廣雅路是廣州市荔灣區(qū)的一條城市支路，呈南北走向，連接東風(fēng)西路與環(huán)市西路，由西灣路南段 更名而來。
現(xiàn)狀
廣雅路位于荔灣區(qū)西村街道轄內(nèi)的原西灣路，北通白云區(qū)同德圍，南接?xùn)|風(fēng)西路，全長共1900米，因與環(huán)市西路交叉，一條路被“一分為二”，分成了北段1300米和南段600米。不少人以為，所謂的西灣路，就是在北段的1300米，而南段不是西灣路，結(jié)果帶來“找路難”的困惑。西灣路南段曾屢次發(fā)生過救護(hù)車、消防車沒能在第一時(shí)間找對(duì)地址，及時(shí)救助受影響的例子。2013年9月，廣州市人民政府正式批復(fù)，同意西灣路南段更名為廣雅路，以適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展。
近期，廣雅路的工程在穩(wěn)步推進(jìn)當(dāng)中，預(yù)計(jì)2017年年末會(huì)完成“廣雅文化街”的改造。廣雅路承載了太多歷史，留住了“百年廣雅”的典型圖景。而今，經(jīng)過開發(fā)后的廣雅路，變身為一個(gè)兼具“西村窯制作、創(chuàng)新藝術(shù)品、文化培訓(xùn)、名家創(chuàng)作、文化展覽、風(fēng)味小吃”的特色古文化創(chuàng)新街。
改造之前的廣雅路是廣州市荔灣區(qū)西灣路的南段。在改造之前，這片路段是繁華的商業(yè)街，各種飯店會(huì)所鱗次櫛比。在市政府的規(guī)劃中，這片路段一改往日的商業(yè)氣息，將改要成為充斥著文藝氣息的古文化一條街。并且廣雅路的改造項(xiàng)目已經(jīng)列入?yún)^(qū)重點(diǎn)項(xiàng)目，受到了區(qū)政府的高度重視。
“廣雅路”這一名字來源于1888年建校的廣東廣雅中學(xué)，為了更好的發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，因而取名為“廣雅”。廣東廣雅中學(xué)是著名的重點(diǎn)中學(xué)，廣東省中學(xué)中唯一的省級(jí)文物保護(hù)單位。廣雅中學(xué)前身是由清代兩廣總督張之洞創(chuàng)辦的廣雅書院，與湖北自強(qiáng)學(xué)堂、兩湖書院、上海南洋公學(xué)并稱為當(dāng)時(shí)中國四大書院。百年廣雅，歷盡滄桑，飽經(jīng)動(dòng)蕩，數(shù)遷校址，幾易校名。然辦學(xué)宗旨一脈相承，被稱為“中國近現(xiàn)代教育史活的見證”。
有了“廣雅中學(xué)”的百年文學(xué)底蘊(yùn)，廣雅路古文化街的發(fā)展更加引人注目。“承百年傳統(tǒng)，揚(yáng)當(dāng)代風(fēng)采。聚廣雅神韻，育天下英才！”這是廣東廣雅中學(xué)120多年來的辦學(xué)宗旨，如今也會(huì)成為廣雅路文化街的文化依托。在2013年，廣雅中學(xué)建校125周年紀(jì)念日之際，經(jīng)廣州市人民政府批準(zhǔn)，該校所在的西灣路南段更名為廣雅路，“廣雅路”之名是與廣雅中學(xué)的文化基因相伴相生的。此次由廣雅文化發(fā)展有限公司牽頭的廣雅文化街改造，首要目標(biāo)就是要整理雜亂的店鋪，改造成以書畫、陶瓷類為主的傳統(tǒng)文化工作室。
廣雅路的工程在穩(wěn)步推進(jìn)，預(yù)計(jì)2017年年末會(huì)完成"廣雅文化街"的改造。對(duì)于廣雅路上發(fā)生的變化，在改造中，我們可以看到原本坑坑洼洼的馬路以及人行道經(jīng)過鋪磚之后，確實(shí)變得更加平整，便于街坊出行。而且，新的裝飾兼具嶺南傳統(tǒng)文化味，詩書畫氣息濃厚，也能讓居民受到文化的熏陶。
悠久的歷史底蘊(yùn)終會(huì)為傳統(tǒng)文化的傳承提供更好的基礎(chǔ)支持。在百年歷史的影響下，廣雅路的古文化街建設(shè)為更好的傳承廣雅文化，繼承中華文明提供更好的支持。
創(chuàng)新
當(dāng)下的時(shí)代是一個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)飛速崛起，科技迅猛發(fā)展，而這一切發(fā)展的源泉都是創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族強(qiáng)大的根本動(dòng)力，而文化，也需要?jiǎng)?chuàng)新，傳統(tǒng)文化只有不斷得與時(shí)俱進(jìn)，才能更好的傳承下去。
古文化的體現(xiàn)，來自于藝術(shù)品中所蘊(yùn)含的精湛技藝。因此我們推出了“創(chuàng)新藝術(shù)品經(jīng)營”的構(gòu)想。廣雅古文化創(chuàng)新街中劃出一個(gè)專區(qū)出售“廣雅古文化”名家藝術(shù)品、書畫、雕塑等等，以滿足人民群眾的文化需求。
廣雅文化源遠(yuǎn)流長，也需要更多的人來傳承，因而我們開辦了“創(chuàng)新文化培訓(xùn)”的項(xiàng)目。對(duì)此，我們已建成“尚賢教育”培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，而且匯集行業(yè)頂尖的名師開設(shè)多元化的特色教學(xué)，如：武術(shù)、藝術(shù)等。首期，多間課室，已經(jīng)全部裝修完畢，我們還會(huì)根據(jù)生源情況再拓展二期課室。以滿足大家對(duì)創(chuàng)新文化培訓(xùn)的需求。
文化的發(fā)揚(yáng)光大離不開眾多名人大家的傳承發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展，我們開展了“名家創(chuàng)新創(chuàng)作”的項(xiàng)目，希望可以幫助幾位名家更好的發(fā)揮自身的作用，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，也為廣雅文化的傳承與創(chuàng)新做出貢獻(xiàn)。在這一項(xiàng)目中，我們通過廣東省美術(shù)協(xié)會(huì)派駐八大名家，成為廣雅古文化創(chuàng)新街的首批名家，開展西村古文化挖掘，傳承，創(chuàng)造，分別有：書法家、專業(yè)畫家、雕塑家、陶藝家等等，目前初步已達(dá)到共識(shí)。我們相信隨著改造的不斷深入，還會(huì)有更多的名家加盟廣雅古文化街，而這些名家的創(chuàng)新創(chuàng)作也必然會(huì)為廣雅文化的創(chuàng)新發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。
我們都知道沒有什么是可以一成不變的，而一種優(yōu)秀的文化也是需要不斷的創(chuàng)新與發(fā)揚(yáng)的。在五千年的華夏文明史中，我們的文化歷程也是幾經(jīng)變革，才發(fā)展成為如今的燦爛文化。在如今這樣的以創(chuàng)新為重要生產(chǎn)動(dòng)力的時(shí)代里，我們需要對(duì)文化進(jìn)行更多的創(chuàng)新發(fā)展，讓其與時(shí)俱進(jìn)，來適應(yīng)當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境。“廣雅古文化街”改造項(xiàng)目作為區(qū)重點(diǎn)項(xiàng)目，需要我們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)新，來對(duì)其進(jìn)行更好的改造。
文化創(chuàng)新的源泉是人民群眾所從事的社會(huì)實(shí)踐，文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中人類文明的一切優(yōu)秀成果。文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命，是發(fā)展先進(jìn)文化的不竭動(dòng)力和因素。社會(huì)主義文化的發(fā)展史，實(shí)際上就是文化的創(chuàng)新史。文化創(chuàng)新的能力是一個(gè)國家、一個(gè)民族智慧和文明的體現(xiàn)，也是一個(gè)國家綜合實(shí)力的重要標(biāo)志。我們國家如今經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，文化軟實(shí)力也在增強(qiáng)，“古文化街”的改造與創(chuàng)新必然會(huì)為中華文化的發(fā)展創(chuàng)新添磚加瓦。創(chuàng)新廣雅路，開拓與進(jìn)取。只有不斷創(chuàng)新，才能推陳出新，只有不斷前行，才能開拓進(jìn)取。
傳統(tǒng)
佳夢(mèng)易碎，流年易逝，能夠永遠(yuǎn)流傳的只有那代代傳承的民族文化。在這個(gè)科技發(fā)展迅速的社會(huì)中，我們大多數(shù)人都在匆匆忙忙得過著一個(gè)快節(jié)奏的生活，每天為了工作加班而勞累。但是我們?cè)谶@樣的新時(shí)代中，也需要學(xué)一學(xué)古人，讓自己有一個(gè)詩意的棲居。
作為四大文明古國之一的中國，有著上下五千年的悠久歷史，而在這漫漫的歷史長河中，也孕育了許許多多優(yōu)秀的民族文化。“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。
嶺南文化源遠(yuǎn)流長，為了更好的傳承古文化，廣州市荔灣區(qū)西灣路南段取“廣東廣雅中學(xué)”的“廣雅”二字為其名，開始了大刀闊斧的古文化街改造。勢(shì)要將廣雅文化以全新的形態(tài)展現(xiàn)給大家。在這小小的一條街中，體現(xiàn)著精彩絕倫的中華古文化。而在被復(fù)活的古文化中，瓷窯文化最為突出。
瓷器一直是我國最受歡迎的藝術(shù)品之一，“China”的名字更是因瓷器而來。在嶺南文化中，古代瓷窯——西村窯，這一瓷窯文化貢獻(xiàn)重大。西村窯在如今的廣州西村，始于晚唐，盛于五代十國和北宋。在這次的古文化街改造中，我們通過“復(fù)燒”使得一批瀕于失傳的老手藝得以保護(hù)、延續(xù)和繼承。而作為非物質(zhì)遺產(chǎn)的古代陶瓷制作技藝的傳承，也使西村古代民族風(fēng)情能夠再度得以展現(xiàn)。
除了瓷窯文化的復(fù)興，我們還開展了“尚賢教育”科班來提高年輕人對(duì)古文化的了解。在“尚賢教育”科班中，我們開辦的科目有：詩詞對(duì)聯(lián)、書法武術(shù)、特色英語、家長培訓(xùn)。為了讓廣雅文化更好的傳承，我們需要從下一代抓起，從年輕的一代抓起。年輕人是祖國的未來，而他們對(duì)文化的學(xué)習(xí)和傳承，也必定會(huì)讓我們的古文化復(fù)興一直流傳下去。相信“尚賢教育”中的“小記者特色課堂”和“暑期優(yōu)能托輔班”一定會(huì)讓孩子們的知識(shí)有所豐富，視野得到拓展。而我們的古文化改造項(xiàng)目也會(huì)更上一層樓。
“廣雅路”古文化一條街的改造，便是對(duì)歷史文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，而“復(fù)活古文化”的暢想與努力更是對(duì)華夏文明的傳承與弘揚(yáng)。如今的廣州市已經(jīng)是全國的一線城市，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)實(shí)力雄厚，人民生活水平很高，那我們就需要進(jìn)一步滿足市民以及更多國人的文化需求。“廣雅路”古文化一條街的改造項(xiàng)目作為區(qū)重點(diǎn)項(xiàng)目之一，得到了區(qū)政府的重要支持，也倍受當(dāng)?shù)厥忻竦闹С帧?/p>
“傳統(tǒng)廣雅路，復(fù)活古文化”，對(duì)古文化的復(fù)活，便是對(duì)華夏文明的最好繼承，對(duì)廣雅路的改造，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的更好弘揚(yáng)。
特色
隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，我們對(duì)服務(wù)業(yè)的需求也在逐步提高。而前段時(shí)間網(wǎng)上很火的一句話“我想來一場(chǎng)說走就走的旅行”，更是充分體現(xiàn)了我們對(duì)旅游業(yè)的關(guān)注。大千世界中，“橫看成嶺側(cè)成峰”，但是都需要我們出去走走，才能體會(huì)到“一方水土養(yǎng)一方人”的深刻含義。
這個(gè)世界中有許許多多的國家，而每個(gè)國家中又有著文化習(xí)俗各異的眾多民族，這些民族中獨(dú)具特色的文化都有著自己的風(fēng)格魅力。在我國的嶺南地區(qū)，也有著歷史悠久、源遠(yuǎn)流長的嶺南文化。在嶺南燦爛文化的熏陶下，我們對(duì)“廣雅路”進(jìn)行的街道改造和創(chuàng)新發(fā)展也逐漸步入正軌。
都說“民以食為天”，隨著《舌尖上的中國》這一紀(jì)錄片的熱播，我國各地那些各具特色的小吃也開始被熟知。而這些特色小吃是當(dāng)?shù)厍О倌陙硖厣幕捏w現(xiàn)，也同時(shí)帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。俗活說：“吃在廣州市”，作為一座擁有眾多特色小吃的城市，廣州每年都吸引了眾多的游客來這里體驗(yàn)一下那“舌尖上的文化”。考慮到“舌尖上的文化”的深遠(yuǎn)影響以及對(duì)旅游業(yè)的大力推動(dòng)，在改造“廣雅路”的時(shí)候，我們讓隱藏在小巷子里的地道廣州老字號(hào)小吃、傳統(tǒng)手信，呈現(xiàn)給廣大群眾，這些純手工制作的特色小吃，讓市民回到幾十年前的味道，也會(huì)讓游客們對(duì)這里流連忘返。
如今隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)文化藝術(shù)娛樂項(xiàng)目的消費(fèi)也在逐漸增多。而具有文化藝術(shù)特色的旅游作為娛樂項(xiàng)目中很有意義的一項(xiàng)，更是深受游客們的喜愛。世界各地的旅游城市成千上萬，而之所以能吸引眾多游客是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐娘L(fēng)景名勝或者文化習(xí)俗能夠讓他們有耳目一新的感覺。廣州荔灣西村地區(qū)作為中國古代特區(qū)、近代工業(yè)區(qū)、現(xiàn)代教育“強(qiáng)區(qū)”歷史源遠(yuǎn)流長、文化底蘊(yùn)深厚、人杰地靈。廣雅文化更以傳統(tǒng)的書院風(fēng)格，外呈中華建筑經(jīng)典高雅之美，內(nèi)蘊(yùn)廣雅深厚綿長文化底蘊(yùn)，被稱為“中國近現(xiàn)代教育史活的見證”。在西村廣雅路古文化街中，我們把歷史悠久并且獨(dú)具特色的古文化在街道中展現(xiàn)出來，讓更多的游客在這里不經(jīng)意中能夠體驗(yàn)到嶺南文化的獨(dú)特魅力。
在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，物質(zhì)基礎(chǔ)豐富的今天，人們更多的是對(duì)文化和知識(shí)的渴望，更多的是熱衷于精神文化生活的追求和藝術(shù)熏陶。滿足人民群眾的精神文化需求，開發(fā)文化旅游休閑產(chǎn)業(yè)需要有一定的場(chǎng)所和平臺(tái)。特別是文化藝術(shù)產(chǎn)品、文化藝術(shù)培訓(xùn)、傳統(tǒng)特色產(chǎn)品展示等都需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)特定的場(chǎng)所和環(huán)境。因此，建設(shè)廣雅古文化街是文化大發(fā)展大繁榮的需要，也是文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，更是市場(chǎng)的需要。
廣州廣雅文化發(fā)展有限公司將以1億元，打造西村廣雅路古文化街。而廣雅古文化街的改造，有利于進(jìn)一步展示與弘揚(yáng)廣州市深厚的歷史文化，提高廣州“西北明珠”（西村地區(qū)）的知名度，促進(jìn)文化旅游休閑大氣候的形成。并為廣雅文化特色旅游休閑業(yè)增添新項(xiàng)目、新看點(diǎn)，提升城市服務(wù)功能和城市形象。
文化
在政府的大力支持下，我們對(duì)“廣雅路”進(jìn)行的改造也正在加速中。改造“廣雅路”是符合時(shí)代潮流的一項(xiàng)決策，也是利國利民的一項(xiàng)工程。“廣雅路古文化街”的改造，有利于進(jìn)一步展示與弘揚(yáng)深厚的歷史文化，提高廣雅知名度，促進(jìn)文化旅游休閑大氣候的形成。為廣雅文化旅游休閑業(yè)增添新項(xiàng)目、新看點(diǎn)，提升城市服務(wù)功能和城市形象。也有利于文化產(chǎn)業(yè)向休閑市場(chǎng)集中而形成載體，讓藝術(shù)家的作品通過市場(chǎng)這一載體與普通老百姓對(duì)接，以體現(xiàn)文化的藝術(shù)價(jià)值，直接推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而成為帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新空間。
同時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展也大有裨益。它有助于形成文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、復(fù)制、中介、代理營銷產(chǎn)業(yè)鏈。為我市做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)，拉長產(chǎn)業(yè)鏈夯實(shí)基礎(chǔ)。還有利于鼓勵(lì)和引領(lǐng)人們實(shí)現(xiàn)高雅追求，品質(zhì)休閑，豐富廣大群眾的精神文化生活、陶冶情操，培養(yǎng)人們積極健康向上的生活情致；提高市民的文化素質(zhì)和藝術(shù)品位。
通過持續(xù)深入地挖掘展示宣傳古代的廣府文化和近代的廣雅文化，使之成為一個(gè)地方極具鮮明特色的文化品牌和亮點(diǎn)，對(duì)于打造荔灣區(qū)文化旅游強(qiáng)區(qū)、文化強(qiáng)市，均有不可估量的價(jià)值和意義。
建設(shè)“廣雅路古文化創(chuàng)新街”是文化大發(fā)展繁榮的需要，也是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，更是市場(chǎng)的需要。我們通過挖掘古代的廣府文化和近代的廣雅文化，使之成為一個(gè)鮮明的文化品牌和亮點(diǎn)，致力打造文化強(qiáng)區(qū)、文化強(qiáng)市的戰(zhàn)略。在發(fā)展自身文化的同時(shí)也助力“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。
主要路口
廣雅前街、廣雅后街、西灣東路、西增路、環(huán)市西路。
參考資料 >
西灣路南段改名廣雅路明年3月前可集中更換身份證.新浪新聞.2017-05-23
廣雅路將變身文化一條街.網(wǎng)易新聞.2017-06-06
傳統(tǒng)廣雅路，復(fù)興古文化.中國新聞網(wǎng).2017-08-04