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劉楓樺
來源:互聯網

劉楓樺,1956年出生于河北省承德市,1982年畢業于中央戲劇學院舞臺美術系。他的藝術生涯包括多次參與國內外展覽,如1989年的“首屆中國油畫展”(北京)、1995年的“中國!現代藝術巡回展”(波恩等地)、1998年的“生存痕跡”當代藝術展(北京)以及1999年的“從中國出發”中國當代藝術展(北京)。

簡介

劉楓樺與其畢業于上海戲劇學院舞臺美術系妻子劉勇合作創作的《兵馬俑》系列作品以時尚、另類、前衛的特點在國際藝術界獨樹一幟。2002年,他們的作品被大英博物館收藏,從而引起了西方藝術界的廣泛關注。近年來,他們的大部分作品已出口至海外,使得國內觀眾難睹其風采。

劉楓樺原本是畫油畫出身,在 2001 年開始嘗試以被稱作“世界第八大奇跡”的陜西兵馬俑為載體,進行實驗藝術創作。他在兵馬俑上增添和裝飾一些時代元素或符號,從而產生與原本固有形態不同的審美趣味和藝術效果。實驗品一經推出,他和身邊的同行都深感驚嘆。

如今,劉楓樺與多個國家的藝術機構簽訂合約,每年分別為英國、德國以及東南亞等國家創作 80 件兵馬俑實驗藝術品。

在一件別具一格的“兵馬俑”上,記者看到兵馬俑的身體搭配上六十年代中國人的頭像,給人很大的玩味空間,有一種黑色幽默的愉悅感。當被問及是如何產生這樣的創意時,劉楓樺覺得藝術與中醫有許多相似之處。比如醫生開藥,用甘草、北柴胡等幾味藥組合在一起可以治療感冒,如果再加入五味子、枸杞子等中藥,同樣的這些元素或許就能治療胃病,十分有趣?!拔覐氖卢F代藝術創作,我常常說把原來的元素通過化學手段結合在一起,會發生化學變化。藝術就如同起到化學變化,生成一種全新的產物,這種產物也改變了它的藥理學和功能,它可能不再僅僅治療感冒,還可能治療精神虛幻癥、烏托邦病癥等等。每個人看到同一件藝術品會有不同的感受,讓不同的人產生不同的遐想,想得越多、越廣泛,那么這件藝術作品的價值可能就越高。當代藝術沒有那么多的說教,更多的是從個人經驗中去體會藝術的價值。”

藝術見解

在藝術領域,劉楓樺持有獨特的見解。身為中國人,他所創作的藝術首先應是中國的,同時也必須具有當代性。就其近些年來創作的“兵馬俑”系列作品而言,語言極為通俗,形象挪用了祖先留下的文化遺產,畫上去的符號既有東方的也有西方的。它們之間的矛盾對接有時會顯得尷尬與牽強,對話或許有些生硬和唐突,但這正是他所追求的效果,渴望以此引發人們的深層思考。

形式可以借用,形象也能借用,文化母題是國產的,原材料是中國的,而民族的魂魄卻不可借。

劉楓樺選擇秦“兵馬俑”作為創作的文化母題,原因有以下幾點:

其一,“秦始皇是一個破壞者,打破了戰國以來的相安無事,破壞了周代以來諸侯分割的傳統,打破了春秋以來百家爭鳴的文化意識,打破了諸侯國之間的均衡和利益天平,打破了七國國民狹隘局限的地區意識,更破壞了七國時色彩斑斕的意識形態。他讓許多王公貴族失去權勢,讓許多小國寡民失去祖國,但他也給了他們新的希望?!眲鳂逡?a href="/hebeideji/7280746565773492282.html">李敖大師這段精彩的史論,感受復雜。這不僅是在說史,更是中國當代藝術的立論。他反復咀嚼這些文字,深感意味沉重且回味無窮。

其二,秦始皇兵馬俑”的出土,震驚世界,堪稱世界九大奇觀,家喻戶曉、婦孺皆知。

其三,當古埃及古埃及歷代法老們把遺體做成木乃伊時,埃及的歷史也成了木乃伊。而秦始皇卻讓中國歷史活了下來。他統一了中國的文字,相當于建立了一種覆蓋神州大地的通碼,使得古代歷史不會因無人解讀而局部毀滅。如今我們讀幾千年的古書,就像讀朋友剛剛寄來的信件,這是其他幾種文明難以想象的。

時過境遷,沉睡地下歷經兩千年的秦人兵馬俑們終于醒來,身披象征現代文明、光輝燦爛、色彩斑斕的黃金甲,依然屹立在世界東方。他們呼喚著今日的中國在世界中崛起,期望實現東西方文化藝術的平等對話。他們有資格在國際文化藝術舞臺上贏得屬于自己的角色,盡情釋放著流光溢彩、熠熠生輝的魅力。

故鄉情結

已到知天命之年的劉楓樺,一談及家鄉承德,便懷有深深的情愫。他是土生土長的老承德人,也是第一屆恢復高考后考入中央戲劇學院舞臺美術系的幸運兒。他覺得自己十分幸運,仿佛是抓鬮抓到了這個機會。而最讓他難以忘懷的,是那些引領他走上藝術道路的啟蒙老師,如米承錦、李成義、葉海慧等。他認為,藝術家的成長離不開啟蒙教育,是老師為他安上了飛翔的翅膀。那時,劉楓樺響應黨的號召,在大石廟西北溝插隊生活了四年。每天,他都聆聽老師談論各種問題,包括對藝術、人生、政治和文化的態度等,也在那時有了朦朧的意識。這段插隊經歷對劉楓樺的現在產生了巨大影響,使他有著濃厚的“紅色文化”情結。

劉楓樺表示,承德有著深厚的文化沃土,他很幸運出生在這樣一個富有文化底蘊的城市,他深深地熱愛著自己的家鄉。他告訴記者,有一次在北京的承德商會聚會上,他提議承德建一座美術館?!捌鋵嵅⒉恍枰ㄙM很多錢,比如利用資源優勢炸開一個山洞,用水泥修繕一下,讓藝術家擁有一個藝術殿堂,把他們的優秀藝術作品擺放在藝術館里,成為一場盛宴,讓承德的人們都能欣賞到。同時,作為承德人,我愿意貢獻自己的作品給家鄉,這是我的一個愿望。”

“如今每次回到承德,看到自己曾經畫過的山山水水,真是感慨歲月的變遷。我也很想有機會組織藝術家們再次回去畫家鄉?,F在再畫家鄉,肯定會用自己獨特的視角去看待家鄉,這里面可能有童年的記憶、青春的記憶。用今天的眼光去看承德的變化、承德的變革,新承德給我帶來了哪些苦惱、哪些憂愁與喜悅,這是我想要表達的?!?

劉楓樺認為,承德的祖先給我們留下了眾多財富,我們在享用祖宗留下的財富的同時,也有責任把當今的當代藝術精華留給我們的后人。

參考資料 >

通州藝術家演義:“好高騖遠”劉楓樺.藝考查查.2024-09-10

劉楓樺簡介.三典軒藝術家網.2024-09-10

劉楓樺.中華收藏網.2024-09-10

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