李柷

mysmile 百科 2025-09-26 722

李柷

唐哀帝李柷[zhù]（892年9月27日—908年3月26日)，京兆府長安縣（今西安市）人。原名李祚[zuò]，是李曄李曄第九子，生母何皇后，為唐朝末任皇帝。

干寧四年（897年）二月，李祚被封為輝王，天復三年（903年）二月，擔任諸道兵馬大元帥。天祐元年（904年）正月，朱溫命令朱友恭等心腹殺害了唐昭宗，八月，在朱溫的授意下，蔣玄暉假傳詔書，封輝王李祚為皇太子，并改名為李柷。三天后，李柷在李曄[yè]的靈柩前登基。天祐[yòu]二年（905年）二月，朱溫于九曲池殺害德王李裕為首的諸宗室。同年六月又于滑州白馬驛殺死三十余名朝中大臣，史稱“白馬之變”。十二月，朱溫又將李柷生母何太后殺害。

開平元年（907年）朱溫廢唐哀帝，自立為帝。朱溫封李柷為濟陰王，徙曹州（今山東省曹縣西北）。次年（908年），朱溫為穩固其地位，于天祐五年鴆殺李柷，年僅17歲，并以王禮葬于濟陰定陶（今山東菏澤定陶西北），歷近290年的唐王朝正式滅亡。

人物生平早年經歷

李柷是李曄的第九子，早年被封為輝王。當時唐朝內憂外患，唐昭宗李曄被宦官劫持，輾轉各地。李柷也跟隨父親李曄四處奔波。

天祐元年（904年）正月，朱溫將太子李柷的少傅崔胤[cuī yìn]以及京兆尹鄭元規、威遠軍使陳班殺害，并遷都于洛陽。同年二月，皇子李禎被封為端王，李祁為豐王，李福為和王，李禧為登王，李祐為嘉王。同年八月，唐昭宗駕崩。

被朱溫架空

天祐元年（904年）八月，李柷繼位。天佑二年（905年）二月，朱溫將德王李裕、棣王李、虔王李禊[lǐ xì]、遂王李祎、景王李秘、祁王李祺、瓊王李祥殺害。

李柷繼位后，朝中大事小情都由朱溫做主。天祐二年（905年）9月，他想將王姓乳母加封為邵儀和郡夫人，被宰相否決。群臣認為，在當下的局勢下，不宜變動禮儀事宜，可以把王氏封為福圣君。同年11月，李柷想舉辦祭天儀式為唐朝祈福，依舊失敗。

天祐二年（905年）十二月，李柷的生母何太后找到朱溫的心腹蔣玄輝，請求他在朱溫稱帝后，保全她與李柷的性命。王殷和趙殷衡得知此事后，向朱溫表明，蔣玄輝已有異心，恐怕會在日后光復唐室。于是，朱溫將蔣玄輝和何太后一同處死，何太后被貶為庶人。

白馬之變

天祐二年（905年）六月，朱溫在親信李振和柳璨的鼓動下，把三十多名朝堂中的清流官員集中到了黃河邊的白馬驛處死。這些清流一派的臣子有裴樞、孤獨損、崔遠等人。這件事在歷史上稱為“白馬之變”。

歐陽修在《新五代史》中，表達了對“白馬之變”中裴樞、孤獨損等“清流”之死的惋惜。但王夫之在《讀通鑒論》中認為，裴樞等人并非清流之輩，他們在國家危亡、奸逆跋扈的形勢下，沒有考慮如何復興唐朝，只在乎個人在士大夫中的“流品”和地位。從這個角度而言，這些人擔不起清流之譽。

朱溫奪帝

天祐四年（907年）3月27日，在朱溫的逼迫下，李柷把帝位禪讓給了朱溫，在詔書中，李柷先是陳述了自己的不足之處，又對梁王朱溫的功勛和才能進行了陳述，說朱溫有帝王之相，具備非凡的才能、英明的謀略以及胸懷天下的仁義。李柷說，既然自己配不上皇帝之位，但是帝政不可以久空，而朱溫正是這個位置的合適人選，于是決定將帝位讓給朱溫。

朱溫繼位后，把國號改為梁，史書中記載為“后梁”，唐哀帝被封為濟陰王，改去曹州生活。唐王朝也已走到了盡頭。

李柷被廢后，李克用、李茂貞、楊行密、王建等人以李柷的名義，號召天下勤王。梁王為了限制李柷的行動，派人在他的居所圍上了荊棘，讓李柷寸步難行。

死于毒殺

梁開平二年（908年）2月21日，為除后患，李柷被朱溫毒殺，年僅17歲。李柷死后被加封為“哀皇”，葬于如今的山東定陶縣。后來，李嗣源追謚李柷為昭宣光烈孝皇帝，所以后世稱李柷為“唐昭宣帝”。

施政舉措內政

李祝在位期間，處處受制于權臣朱溫，下達的詔令也多是朱溫的意思。905年，李柷在朱溫的授意下，頒布了詔書，把曾經的宰相裴樞以及出身高門、由科舉入朝為官的30余人，賜予自盡。

經濟

據《新唐書》記載，唐朝末年，政局動蕩不安，自然災害頻發。從李漼以來，朝堂之中流行奢靡之風，農業災害嚴重之時，依舊增加賦稅。

家族成員

父親：李曄李曄

母親：何皇后

兄弟：

姐妹：

人物評價

學者歐陽輝純在《儒家“三綱”倫理的現代反思》中認為，唐哀帝李祝在位時沒有實權，受制于權臣朱溫這件事，后世學者認為是對“三綱五常”中“君臣”一輪的背叛。三綱指君臣、父子、夫婦這三種倫理關系，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，這個意識形態起于漢代，對社會的影響深遠。君臣一倫早在魏晉南北朝，就遭受過沖擊，那時由于宦官專權和外戚干政，儒家奉行的“三綱”被眾人拋之腦后。其中典型的一件事是元善見時代，高澄在陪孝靜帝喝酒時，一時不快，罵孝靜帝是“狗腳朕”，并讓手下打了孝靜帝三拳。孝靜帝第二天賜給了打孝靜帝手下百匹綢絹致謝。

歐陽修認為，末代和亡國的皇帝，未必昏庸無能，也不一定是暴君。禍患在來臨之前，已經經過了多年的積累，在大勢已去之時，即使有智慧和勇謀的人出現，也對此束手無策。李曄與李柷父子即使有雄心壯志，無奈外患已成氣候，內部又缺少賢臣輔佐，只能眼看著局勢更加危亂。唐朝滅亡之后，后遺癥影響到了五代十國，在此之后的五十余年，全國四分五裂，持續崩壞。

軼事典故沒有祭天權利的皇帝

李柷登基后，想要按照慣例舉行祭天儀式，祈求國泰民安。大臣們看到朱晃反對此事，便不再繼續支持李柷祭天。這件事情也就因此作罷。

封屈原為昭靈侯

在晚唐時期，許多文人和士大夫公開表達對屈原的敬慕之心。這是因為屈原所在的時期，昏君與佞臣沆瀣一氣，導致朝綱敗壞、民不聊生。這種情況跟晚唐很相似，有報國之心的人懷有很深的愛國情愫，很容易與屈原的愛國精神產生共鳴。

出于這種原因，增修屈原祠堂的現象也在各地發生。在天祐元年（904）年，唐哀帝李柷下詔封屈原為昭靈侯，贊賞他在做官時為人正值，有報國的赤子之心。

學者李金坤認為，這則詔書激發了朝臣的忠君愛國之心，許多人開始協力抵抗朱溫的勢力。雖然在三年后，唐朝還是覆亡了，但唐哀帝封屈原為昭靈侯的詔書，為當時關于“屈騷”的爭論畫了一個句號。

唐代皇子的結局

李曄一共有10個孩子，除了九子李柷之外，其他9位都被權臣朱溫所害。唐后期因謀反、政變死亡的皇子有14位，唐前期有24位，合計38位。這種現象有兩個高峰期，一個是在武則天執政時期，另一個就是唐昭宗和唐哀帝時期。

后世紀念

唐朝的21位皇帝中，有19位以廟號記錄在《舊唐書》和《新唐書》中，只有武則天和唐哀帝沒有廟號。唐哀帝沒有廟號的原因，是“少年行事”，不符合稱宗的規儀。直到李嗣源追謚李柷為昭宣光烈孝皇帝時，李柷的陵墓才被稱為泉州市”。

研究書目

《新唐書》紀第十·李曄哀帝