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瓷枕
來源:互聯網

瓷枕(ceramic pillow),是就寢時使用的一種陶瓷材質枕頭。瓷枕始創于隋代,盛行于唐、宋、元各代,宋代瓷枕運用最為廣泛。最初,瓷枕用作隨葬的冥器,后用作寢具、醫用診脈器具與傳承文化的載體。

瓷枕的制作工藝主要包括泥板鑲接成形、模制成形、雕塑成形三種方式。在裝飾工藝方面,通過對瓷枕器胎體的刻、剔、貼、劃、鑲嵌、絞胎等技藝來完成瓷胎塑形。此外,還利用單色釉、三彩釉、紅綠燈魚彩釉、粉彩等在瓷枕表面進行裝飾。唐代瓷枕長度多在10到20厘米左右,高度10厘米左右。宋代瓷枕枕面最長達40厘米。元代瓷枕高度約為20公分左右。瓷枕在外形上可分為人物形枕(童子枕、仕女枕)、獸形枕(龍形枕、象形、虎形枕等)、箱形枕(長方形枕、圓形枕、異形枕、建筑枕) 3大類。瓷枕上的裝飾有山水畫、人物畫,詩詞歌賦,格言警句,花鳥魚蟲等。

西漢南越王墓是全球收藏瓷枕最豐富的展館,擁有多達600件的館藏。白地黑繪“時苗留犢”瓷枕評為“國家一級文物”,宋白地黑彩菊花紋臥女形枕評為“國家一級文物”。

歷史沿革

隋朝

瓷枕最早創燒于隋朝,最初瓷枕并非寢具,而是作為隨葬器皿出現。隋開皇十五年(595)在河南安陽張盛墓中出土的箱形瓷枕模型,長僅3.9厘米,被認為是已發現的最早瓷枕之一。

唐代

唐代時期,全國范圍內瓷枕產業蓬勃發展。浙江省的越窯、婺州窯、湖南省的長沙窯、安徽的壽州窯遺址陜西省的耀州窯,以及河南省的鞏縣窯等地開始燒造瓷枕。除了用作明器的頭枕和腳枕外,瓷枕逐漸成為臥室的寢具,還有極小尺寸的用于書寫和醫療的腕枕以及脈枕。與后世相比,唐代瓷枕的主要特征是略小,常見長度僅十余厘米。

唐代瓷枕可分為箱形枕和獸枕兩大類型。其中,箱形枕涵蓋方角長方形、圓角長方形、橢圓形、腰圓形等形狀;而獸形枕則有虎枕、獅枕、龍枕、兔枕等樣式。唐代瓷枕分為兩類:一是經過二次低溫釉陶燒制的,包括彩色釉、單色釉等;二是經過一次高溫釉燒制的,主要包括釉下彩繪、刻、劃、剔、印等白瓷枕,以及青瓷、黑瓷枕等。裝飾手法主要以絞胎和三彩為主要方式。唐代瓷枕多為素面,紋飾多以花鳥圖案和幾何形紋樣為主。為避免燒造過程中的變形,枕體通常設有圓形、扁形或月牙形氣孔,而枕底則無釉裝飾。

宋代

宋代是中國陶瓷發展的黃金時期,瓷枕在這一時期達到了全盛期。宋代瓷枕在器型尺寸、生產數量以及制作技術、造型和裝飾方面都有顯著提升,成為中國古代瓷枕藝術的代表。

典型的宋代瓷枕包括孩兒枕、臥女枕、翹邊枕、童子荷葉枕、虎桃形枕等,圖案題材廣泛涵蓋花卉、魚鳥、昆蟲、祥禽、瑞獸、詩詞文字、嬰戲人物等,反映了人們的生活趣味和精神追求。值得一提的是,配以詩詞、民俗音樂、格言的題字枕成為宋代的獨特特色,在元明時期仍延續流行。宋代瓷枕的裝飾技法多樣,涵蓋了刻、劃、繪、剔、印、堆塑等技法,大大豐富了瓷枕的表現力和藝術性。民間藝術家們還運用不同的釉彩,如白釉、黃釉、綠釉等,展現出多樣的藝術風格。

宋代的瓷枕以磁州窯和景德鎮窯系的產品為最佳代表。然而,到了宋代中后期,北方的戰亂導致瓷業的衰落,北方居民南遷,景德鎮的瓷枕因此崛起成為領袖群窯的代表。其釉色細膩如脂,造型典雅華貴,因此被譽為“玉枕”。

元代

元代的商品經濟受到限制,民間手工業遭受破壞,瓷枕的制作逐漸式微,但建筑形制瓷枕卻興起。這類瓷枕集合了建筑、舞臺和瓷塑藝術,融入元曲雜劇、戲曲故事和詩詞曲賦等題材,雕工精湛,尤其是景德鎮的青白釉鏤雕瓷枕,展現了元代戲劇藝術和景德鎮窯工精湛的制瓷工藝。元代的瓷枕規范了宋金時期多樣化的器型,形成了長方形的固定樣式。枕面與四壁的連接處向外突出,枕面前傾,尺寸再次增大,高度約為20公分左右。整體風格與宋代小橋流水的婉約風格不同,顯得更加粗獷豪放。

明清

在明清時期,瓷枕的生產范圍進一步縮小,其造型基本保持不變,但在裝飾方面采用了新的技法,如粉彩、五彩和青花等。晚清至民國時期,磁州窯仍然在燒制虎枕、仕女枕等款式,但隨著軟枕的推廣,瓷枕逐漸失去了市場。在上世紀五六十年代,瓷枕的燒制在華北地區和山西省仍有存在,但之后逐漸從人們的生活中消失。在清代又創新出了將陶瓷枕與布枕相結合的一種枕頭,即枕頭主體用布制作,在局部用陶瓷枕片進行裝飾。

20年代至現今

上世紀20年代前后巨鹿縣古城的發掘陶瓷,引起現代人普遍關注。20世紀50年代,陳萬里從傳世的瓷枕中挑選四十方,編成《陶枕》一書,瓷枕開始又專著,并得到社會的重視。繼陳萬里之后,香港人楊永德搜集了大量的瓷枕,并出版圖錄。之后又有不少的瓷枕圖錄問世,由于精粗并存,影響似乎不大。在現代社會,景德鎮依然有生產一種以瓷片與其他材質編制而成的枕頭,兼具普通枕頭的柔軟和陶瓷材質的清涼。

制作工藝

瓷枕的制作工藝主要包括三種方式:一是泥板鑲接成形,二是模制成形,三是雕塑成形。在裝飾工藝方面,主要是通過對瓷枕器胎體的刻、剔、貼、劃、鑲嵌、絞胎等技藝來完成瓷胎的塑形。此外,還利用釉彩在瓷枕表面進行裝飾,包括單色釉、三彩釉、紅綠燈魚彩釉、粉彩等不同的裝飾工藝,用以封釉。

唐代瓷枕裝飾主要擅長兩種工藝:三彩和絞胎。三彩是采用黃、綠、白或黃、綠、藍、黑等基本釉色,相互浸潤、漸變,經窯變形成多彩斑斕的釉色。絞胎則是將白色和褐色兩種不同色調的瓷土混合,相間搓揉成新的泥料,再拉坯成型,使瓷胎呈現白褐相間的紋理。晚唐時期還出現了一種“珍珠地劃花”瓷枕,其中“珍珠地”指借鑒了唐代金銀器上的花技法,在胎體上印出形似珍珠的小圓圈,常用于圖案底紋,因此得名。這種裝飾手法使圖案更加豐富華麗,是古代人從其他技法中發現、吸取、創新的明證。宋代之后裝飾技法突飛猛進,刻、劃、繪、剔、印、堆塑等技法精彩紛呈。

特點

尺寸

唐代的瓷枕較小,長度多在10到20厘米左右,以11到15厘米的較為常見。其高度一般在10厘米左右。宋代瓷枕逐漸變大,枕面最長的達40厘米。元代尺寸再次增大,高度約為20公分左右。

造型

瓷枕在外形上可分為人物形枕(童子枕、仕女枕)、獸形枕(龍形枕、象形、虎形枕等)、箱形枕(長方形枕、圓形枕、異形枕、建筑枕) 3大類。

唐代時期以長方形陶瓷枕為主,有少量異形枕與動物形枕。兩宋及金、元時期流行腰形枕、半月形枕、如意形枕、幾何形枕、建筑形枕、獸形枕、人形枕等,幾何形枕中有四方形、六方形、八方形、橢圓形、銀錠形等,獸形枕中有龍形、虎形、龜形等,人形枕有小孩枕、仕女枕等。進入明清以后,陶瓷枕形制更加單一,最終走向衰落。

材質

瓷枕以陶瓷材料制成,具有天然的冰涼特性。醫學專家的研究指出,人在入睡后,頭部溫度一般保持在34℃~35℃,稍低于體溫。因此,如果頭部溫度過高,可能會影響入睡質量。

品種

品種有白釉(白釉劃花、白釉珍珠地劃花、白釉剔花、白釉黑花)、黑釉、青釉、青白釉、黃釉、綠釉、三彩等。

紋飾

瓷枕上的裝飾有山水畫、人物畫,有詩詞歌賦,有格言警句,有花鳥魚蟲,有珍禽野獸,有日月星辰,還有很多反映人們日常生活場景的畫面。集詩歌、書法、雕塑、繪畫等藝術于一身,是中國陶瓷功能與文化的高峰之一。

黃河流域出土的瓷枕中,有多件以老虎為主題的“虎形枕”。這些瓷枕上的老虎呈現出多種姿態:或匍匐在地,頸部收縮、仰頭抬頂;或雙眼炯炯有神,眉骨高聳,身姿魁梧有力,栩栩如生。在中國傳統文化中,虎被視為威猛的象征,它守護著一方,具有極大的震懾力,同時也象征著正義和吉祥。瓷枕上還常裝飾花卉紋樣,其中牡丹圖案寓意富貴吉祥,是瓷枕圖案中最傳統的紋飾之一。

用途

最初,瓷枕用作隨葬的冥器,后又成為居家生活的寢具、醫用診脈的器具與傳承文化的載體。唐代的瓷枕主要有三種用途:一是作為醫生診脈時使用的脈枕,醫生會在病人的手背上墊上瓷枕進行診脈;二是用作書寫時墊手腕的腕枕,因為當時寫經的時候會用毛筆,手腕會因長時間書寫而感到不適;三是用作外出旅行露宿時的袖枕,唐代人常攜帶小瓷枕,在野外露宿時作為枕頭使用。宋代以后,瓷枕的生產量增加,并且形體也變大。人們逐漸認識到瓷枕光滑、涼爽、質地堅硬的特性,開始將其作為夏天理想的寢具,具有驅暑降溫、明目清涼的效果。

代表瓷枕

產地

唐、五代十國時期的瓷枕窯場相對宋、元時期少,但南北地區都有。宋代瓷枕窯口分布廣泛,包括定窯、鈞窯、磁州窯、耀州窯、景德鎮窯等。至蒙元時期,瓷枕的燒制在北方開始式微,北方的宋金時期瓷枕窯場急劇減少,只有個別窯場如河北磁州窯、臨汾市窯保持規模較大的燒制。在南北各大窯口各個時期燒制的瓷枕中,出現了不少帶有款識的枕頭,有紀年款、姓名款、數碼款、堂號款等,如“裴家花枕”“杜家花枕”“金家”“陳家獅枕”“張家造”等商號。

磁州窯位于今邯鄲市磁縣觀臺鎮與彭城鎮一帶,是北方最大的古代民間窯體系。始于北宋中期,一直延續至明清。其器型和紋飾深受百姓喜愛,反映了當時的民俗文化。窯場中心位于觀臺鎮,由于北方多地仿制,形成了龐大的磁州窯體系。河南省鶴山區窯、修武當陽峪窯、禹縣的扒村窯,還有山西省的介休窯、霍縣窯,以及山東省的淄博窯,都燒造了與磁州窯風格相近的大量瓷器。

景德鎮原名新平務及昌南鎮,宋代時更名景德鎮(1004-1007年)。該地盛產青白瓷,其釉色介于青與白之間。李清照的《醉花陰》中“玉枕紗櫥”指景德鎮青白釉瓷枕。故宮博物院藏有景德鎮窯青白釉雙獅枕,分上、中、下三部分。上部枕面如意形,刻有纏枝花紋;中部雕塑雙獅搏斗;下部為腰圓形,枕底胎厚重無釉。整體施青白釉,形象栩栩如生,釉色明亮潤澤,具有玉的質感,兼具實用與觀賞價值,是瓷器中的精品。

定窯對后世影響深遠。明清時期,很多瓷窯以定窯為楷模進行仿制,有些仿品技藝精湛,難以真假辨別。仿宋金定窯白瓷注重仿釉色和刻、劃、印花裝飾。仿定產品包括孩兒枕等,也仿制了當時流行的碗、盤、洗、盒、水仗等日用器皿,以及模仿商周青銅器的三犧尊、天雞尊、四足蓋爐等形制。故宮博物院收藏的彭城窯仿定窯白釉孩兒枕即為明代彭城窯的仿制品。

傳承保護

西漢南越王墓是全球收藏瓷枕最豐富的展館,擁有多達600件的館藏。這些瓷枕涵蓋自唐代至今的歷代器物,是中國唯一一個如此數量和多樣性的收藏。其中近100件被列為國家一級文物,展現了中國陶瓷枕的發展脈絡。值得注意的是,其中200多件是由香港特別行政區實業家、文物鑒藏家楊永德先生及其夫人楊張瑞珍女士在1993年無償捐贈的。

相關文化

宋代陶瓷枕在文化上扮演著重要角色,成為文人雅士傾訴心聲的載體。各大名窯的陶瓷枕上刻錄著不少詩篇和警句,吸引了歷代文人紛紛留下作品。

關于瓷枕的詩詞

瓷枕上的文字

所獲榮譽

相關評價

瓷枕雖只在方寸之間,卻如實地記錄了古人的生活狀態。它不僅是一件常用的生活器具,更飽含了藝術美感和人生志趣,展現出古人志向高潔、知足常樂的人生觀。既有一份雅趣,一份智慧,也留下了一份清涼,一份高潔。歷經千年的歲月,瓷枕像是一位穿越時光的使者,在為我們展示古人高超制瓷技術的同時,更傳遞了豐厚多彩的文化信息與中國符號。——(經濟觀察報評)

瓷枕是中國陶瓷寶庫中一個特殊的品種,它融科技、藝術、文學、保健于一體,集歷史價值、藝術價值、科學價值于一身,具有豐富的文化內涵,表達了古人的生活理念和對吉祥幸福的追求。——(廣州日報評)

瓷枕歷來深受人們的喜愛,自隋唐至明清的1300多年間,在我國各地曾經普遍的使用。瓷枕有長方、橢圓、孩童、虎形等。——(鳳凰網甘肅省評)

作為文物,它們反映了一個時代的審美特征與人們的生活起居情況,乃至于整個社會的風俗風貌。——(澎湃新聞評)

參考資料 >

陶瓷枕.zgbk.2023-11-29

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