唐仲容（1920-2002）是一位當(dāng)代盲人佛學(xué)家，出生于巴中市石城鄉(xiāng)。他師承近代佛學(xué)大師王恩洋先生，以學(xué)修一體化的方式精研佛典，尤其對(duì)唯識(shí)法相之學(xué)有獨(dú)到的見解。唐仲容的造詣?lì)H深，成為當(dāng)代佛學(xué)界的重要人物。
唐仲容（1920 - 2002）
四川巴中市石城鄉(xiāng)人。當(dāng)代盲人佛學(xué)家，師承近代佛學(xué)大師王恩洋先生，一向以學(xué)修一體化的方式精研佛典，造詣?lì)H深，尤其對(duì)唯識(shí)法相之學(xué)更有獨(dú)到的見解。
生平簡(jiǎn)介
1920年生，幼受其學(xué)德俱優(yōu)的父親唐在以及名揚(yáng)中外的佛學(xué)大師王恩洋先生的教導(dǎo)，立志研究國(guó)學(xué)，化民育才，振興中華。
年十六時(shí)，因病雙目失明，以耳代目，精究佛典，本著學(xué)佛當(dāng)通五明的佛訓(xùn)，聽學(xué)內(nèi)外典籍，日讀夜思，隨聞隨思，隨思隨修，以佛教理論指導(dǎo)實(shí)踐修行，以實(shí)踐印證理論，反對(duì)玄虛空洞、封建迷信，主張學(xué)修并重，知行合一。
1947年赴成都東方文教研究院，為本科生講古典文學(xué)及唯識(shí)哲學(xué)，并帶研究生。
1950年返巴中市居鄉(xiāng)行醫(yī)，1982年以來在《法音》雜志上發(fā)表多篇佛學(xué)論文，博得海內(nèi)外名流高度評(píng)價(jià)。
1989年全國(guó)政協(xié)副主席，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)樸老真誠(chéng)函請(qǐng)四川省委統(tǒng)戰(zhàn)部發(fā)揮其才德，在四川省佛學(xué)院任教。
1990年以來，常以其季札為助手，對(duì)博大精深的佛學(xué)，進(jìn)行研究。其若干篇佛學(xué)論文先后發(fā)表于《海潮音》、《文教叢刊》、《現(xiàn)代佛學(xué)》、《法音》、《人海燈》等刊物，在美國(guó)《視聽》雜志也有長(zhǎng)篇佛學(xué)論文的刊載，若將解放前后所有作品搜集起來共有百余萬言，
2000年，先生又以八十高齡，著書《心經(jīng)唯識(shí)新悟精義》。人有“當(dāng)代盲圣”之稱。
2002年 逝世。
唐仲容
唐仲容文集
《無量義經(jīng)》講義
《般若波羅蜜多心經(jīng)》講記
《金剛般若波羅蜜經(jīng)》要義總結(jié)
唐仲容：攝大乘論釋義
唐仲容：唯識(shí)三十頌講記
唐仲容：成唯識(shí)論要義總結(jié)
五蘊(yùn)論講義
《百法明門論》講義
《集論》
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參考資料 >