《武英殿聚珍版程式》是清代乾隆四十一年（1776年）由清金簡(jiǎn)撰寫(xiě)的一部關(guān)于木活字印刷設(shè)備制作、殿本書(shū)籍印刷流程及管理的書(shū)籍。該書(shū)是《欽定武英殿聚珍版書(shū)》的重要配套，共138種，2416卷，由愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷弘歷敕輯，清乾隆三十八年（1773年）至愛(ài)新覺(jué)羅·颙琰八年（1803年）武英殿聚珍版印本。《武英殿聚珍版程式》反映了當(dāng)時(shí)的文化背景、思想觀念、管理制度、人事系統(tǒng)、設(shè)計(jì)價(jià)值等，具有重要的典型價(jià)值。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
此書(shū)是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的一部木活字印本。清乾隆三十八年，高宗乾隆因《四庫(kù)全書(shū)》編修告成的時(shí)日太長(zhǎng)，即命儒臣校輯《永樂(lè)大典》中的散簡(jiǎn)零篇和世所罕見(jiàn)的宋元善本，先行刊印流傳。武英殿先行刊印了《易緯八種》等四書(shū)。同年十月，管理武英殿刻書(shū)事務(wù)大臣金簡(jiǎn)奏準(zhǔn)：因刻書(shū)種類繁多，付雕非易，不如刻做棗木活字套板一份，擺印書(shū)籍“工料省簡(jiǎn)懸殊”。遂于乾隆三十九年（1774年）刻木質(zhì)單字25萬(wàn)余個(gè)，并開(kāi)始擺印圖書(shū)。愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷以“活字板”不雅而賜名“聚珍”。其間，用這套木活字共擺印了131種書(shū)，嘉慶七、八年間又?jǐn)[印了《西漢會(huì)要》《唐會(huì)要》《農(nóng)書(shū)》3種，前后一共擺印了134種書(shū)。其中經(jīng)部書(shū)31種，史部書(shū)27種，子部書(shū)33種，集部書(shū)43種。連同初刻4種共為138種。由于各書(shū)大多隨到隨印，因此，這一百余種書(shū)籍并無(wú)總書(shū)名和總目錄，后人稱之為《武英殿聚珍版書(shū)》。此書(shū)問(wèn)世后，由于都是罕傳的珍籍，各省幾乎都照式翻刻，形成了所謂外聚珍本，影響極大，對(duì)促進(jìn)清代文化事業(yè)的發(fā)展起到了積極作用。
《武英殿聚珍版書(shū)》的刊刻，是我國(guó)古籍印刷史上的一件大事，它繼承和總結(jié)了宋明以來(lái)各種活字印刷術(shù)的成果和經(jīng)驗(yàn)，把我國(guó)古代活字印刷術(shù)推向了發(fā)展的高峰。特別是金簡(jiǎn)編撰的《武英殿聚珍版程式》一書(shū)，第一次從理論上概括總結(jié)了活字制作、刊印的全部工藝流程，言簡(jiǎn)意，通俗易懂，不僅在清代廣泛流傳，而且被譯成德、英等國(guó)文字，流播海外，為推動(dòng)我國(guó)出版、印刷事業(yè)的發(fā)展，傳播中華文化，作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
作者簡(jiǎn)介
金簡(jiǎn)，滿洲朝鮮籍人，其先祖原為朝鮮義州人，于皇太極元年（1627）率族人歸誠(chéng)滿洲，按律令予以褒獎(jiǎng)，授世管佐領(lǐng)。滿族建國(guó)期間，金氏一族多有功勛，受到皇家重視。金簡(jiǎn)妹妹被選中“秀女”，成為愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷貴妃，金氏一族愈發(fā)顯赫。愛(ài)新覺(jué)羅·颙琰命其族改入滿洲，即將正黃旗包衣金氏抬入“上三旗”，賜姓金佳氏。嘉慶二十三年（1818年）正月，命《玉碟》內(nèi)改書(shū)賜姓，以示對(duì)金家的恩寵。金簡(jiǎn)官運(yùn)亨通，乾隆中，初授內(nèi)務(wù)府筆帖式，累遷奉宸院卿。之后，歷任總管內(nèi)務(wù)府大臣、監(jiān)武英殿刻書(shū)、《四庫(kù)全書(shū)》副總裁、戶部侍郎、鑲黃旗漢軍副部統(tǒng)、署工部尚書(shū)、工部尚書(shū)、鑲黃旗漢軍都統(tǒng)、吏部尚書(shū)等職。《清史稿·卷三二一·列傳第一〇八》有傳。
創(chuàng)作背景
清乾隆三十八（1773）年，在西華門(mén)外北長(zhǎng)街，設(shè)立聚珍館，專事刊行善本珍籍。這年五月，命儒臣校輯《永樂(lè)大典》中的零篇散簡(jiǎn)及各省進(jìn)呈遺書(shū)，并令在這上萬(wàn)余種書(shū)籍之中，選擇“人所罕見(jiàn),有裨世道人心及足資考鏡者”發(fā)交武英殿“流傳”，以“嘉惠來(lái)學(xué)”。當(dāng)時(shí)，總理武英殿刻書(shū)事務(wù)的，即為金簡(jiǎn)，時(shí)為四庫(kù)全書(shū)館副總裁。他接受御選圖書(shū)的刊印事務(wù)之后，考慮到上百種書(shū)籍的雕刻，費(fèi)工費(fèi)時(shí)，非常不易，就計(jì)劃仿照元代王禎的木活字，刻印這批圖書(shū)。他在奏折中詳述自己的意見(jiàn)，提出刻棗木活字套版一份，刷印各種書(shū)籍的辦法，認(rèn)為這“比較刊版，工料省簡(jiǎn)懸殊”。他還以《御定佩文詩(shī)韻》為例，說(shuō)“除生僻者不常見(jiàn)于經(jīng)傳者不均集外，計(jì)應(yīng)刊刻者約六千數(shù)百余字。”這些字中，虛字、常用熟字，在書(shū)中會(huì)數(shù)十、數(shù)百次地出現(xiàn)，照舊法雕版，累計(jì)刊字十萬(wàn)以上，若刻成活字，就可省去大量工料。且“遇有發(fā)刻一切書(shū)籍，只須將槽板照底本一擺，即可刷印成卷”。乾隆閱后，當(dāng)即批“甚好，照此辦理”。于是就組織臣工著手雕造木活字。乾隆三十九年（1774），25萬(wàn)木活字最后雕刻完畢。刻成后，乾隆認(rèn)為“活字”稱謂不雅馴，因以聚珍名之。因此，乾隆年間用這套活字排印的書(shū)籍就叫《武英殿聚珍版從書(shū)》。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
據(jù)《欽定四庫(kù)全書(shū)總目》，此書(shū)進(jìn)呈于乾隆四十一（1776）年。全書(shū)內(nèi)容可分為兩部分：其一為奏議部分，這部分主要是金簡(jiǎn)等人關(guān)于木活字印刷有關(guān)事項(xiàng)向皇帝請(qǐng)示的奏折及乾隆的批示。其二是活字制作的技術(shù)和排版印刷的工藝流程問(wèn)題，這部分著重講述木活字印刷的具體操作，分為十五道程序：成造木子、刻字、字柜、槽板、夾條、頂木、中心木、類盤(pán)、套格、擺書(shū)、墊版、校對(duì)、印刷、歸類逐日輪轉(zhuǎn)法。每道程序后均有插圖，并作出工具尺寸標(biāo)準(zhǔn)上的簡(jiǎn)要說(shuō)明。書(shū)前附有有乾隆三十九年（1774）的《御制題武英殿聚珍版十韻（有序）》。
參考資料 >