麗天成的印章藝術。他堅持自己的治印追求，不斷摸索創新，嘗試以簡書入印，在當時印壇獨樹一幟。
1944年，馬鴻逵找到在省政府供職的趙文續，責成他刻一方印章。當時趙文續因緊急外出商調兵源，他害怕耽誤時間，就把治印之事交付給好友羅雪樵。趙文續兵調回來，把羅雪樵刻好的印章轉交給馬鴻逵后，受到馬鴻逵的大加贊賞。
這枚印章底料為福建省壽山石，印紐為玲瓏的伏獅，邊款刻有唐代詩人王維山水田園詩《山居秋暝》中“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”等詩句。
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