王劍虹（1901-1924），又名王淑，女，土家族，出生于重慶市酉陽土家族苗族自治縣的龍潭鎮。她是著名作家丁玲在上海大學的摯友，被譽為聰慧的時代女性。王劍虹與瞿秋白于1924年1月結婚，但不幸的是，她于1924年7月去世。
基本簡介
王劍虹(1901-1924)，土家族，生于四川酉陽龍潭鎮。 12歲時母親去世，父親為同盟會會員，后曾任孫中山廣州國民政府秘書。 1916年王劍虹考取鄰近的桃源縣第二女子師范學校。兩年后，比王劍虹小兩歲的丁玲也進入二師成為預科生。丁玲后來曾回憶道，那時“王劍虹已經是師范二年級的學生了……我們的教室、自修室相鄰，我們每天都可以在走廊上相見。她好像非常嚴肅，昂首出入，目不旁視。我呢，也是一個不喜歡在顯得有傲見的人的面前笑臉相迎的，所以我們都不打招呼。但她有一雙智慧、犀銳、堅定的眼睛，常常引得我悄悄注意她，覺得她大概是一個比較不庸俗、有思想的同學吧。果然，在1919年五四運動爆發后，我們學校的同學行動起來時，王劍虹就成了全校的領頭人物……她口若懸河的講詞和臨機應變的一些尖銳、透辟的言論，常常激起全體同學的熱情。她的每句話，都引起雷鳴般的掌聲……”
1921年，上海(中華)女界聯合會成立改組籌備委員會(同年9月正式定名“中華女界聯合會”)，王劍虹成為其中23名成員之一。改組后的中華女界聯合會創辦了《婦女聲》周刊和平民女校。 《婦女聲》也是中共創辦的第一個婦女刊物。主要編輯有王劍虹、王會悟等；撰稿人有陳獨秀、茅盾(茅盾)、沈澤民、邵力子等。王劍虹正是在參與籌建平民女校時，說服尚在湖南省的丁玲來到上海市進入平民女校，此后兩人一起在此就讀，并成為摯友。 1922年平民女校與《婦女聲》因經費等問題停辦，遂有了之后在上海大學的經歷。之后，瞿秋白和王劍虹相遇并碰撞出灼熱的情感火花。 1924年1月，瞿秋白從廣州市返回上海后，瞿、王便結為伉儷。
投身五四
童年和少年就讀于酉陽土家族苗族自治縣龍潭高等小學堂，畢業后考入酉陽聯立中學。不久，其父王勃山把她送往湖南常德姑母王醒予家寄養。1916年秋，考入湖南桃源縣第二女子師范學校。在校期間，正值“五·四”新文化運動前夕，她積極參與創辦刊物，宣傳演講，迎接新文化運動的到來。1919年“五·四”運動爆發，她和王一知等一批高年級學生組織女師學生上街游行，組織宣傳隊、檢查組，開展抵制日貨、舉行辯論會等活動。同時組織同學討論婦女問題、社會問題，開講演會，教夜校等，以極大的熱情參加學生會的工作，并在女師第一批帶頭剪掉了辮子。
結識秋白
“五·四”運動后，王劍虹懷著追求真理的熱情奔赴上海市，在上海結識了李達、王會梧、施存統、陳獨秀等人，受《新青年》、《共產黨》月刊中許多文章的影響，思想有了新的認識和變化。1921年，她進入陳獨秀、李達創辦的上海平民女子學校。在平民女校除常聽陳獨秀、陳望道、茅盾、劉少奇等的講課外，還常與王會梧等人到滬東紗廠參加婦運工作，積極為中國共產黨在上海創辦的刊物《婦女之聲》撰寫文章，協助和組織勞工運動，宣傳科學社會主義，致力于婦女解放。
同年她趁寒假回湖南常德探望姑母之機，動員原桃源縣女師同學丁玲等到上海市進入平民女子學校一起學習。1923年夏秋之間，她與丁玲一道在南京結識了剛從蘇聯回國的瞿秋白，經施存統、瞿秋白、柯慶施等人介紹，王劍虹和丁玲進入上海大學文學系學習，在這里她接受了茅盾、田漢等的教育和培養，從而豐富了她的文化知識。同時她還經常去聽瞿秋白講哲學、社會科學和馬克思主義基本理論，瞿秋白的博學多才，使王劍虹極為崇拜，二人志同道合，于是年冬結為伉儷。
1924年秋，王劍虹因患肺病在上海病逝，年僅23歲。
參考資料 >
獻禮建黨百年·酉州巾幗展風采——王劍虹.百家號(重慶酉陽婦聯).2023-11-19