雅克·朗西埃（Jacques Rancière，1940年6月10日－），法國哲學家，曾任巴黎第八大學哲學榮譽教授，現為歐洲大學院（Saas-Fee）哲學教授。他的主要研究領域包括存在學、知識論、倫理學、美學、藝術哲學和政治哲學。朗西埃生于阿爾及爾省，早年與結構馬克思主義哲學家路易·愛爾茲（Louis Althusser）合著《讀資本論》（Lire le Capital，1965）。
人物經歷
雅克·朗西埃在雅克·德里達的國際哲學研討會里主持美學講座，主講“藝術表現的美學制域”，提出“感性分享”的概念，引發美學界討論；他的論述主要涉及文學、電影與政治等哲學思考，論及概念思考、書寫形式與藝術表現如何在十八、十九世紀之后產生深刻的連結，并在今天展現出我們所看到的多樣互動《美學中的不適》。
在二十一世紀離開學院之后，除了整理先前的美學講座內容之外，更接續感性分享的論述，在歐美已譽為當代美學重要的思想家之一。曾同讓-呂克?南希（Jean-LucNancy, 1940-）受邀在法國國家文化電臺主講‘哲學接龍’，定期于紐約州立大學及康奈爾大學講授法國文學哲思，并于德國、西班牙客座與演講。
因對1968年五月的巴黎學運所持立場不同而與路易·阿爾都塞公開決裂之前，朗西埃在頗具影響力的《讀資本論》一書中亦有撰稿。（雖然他的文章在不完整的英譯版中并沒有被收錄。）自此，朗西埃與其老師所確立之路分道揚，并出版了一系列作品，探究那些構筑出我們對政治論述理解的概念。何謂意識形態？什么是無產階級？勞動階層存在嗎？這些不斷被思想家（如阿圖塞者）所指涉的勞動群眾，究竟如何進入一種與知識的關系？我們談論著他們，但我們到底知道什么？這條思考軸線之范例可參見朗西埃的著作：《哲學家及其貧乏》（LePhilosophe et ses pauvres, 1983），一本關于在哲學家的知識份子生命中，作為一個貧乏角色的作品。近些年，朗西埃撰寫了有關人權的議題，特別是有關對人們──這里再一次地又涉及群眾的問題──裁定人權介入，甚至是戰爭，主張其權威性的，國際人權組職的角色。與保羅·弗萊雷（Paulo Freire）的《受壓迫者教育學》（Pedagogiado oprimido，1968）相較，朗西埃的著作是少數能對平等主義教育與教育學如此具有影響力的哲學家之一。其1987年出版的作品：《無知的大師：關于知識解放的5堂課》（Le Ma?treignorant : Cinq le?ons sur l'émancipation intellectuelle, 1987/2004），對現前或未來的教育工作者、或者需要從無知的大師式的教育學解放的學生們來說，其已獲得必讀著作之聲譽。
從1975年到1981年，朗西埃是《邏輯的反叛》雜志的重要人物，該雜志部分由朗西埃在維桑訥斯舉辦的工人歷史哲學研討會組成，它匯集了哲學家和歷史學家，對1968年起義后的法國思想進行了激進的政治干預。在其十五期普通期刊中，該集體希望克服歷史學的規范，其中工人階級受到歷史對待，但卻被剝奪了發言權，變得無聲、同質化和先驗的；相反，他們允許工人自己說話，并認真地審視他們的話語。
外部鏈接
參考資料 >