孔乙己是魯迅小說(shuō)《孔乙己》中的主人公。《孔乙己》是魯迅在“五四”運(yùn)動(dòng)前夕繼《狂人日記》之后寫(xiě)的第二篇白話小說(shuō)，這篇小說(shuō)描寫(xiě)一個(gè)沒(méi)有考上秀才的讀書(shū)人孔乙己，他喪失了做人的尊嚴(yán)，淪落為小酒店里人們嘲笑的對(duì)象，從而暴露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題。孔乙己是清朝科舉制度下的犧牲者。他在“四書(shū)”“五經(jīng)”中耗盡了年華，淪落到求乞還不肯脫下象征讀書(shū)人身份的長(zhǎng)衫。他偷了何家的書(shū)，被吊著打；偷到丁舉人家之后，先寫(xiě)服辯，又打了大半夜，打折了腿，最后把他推上了死路。孔乙己那可憐而可笑的個(gè)性特征及悲慘結(jié)局，既是舊中國(guó)廣大下層知識(shí)分子認(rèn)為只有科舉一條出路的悲慘命運(yùn)的生動(dòng)寫(xiě)照，又是中國(guó)封建儒家獨(dú)尊下科舉制度“吃人”本質(zhì)的具體表現(xiàn)。
人物經(jīng)歷
孔乙己是一個(gè)貧困潦倒，卻不甘與“短衣幫”為伍而自視高人一等的讀書(shū)人。他確是個(gè)讀書(shū)人，說(shuō)話“總是滿口之乎者也”并懂得“回字有四種寫(xiě)法”，可他一輩子卻"連半個(gè)秀才也撈不到”他既不會(huì)營(yíng)生，又好喝懶做。為了生活，便“做些偷竊的事”，他偷了何家的書(shū)，被吊著打；偷到丁舉人家之后，先寫(xiě)服辯，又打了大半夜，打折了腿，坐在蒲包上用手走路，最后默默無(wú)聞地凄苦地離開(kāi)了人間，結(jié)束了他悲慘的一生。
人物形象
綜述
孔乙己是一個(gè)封建社會(huì)末期從人變成“非人”，最終被人“吃掉”的典型人物形象。他有著誠(chéng)實(shí)、善良和樂(lè)于助人的性格，對(duì)取笑他的小孩，對(duì)瞧不起他的酒店小伙計(jì)都以朋友相待；同時(shí)，他更有迂腐、懶惰和軟弱的性格。
穿長(zhǎng)衫與站著喝酒
小說(shuō)的開(kāi)頭，用了較長(zhǎng)的一段文字安排設(shè)置了人物活動(dòng)的場(chǎng)所一咸亨酒店，交代了酒店中各種人物的活動(dòng)。其中，那些長(zhǎng)衫顧主是闊綽的人，他們是“踱”進(jìn)那隔壁的房子里，慢慢坐下喝的，與那些只靠柜外“站”著喝酒的短衣幫形成極為鮮明的對(duì)照。主人公孔乙己卻是一個(gè)穿著長(zhǎng)衫而又站著喝酒的人，看起來(lái)這似乎是很矛盾的，一個(gè)“唯一”又把這種矛盾更加典型化了。那滿口的“之乎者也”，那“君子固窮”者乎之類(lèi)，尤其那不愿脫去的旗袍，無(wú)不在向人們顯示著：這，是一個(gè)讀書(shū)人，一個(gè)該“踱”進(jìn)隔壁慢慢坐著喝的“上等人”。然而，文中所寫(xiě)孔乙己的長(zhǎng)衫竟破舊不堪。他不僅不能慢慢地坐喝，而且站著喝酒也竟然被“下等人的短衣幫所譏笑，甚至連“孔乙己”這個(gè)綽號(hào)也成了他的正式姓名。至此，一個(gè)遭受封建科舉制度的毒害，迂腐、麻木、潦倒、卑下的人物形象立刻躍然紙上。通過(guò)這個(gè)人物形象，人們看到了在封建社會(huì)里一個(gè)下層知識(shí)分子的可悲命運(yùn)。也從側(cè)面告訴人們，封建科舉制度所造就的就是這樣的人。
好喝懶做與誠(chéng)實(shí)善良
被人們當(dāng)作“笑料”的孔乙己，深中封建思想之毒，頭腦中充滿著“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的思想。他念念不忘從科舉的階梯上爬上去，過(guò)上榮華富貴的生活。因而，雖然早已從科舉的階梯上跌落了下來(lái)，落到將要討飯的地步了，卻仍然鄙視勞動(dòng)，擺起文人的架子，最終成為世人眼中的笑料。魯迅先生就是抓住“好喝懶做”這一對(duì)孔乙己進(jìn)行批判的。如果說(shuō)“好喝懶做”是魯迅“怒其不爭(zhēng)”的表現(xiàn)，那么“誠(chéng)實(shí)善良”則是他“哀其不幸”的例證。這矛盾的個(gè)性在孔乙己身上得到了充分的表現(xiàn)。孔乙己雖然遭受著封建社會(huì)的毒害和摧殘，但他身上仍然保留著中華民族誠(chéng)實(shí)善良的品格。當(dāng)別人取笑他偷書(shū)的事情時(shí)，他的臉“漲紅”了，雖然進(jìn)行了爭(zhēng)辯，實(shí)際上默認(rèn)了自己的行為。雖然生活十分貧困，但他從不拖欠店家的酒錢(qián)。給孩子們“散豆”一幕，突出地表現(xiàn)了他的善良。同時(shí)，他的善良還表現(xiàn)在“樂(lè)于教人”上，雖然“我”毫不熱心，他卻仍然顯出極惋惜的樣子。
散豆與罩碟
散豆與罩碟是小說(shuō)中短短的一段，也是構(gòu)成人物性格矛盾性的又一個(gè)方面。如果說(shuō)白描手法的運(yùn)用使得人物形象個(gè)性鮮明的話，散豆與罩碟一幕則是運(yùn)用微妙的手法對(duì)人物性格所做的精雕細(xì)琢。孔乙己被人侮辱，被人踐踏，被人取笑，處于那個(gè)社會(huì)的底層。他是那樣的“使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)”，但他對(duì)周?chē)暮⒆觽內(nèi)允悄前愦葠?ài)。有一次，他將自己的茴香豆分給他們，當(dāng)孩子們吃完了都望著碟子時(shí)，他便將五指伸開(kāi)罩住碟子。“罩碟”一舉與“散豆”似乎是矛盾的，實(shí)則從側(cè)面交代了人物貧困悲慘的生活境遇，這是對(duì)人物性格細(xì)膩的刻畫(huà)，顯示了作者高妙的藝術(shù)匠心。
愛(ài)面子與偷竊
小說(shuō)《孔乙己》突出地描寫(xiě)了圍繞孔乙己的兩件事“愛(ài)面子”與“偷竊”。而且作者總是把這兩點(diǎn)放在一起進(jìn)行描寫(xiě)的。關(guān)于這一點(diǎn)，作品中多次出現(xiàn)。按照一般的觀點(diǎn)，一個(gè)很愛(ài)面子、自命不凡的人是不會(huì)去做“偷竊”的勾當(dāng)?shù)摹５?a href="/hebeideji/7198178132255785017.html">魯迅筆下的孔乙己卻既死愛(ài)面子，而又做著偷竊的事。這仿佛又構(gòu)成一對(duì)重要的矛盾，而且這一矛盾貫穿著人物出場(chǎng)到消失的始終。那滿口的“之乎者也”，那不愿脫下的長(zhǎng)衫，那半懂不懂的爭(zhēng)辯，把孔乙己愛(ài)面子的性格生動(dòng)傳神地刻畫(huà)了出來(lái)。但那滿臉的傷痕，以至于被打斷的雙腿，又恰恰是“偷竊”招來(lái)的后果，與他那死愛(ài)面子的性格是多么不相一致。
人物評(píng)價(jià)
周作人：孔乙己是“一個(gè)破落大戶(hù)人家的子弟和窮讀書(shū)人的代表，著者用了他的故事差不多就寫(xiě)出了這一群人的末路”。
美國(guó)學(xué)者李歐梵：孔乙己的“行為特征恰恰是某一歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期一代人精神問(wèn)題的縮影……他對(duì)一些傳統(tǒng)價(jià)值觀念的依附和他有些斯文人的行為習(xí)慣支撐著他的可憐存在，但都不能使他略有高貴之處。因此，雖然那樣受苦，孔乙己卻不是英雄，而只是咸亨酒店長(zhǎng)衫短衫顧客都鄙視的失敗者”
人物原型
在紹興，流傳著這樣一個(gè)故事：一個(gè)讀書(shū)人，讀書(shū)未成，生活貧困，不肯脫下長(zhǎng)衫，賣(mài)大餅油條為生，孩子們戲稱(chēng)他為“亦然先生”。他便是孔乙己的原型。街上的孩子們見(jiàn)他身穿長(zhǎng)衫，手提貨籃，說(shuō)的使人不懂的話，于是就圍著哄笑起來(lái)，異口同聲地叫他“亦然先生”。從此，“亦然先生”就揚(yáng)名紹興了。
“亦然先生”賣(mài)完大餅、油條，就緩緩地踱到咸亨酒店，掏出幾枚銅錢(qián)，要一碗酒、一碟茴香豆，慢吞吞地邊喝酒，邊津津有味地嚼著茴香豆。孩子們一見(jiàn)到“亦然先生”在喝酒，紛紛趕來(lái)討茴香豆吃。他就每人一顆地分給孩子們，知道碟子里的茴香豆所剩無(wú)幾了，就用手指罩住碟子，嘴里念念有詞：“不多不多！多乎哉？不多也。”
據(jù)說(shuō)“亦然先生”就是魯迅筆下孔乙己的原型。
人物外貌
出場(chǎng)外貌
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。
打斷腿后
他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤(pán)著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住。
參考資料 >
吶喊.豆瓣讀書(shū).2025-07-08
孔乙己原文及賞析_初三網(wǎng).初三網(wǎng).2021-11-17
綜觀全文.用自己話給孔乙己下一個(gè)定義. 學(xué)生各抒己見(jiàn).言之成理皆可.最后提供一些經(jīng)典的觀點(diǎn)作為參考.青夏教育.2021-11-24