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莊子的奔騰
來源:互聯(lián)網(wǎng)

《莊子的奔騰》是王蒙于2011年7月1日由湖南文藝出版社出版的一部圖書,共288頁。本書以莊解王,以王解莊的方式,通過莊子的人生哲學(xué)與處世之道,探討人生各種問題。王蒙在書中借用自己的人生歷練、體悟感受、政治經(jīng)歷、社會經(jīng)歷、人生經(jīng)歷和文學(xué)經(jīng)歷,與莊生對話、共舞,揣摩逼近莊生的魚、兔、意圖、意念、雄辯與才華,對《莊子》進(jìn)行解說與闡釋。通過這種交映生輝的方式,讀者可以體味到莊子思想的精深之處,對人生及處世智慧有許多的啟迪和幫助。

內(nèi)容簡介

《莊子的奔騰》,“以莊解王,以王解莊”,王蒙借莊子說人生哲學(xué)與處世之道。本書是王蒙先生用自己的人生歷練,用自己的體悟感受,用自己的政治經(jīng)歷、社會經(jīng)歷、人生經(jīng)歷、文學(xué)經(jīng)歷,也用自己的知識與智商去與莊生對話,與莊生共舞,揣摩逼近莊生的魚、兔、意圖、意念、雄辯與才華,對《莊子》進(jìn)行解說與闡釋,交映生輝。從中體味到莊子思想的精深之處,對我們的人生及處世智慧有許多的啟迪和幫助。

編輯推薦

這是王蒙對莊子的最精彩的講章。王蒙激情勃發(fā),借助莊子講述自己的人生哲學(xué),給大眾啟迪,精神上的氧吧王蒙與莊子,不是追隨,不是駕馭,是同行,是共舞,是大能量之人的思想纏繞與燃燒。

老王與莊子的唱和,都是人生的出氣孔。

作者簡介

王蒙,生于1934年,曾任國家文化部部長、中國作家協(xié)會副主席,著名作家。

14歲入黨,19歲發(fā)表處女作《青春萬歲》,至今一再再版,經(jīng)久耐讀。

22歲發(fā)表《組織部來了個(gè)年輕人》,因本書被錯(cuò)劃為右派。

1963年至1979年,赴新疆生活。1983年任《人民文學(xué)》主編。

其著《活動(dòng)變?nèi)诵?/a>》《青狐》《我的人生哲學(xué)》《老子的幫助》等深受好評,長銷不衰。

目錄

如蓮的喜悅(代序)賈平凹

庚桑楚:擺脫干擾,解開心結(jié)

一 不要自作聰明也不要自作多情

二 學(xué)道而后不營營,怎么會這樣難

三 經(jīng)過終極關(guān)懷與高端推理,求得人格的自由與解脫

四 以天下為籠,以其所好籠之,可得

徐無鬼(上):理想的尊嚴(yán)與務(wù)實(shí)的掂量

一 愛民還是害民/036

二 于治、囿于事,人們就這樣失去了自由

三 是百家爭鳴還是亂成一團(tuán)

四 高士豈能成事

徐無鬼(下):另類思路的繽紛花朵

一 怎么忍心責(zé)備猴子

二 不道之道與不言之辯

三 聽說有好事就哭了

四 河流為什么不怕風(fēng)吹日曬

五 從不知中得到知,原因是從不知中堅(jiān)定了信仰4

則陽:大妙中遨游,幽深里沖浪

一 古代的公關(guān)活動(dòng)分子形象

二 不知不聞最好,更不用誰來命名

三 還是要大而化之

四 隱與顯

五 為政的末路

六 理想主義的為政,仍然不等于大道

七 大道的內(nèi)在悖論令人嘆息

外物:人怎么樣得到自由

一 善未必就有善報(bào),就是說僅僅提倡道德,不見得管用

二 小人物想干大事,有點(diǎn)可笑

三 如果儒者去盜墓

四 神龜知命,知命者偏偏無命,怎么辦

五 只有與腳印一般大的地面,你還怎么走路

六 為什么老是忘不了手段

寓言:文無定法,論非必然,搜搜而已,自有大妙

一 寓言、重言、言,天成《莊子》文體

二 干脆拉上孔子一起說

三 通向大妙之路,你要不要試試

四 存在并不那么確定與結(jié)實(shí)

讓王:辭讓的哲學(xué)

一棄天下如敝帚,你做得到嗎

二 見利忘義還是有所不受

三 清貧皇帝!清醒乎自戀乎

四 世事何骯臟,死以守清白

盜:痛斥儒家的一套道德理想與行為規(guī)范

一 盜跖猛批孔子

二 滿茍得力辯子張

三 知和力辯無足

說劍:以大道大本之劍,取代兵器之劍,你信服嗎

宋教仁:盜跖批完了,再由漁父教導(dǎo)一下孔子

列子:怎樣才能做到神全

一 你應(yīng)該為你的獲得而不是為你的未能獲得而發(fā)愁

二 千萬別以為你自己改變了世界

三 真正的誠信不需要掛在口頭上

四 人心險(xiǎn)峻,莫要聰明反被聰明誤

五 愚昧的人總自恃偏見而沉溺于低俗的人事

天下:亂世英雄起四方,有說便是無冕王

一 天下大亂,道德不一,賢圣不明,于是只能向后看

二 嚴(yán)苛克制的墨子學(xué)說難于被現(xiàn)實(shí)所接受

三 安寧、柔和、息兵、寡欲,談何容易/

四 無私、無擇、無非、無過、無知的一相情愿

五 文始真人、老子,博大真人

六 以莊解莊,謬悠荒唐,獨(dú)與天地精神往來

七 純粹的思想者惠子

總后記

參考資料 >

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