《考工記》是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期記述官營(yíng)手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻(xiàn)。《考工記·匠人》所載的王城規(guī)則制度。這個(gè)制度正是西周開(kāi)國(guó)之初，以周公營(yíng)洛為代表的第一次都邑建設(shè)高潮而制訂的營(yíng)國(guó)制度。
作品原文
匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門(mén)。國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。夏后氏世室，堂修二七，廣四修一，五室，三四步，四三尺，九階，四旁?xún)蓨A，窗，白盛，門(mén)堂三之二，室三之一。殷人重屋，堂修七尋，堂崇三尺，四阿重屋。周人明堂，度九尺之筵，東西九筵，南北七筵，堂崇一筵，五室，凡室二筵。室中度以幾，堂上度以筵，宮中度以尋，野度以步，涂度以軌，廟門(mén)容大扃七個(gè)，闈門(mén)容小扃三個(gè)，路門(mén)不容乘車(chē)之五個(gè)，應(yīng)門(mén)二徹三個(gè)。內(nèi)有九室，九嬪居之。外有九室，九卿朝焉。九分其國(guó)，以為九分，九卿治之。王宮門(mén)阿之制五雉，宮隅之制七雉，城隅之制九雉，經(jīng)涂九軌，環(huán)涂七軌，野涂五軌。門(mén)阿之制，以為首都之制。宮隅之制，以為諸侯之城制。環(huán)涂以為諸侯經(jīng)涂，野涂以為都經(jīng)涂。
注釋譯文
白話(huà)譯文
匠人營(yíng)建都城，九里見(jiàn)方，[都城的四邊]每邊三門(mén)。都城中有九條南北大道、九條東西大道，每條大道可容九輛車(chē)并行。[王宮的路門(mén)外]左邊是聶氏宗祠，右邊是社稷壇；[王宮的路寢]前面是朝，[北宮的后面]是市。每市和每朝各百步見(jiàn)方。夏后氏的世室，堂前后深七步，寬是深的四倍[為二十八步]。堂上[四角和中央分布]有五個(gè)室，[每室四步見(jiàn)方，每邊都有]三個(gè)四步見(jiàn)方；[每邊都有四道墻，每道墻厚三尺，每邊都有]四個(gè)厚三尺。[堂的四周]有九層臺(tái)階。[每室的]四方[各開(kāi)一門(mén)]，每門(mén)兩旁有兩窗相夾。[用蛤灰]把墻涂飾成白色。門(mén)堂是正堂的三分之二，[堂后的]室是正堂的三分之一。殷人的重屋，堂深七尋，堂高三尺，[堂上]有四注屋，[四注屋上]有重屋。周人的明堂，用長(zhǎng)九尺的筵來(lái)量度，[它的南堂]東西寬九筵，南北深七筵，堂高一筵，共有五室，每室二筵見(jiàn)方。室中用幾來(lái)度量，堂上用筵來(lái)度量，宮中用尋來(lái)度量，野地用步來(lái)度量，道路用車(chē)軌來(lái)度量。廟門(mén)的寬度可容七個(gè)大扃，闈門(mén)的寬度可容三個(gè)小扃，路門(mén)的寬度容不下五輛乘車(chē)并行，應(yīng)門(mén)的寬度為三軌。路寢內(nèi)有九室，九嬪居住在那里。路門(mén)外有九室，九卿在那里處理政事。把國(guó)事劃分為九個(gè)方面，由九卿負(fù)責(zé)治理。王宮門(mén)屋屋脊的建制高五雉，宮墻四角[浮思]建制．高七雉，城墻四角[浮思]建制高九雉。[城內(nèi)]南北大道寬九軌，環(huán)城大道寬七軌，野地大道寬五軌。用王宮門(mén)阿建制[的高度]，作為[公和王子弟]大都之城四角[浮思]高度的標(biāo)準(zhǔn)。用王宮宮墻四角[浮思]建制的高度，作為諸侯首都四角[浮思]高度的標(biāo)準(zhǔn)。用王都環(huán)城大道的寬度，作為諸侯都城中南北大道寬度的標(biāo)準(zhǔn)；用王野地大道的寬度，作為[公和王子弟]大都城中南北大道寬度的標(biāo)準(zhǔn)。
營(yíng)國(guó)制度
《周禮·考工記·匠人》所載的王城規(guī)則制度。這個(gè)制度正是西周開(kāi)國(guó)之初，為以周公營(yíng)洛為代表的第一次都邑建設(shè)高潮而制訂的營(yíng)國(guó)制度之一據(jù)此制，王城規(guī)劃具有以下一些要點(diǎn)：
(1)王城方九里，四面構(gòu)筑城垣，垣高七雉（七丈），城隅高九雉（九丈）。每面各開(kāi)三門(mén)，共計(jì)十二座城門(mén)。
(2)城系采取傳統(tǒng)的以宮為中心的分區(qū)規(guī)劃結(jié)構(gòu)形式來(lái)規(guī)劃的。城內(nèi)可分為宮廷區(qū)、官署區(qū)、市區(qū)、居住區(qū)等。宮廷區(qū)又可分為由內(nèi)朝及寢宮所構(gòu)成之宮城分區(qū)和由外朝、聶氏宗祠及社稷所構(gòu)成之宮前分區(qū)。
(3)宮城置于城之中部，四面筑有宮垣，垣高五雉（五丈），宮隅高七雉（七丈），宮門(mén)（指正南門(mén)，實(shí)即應(yīng)門(mén)）屋脊標(biāo)高為五雉（五丈）。城之四面各開(kāi)一門(mén)。宮城之南北中軸線(xiàn)，即作為全城規(guī)劃的主軸線(xiàn)。宮城內(nèi)可分為朝、寢兩個(gè)小區(qū)。前為朝，后為寢。朝有治朝及燕朝之分；寢有王寢、后寢之別。
(4)宮居中，按“前朝后市”，“左祖右社”之制，環(huán)繞宮城，對(duì)稱(chēng)羅列。此“朝”即宮前區(qū)之“外朝”。
(5)官署區(qū)設(shè)于外朝之南，各官署分列在城之南北中軸線(xiàn)兩側(cè)，以為宮廷區(qū)的前導(dǎo)。
(6)按三朝三門(mén)之制，沿城之規(guī)劃主軸線(xiàn)，依次由南而北，分別布置宮廷區(qū)之皋門(mén)、應(yīng)門(mén)及路門(mén)，和其相對(duì)應(yīng)之外朝、治朝與燕朝。皋門(mén)為外朝朝門(mén)，也是宮廷區(qū)之正南門(mén)。應(yīng)門(mén)為治朝朝門(mén)，又是宮城之正南門(mén)。路門(mén)為路寢之廷一燕朝朝門(mén)，也是宮城內(nèi)朝、寢兩個(gè)小區(qū)分界的標(biāo)志。
(7)城內(nèi)道路采用經(jīng)緯涂制，按一道三涂之制，由九經(jīng)九緯構(gòu)成南北及東西各三條主
干道，環(huán)城還置有“環(huán)涂”，結(jié)合而為縱橫交錯(cuò)的棋盤(pán)式道路網(wǎng)城外置有“野涂”與畿內(nèi)道路網(wǎng)相銜接。經(jīng)緯道寬九軌，合周尺七丈二尺，環(huán)涂寬七軌，合周尺五丈六尺，野涂寬五軌，合周尺四丈。
(8)朝及市的規(guī)模為各居一“夫”之地，即占地一百畝。
以上便是《考工記·匠人》所載之王城規(guī)劃制度的主要內(nèi)容。從這里，當(dāng)可看出王城規(guī)劃的基本面貌。《考工記》沒(méi)有提及城內(nèi)居住區(qū)的規(guī)劃，當(dāng)可以《逸周書(shū)·作》所載之居住制度作為補(bǔ)充。
創(chuàng)作背景
據(jù)考古工作者的推算，楚紀(jì)南故城的城垣大約營(yíng)建于春秋晚期或春秋戰(zhàn)國(guó)之交。楚國(guó)與華夏諸國(guó)相同，早在齊桓公稱(chēng)霸之時(shí)，即已成為攘夷的對(duì)象，所謂“南夷與北狄交侵，中國(guó)不絕如線(xiàn)”的南夷；就是指楚國(guó)而言。楚王也以蠻夷自稱(chēng)，可見(jiàn)其中是有相當(dāng)差距的。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)與交往，這樣的差距逐漸得到泯平，不過(guò)影響還不易完全消失。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子猶譏楚人許行為南蠻舌之人，他可知矣。如果所謂“經(jīng)涂九軌”真的始見(jiàn)于楚國(guó)的紀(jì)南城，并進(jìn)而傳到中原，為《考工記·匠人營(yíng)國(guó)》的撰著者所取，可能不是很早的事情。
至于國(guó)中的市，《考工記》以市和朝相聯(lián)系，而有面朝后市的規(guī)劃，可是早在西周時(shí)始建的臨淄城和曲阜城，都沒(méi)有顯示市的所在。東周初年至于春秋始建的鄭韓故城和侯馬古城也皆未見(jiàn)市的所在。其他考古發(fā)掘也都無(wú)所發(fā)現(xiàn)。有之，當(dāng)數(shù)到秦雍城遺址。秦雍城始建于春秋之時(shí)，其后陸續(xù)增修，迄至戰(zhàn)國(guó)，規(guī)模初定。城中有市。市的遺跡中且發(fā)現(xiàn)貨幣，以此推斷，其時(shí)代大致屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，與東周初年無(wú)關(guān)。
作品影響
考工記作為中國(guó)較早也較為完整的藝術(shù)論著之一，其設(shè)計(jì)思想對(duì)后世具有重要的啟示作用。其中“匠人營(yíng)國(guó)”篇中關(guān)于城市規(guī)劃，制度等級(jí)等各方面的描述，無(wú)不體現(xiàn)其深遠(yuǎn)思想意圖，對(duì)后世首都營(yíng)建等方面產(chǎn)生影響。
參考資料 >