“塤曲”指的是作為中國發(fā)現(xiàn)最早的吹奏樂器之一的塤，是中國古代重要的樂器之一。塤獨(dú)占中國古代 “八音”之中的“土”，距今有七千年左右，它以簡單的型制和特有的“土”聲，在悠久的樂器歷史長河占有重要之地。
塤在戰(zhàn)國初就廣泛應(yīng)用于宮廷的祭祀活動(dòng)中。秦漢以后，其成了宮廷雅樂樂器大家族中的重要成員。散落在民間的塤常與箎配合演奏，詩經(jīng)中有“伯氏吹塤，仲姓吹箎”之說。在近代，塤的使用并不多見，除獨(dú)奏外偶而與琴合奏。但是其獨(dú)特的音色所表現(xiàn)出的幽深、悲凄、哀婉，尤其善于模仿人聲的哭泣，給人們留下了深刻的印象。到了二十世紀(jì)三四十年代，在公演中，塤樂幾乎絕耳。
20世紀(jì)80年代以來，在演奏家、制作家和作曲家的共同努力下，塤作為樂器有了標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的制作，喜愛塤樂并且學(xué)習(xí)、演奏的人越來越多，習(xí)塤的熱潮悄然興起。電影《菊豆》《大紅燈籠高高掛》，電視連續(xù)劇《康熙王朝》，大型歌舞劇《兵馬俑》以及各地方戲曲中都出現(xiàn)了大量的塤樂作品，并且《風(fēng)竹》《楚歌》《遐思》等塤獨(dú)奏曲也先后出現(xiàn)。
塤的常用技巧主要可分為氣、指、舌三大類：包括氣震音、指震音、顫音、滑音、吐音、打音、抹音等多種。
經(jīng)典塤曲作品
主要的塤曲有：《楚歌》、《妝臺(tái)秋思》、 《風(fēng)竹》、《敖包祭》、《傷別離》、《幽谷》、《杏花天影》、《問天》（張維良 新音樂系列個(gè)人專輯 . 塤的世界）、《劉寬忍笛塤獨(dú)奏輯》、《蘇武牧羊》、《陽關(guān)三疊》、《唐樂》、《風(fēng)》、《悲風(fēng)》、《哀郢》、《追夢》等。
下面是《全唐文》里一篇專門寫塤的文章——
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《塤賦》[唐]鄭希稷
至哉！塤之自然，以雅不潛，居中不偏。故質(zhì)厚之德，圣人貴焉。於是挫煩淫，戒浮薄。徵甄人之事，業(yè)暴公之作。在鈞成性，其由橐。隨時(shí)自得于規(guī)矩，任素靡勞於丹。乃知瓦合，成亦天縱。既敷有以通無，遂因無以有用。廣纔連寸，長匪盈把。虛中而厚外，圓上而銳下。器是自周，聲無旁假。為形也則小，取類也則大。感和平之氣，積滿於中。見物理化學(xué)之音，激揚(yáng)於外。邇而不逼，遠(yuǎn)而不背。觀其正五聲，調(diào)六律，剛?cè)岜刂校鍧崦沂А⒔鹗酝ΓM笙竽而取匹？及夫和樂既，燕婉相親。命蒙鳩樂人，應(yīng)仲姓之，自諧琴瑟；親伊耆之鼓，無相奪倫。嗟乎！上更奏，桑間迭起，大希之聲，見遺裏耳。則知行于時(shí)、入于俗，曾不知折楊之曲。物不貴，人不知，豈大雅守道之無為？夫高則不偶，絕則不和。是以桓子怠朝而文侯恐臥，豈虛然也！為政者建宗，立樂者存旨，化人成俗，何莫由此。知音必有孚以盈之，是以不徒忘味而已。
《塤賦》譯文
高尚啊！塤之聲音純潔自然有如日產(chǎn)天籟。音韻高雅而非深不可測，居中而不偏不倚。其寬厚之品格，為古代厚德之人所珍視。塤的制作雖不繁雜瑣細(xì)，卻不能浮淺敷衍，要尋專門的人來做。在旋轉(zhuǎn)的陶輪上成其形，任其素面，不涂朱丹，鼓動(dòng)風(fēng)箱（以火煉之），隨時(shí)而自成。成與不成，皆是偶然，任由天意。（塤之為器），有與無相通，因無而有用。寬不過一、二寸，長不過手掌大，虛中厚外，銳上圓下。樂器本身自完整，出音也不需要借助他物。體積雖小，類別卻大（八音之土，唯有塤）。（吹奏時(shí)）運(yùn)平和之氣灌入其中，奏出物理化學(xué)之音，傳達(dá)于外。近聞聲音不大，遠(yuǎn)聽反而清晰。觀其正五聲，調(diào)六律，剛?cè)徇m中，清濁分明，似鐘之妙，非笙竽所能匹敵。塤樂表達(dá)了弟兄和睦、夫妻恩愛，其樂融融的場景。把蒙瞍和樂工集合起來（另譯：讓蒙瞍把樂工集中起來），塤與篪同奏，如琴與瑟一般和諧；塤與大鼓相配合，互不奪色，相得益彰。
唉！桑間濮上之流行音樂不絕于耳，而這純潔的天籟之音卻被人們遺忘在鄉(xiāng)間。人們只知道當(dāng)下流行的通俗樂，卻不懂高雅的音樂。只因?yàn)槭挛锏钠胀ㄈ藗儽悴蝗ブ匾暎@哪里符合圣賢之人所崇尚的“無為”的信條呢？
常言道：曲高和寡。正因?yàn)榇耍?a href="/hebeideji/2135743831919173400.html">季桓子受齊女樂而荒疏朝政，魏文侯一聽雅樂就要打瞌睡，也不是虛言哪！無論是從政還是從事音樂藝術(shù)，其目的歸根結(jié)底都是教化人民，規(guī)范風(fēng)俗。而要真正懂音樂，一定內(nèi)心充滿真誠才可以，不僅僅是“不知肉味”啊。
參考資料 >
「我們的文化」仙樂飄飄 非遺奏響文化樂章.百家號(hào).2024-03-16